春崖疏雨2018
陈香活阔
柳宗悦说:“器物的第二生命既直观者的发现”。
此语同适用于茶,一泡上等的好茶,如果被随意且无视的品饮,那她就仅仅是有滋味的水而已。这样的情况经常被用“茶無好坏”来形容。但尝尽天下好茶后的“茶無好坏”与前一种情况却是完全不同的。到此想起了前些年,蔡澜先生发表了一篇关于批评有些茶艺表演请人闻香的情况,当时遭到社会上所谓的茶界人士群起而攻之,一时间各种说法,回击的文章沸沸扬扬!殊不知,这是两种“茶与好坏”之间的不对等的对话!
陈香活阔
柳宗悦说:“器物的第二生命既直观者的发现”。
此语同适用于茶,一泡上等的好茶,如果被随意且无视的品饮,那她就仅仅是有滋味的水而已。这样的情况经常被用“茶無好坏”来形容。但尝尽天下好茶后的“茶無好坏”与前一种情况却是完全不同的。到此想起了前些年,蔡澜先生发表了一篇关于批评有些茶艺表演请人闻香的情况,当时遭到社会上所谓的茶界人士群起而攻之,一时间各种说法,回击的文章沸沸扬扬!殊不知,这是两种“茶与好坏”之间的不对等的对话!
如何理解“茶无好坏,适口为珍”?
常听外界说,每个人都有自己独特的喝茶喜好。
而好茶,只能让大部分人觉得它好,却不能满足所有人。
于是乎,茶无好坏,适口为珍的说法,就在茶圈里传开了。
意在传递出一种类似于“萝卜青菜各有所爱”的观点。
可是,根据实际来看,一款品质出众的茶叶,无论懂不懂茶,或者平时偏好哪种茶,都能喝出其中的优点。
只有那些品质平平无奇,甚至缺点明显,被人弃如敝屣的茶,才会有商家这么说。
茶叶有好有坏,这是肯定的。
这是一种普遍规则,也是大家达成共识的,而非针对个人。
否则,国标存在的意义又在哪里呢?
至于“茶无好坏,适口为珍”,很有可能是商家为了出售劣质茶,忽悠新手的借口罢了。
#爱茶##喝茶日常##茶#
常听外界说,每个人都有自己独特的喝茶喜好。
而好茶,只能让大部分人觉得它好,却不能满足所有人。
于是乎,茶无好坏,适口为珍的说法,就在茶圈里传开了。
意在传递出一种类似于“萝卜青菜各有所爱”的观点。
可是,根据实际来看,一款品质出众的茶叶,无论懂不懂茶,或者平时偏好哪种茶,都能喝出其中的优点。
只有那些品质平平无奇,甚至缺点明显,被人弃如敝屣的茶,才会有商家这么说。
茶叶有好有坏,这是肯定的。
这是一种普遍规则,也是大家达成共识的,而非针对个人。
否则,国标存在的意义又在哪里呢?
至于“茶无好坏,适口为珍”,很有可能是商家为了出售劣质茶,忽悠新手的借口罢了。
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如何理解“茶无好坏,适口为珍”?
常听外界说,每个人都有自己独特的喝茶喜好。
而好茶,只能让大部分人觉得它好,却不能满足所有人。
于是乎,茶无好坏,适口为珍的说法,就在茶圈里传开了。
意在传递出一种类似于“萝卜青菜各有所爱”的观点。
可是,根据实际来看,一款品质出众的茶叶,无论懂不懂茶,或者平时偏好哪种茶,都能喝出其中的优点。
只有那些品质平平无奇,甚至缺点明显,被人弃如敝屣的茶,才会有商家这么说。
茶叶有好有坏,这是肯定的。
这是一种普遍规则,也是大家达成共识的,而非针对个人。
否则,国标存在的意义又在哪里呢?
至于“茶无好坏,适口为珍”,很有可能是商家为了出售劣质茶,忽悠新手的借口罢了。
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常听外界说,每个人都有自己独特的喝茶喜好。
而好茶,只能让大部分人觉得它好,却不能满足所有人。
于是乎,茶无好坏,适口为珍的说法,就在茶圈里传开了。
意在传递出一种类似于“萝卜青菜各有所爱”的观点。
可是,根据实际来看,一款品质出众的茶叶,无论懂不懂茶,或者平时偏好哪种茶,都能喝出其中的优点。
只有那些品质平平无奇,甚至缺点明显,被人弃如敝屣的茶,才会有商家这么说。
茶叶有好有坏,这是肯定的。
这是一种普遍规则,也是大家达成共识的,而非针对个人。
否则,国标存在的意义又在哪里呢?
至于“茶无好坏,适口为珍”,很有可能是商家为了出售劣质茶,忽悠新手的借口罢了。
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