据百度百科,九峰山旅游区位于宁波市北仑区大碶(qì)街道和柴桥街道之间,九峰山地处江南大陆架的最东端,属天台山脉太白山支脉,叠峰连冈,奇峰挺九,因此得名。

北仑区,隶属于浙江省宁波市,位于浙江省东部,宁波市境东部。北仑区以其境内的深水港――北仑港而得名,根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,北仑区常住人口829448人。

据新京报,今天(2022年1月1日)上午,宁波市北仑区报告的一例阳性感染者,已确诊为轻症病例。

相关部门公布了该病例的活动轨迹:

病例:王某某,男,31岁,确诊病例(轻症)

12月18日,患者7时许从新街道沿海村骑电瓶车去单位上班,并在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩),10时40分在单位食堂吃中饭。11时许去车间上班,16时许下班,在单位食堂吃晚餐,16时25分去车间上班,21时许下班回家休息(单人居住),后未外出。

12月19日,7时40分骑车去北仑区中医院肝病科就诊,8时18分在新凤洋药店(凤洋二路534-536号)购买药品,之后骑车回沿海村居住点,8时44分在小李水产购买海鲜,9时许在百慧福超市购物(沿海村出租房11幢),之后回家未外出。

12月20-24日,每日行程轨迹一致。7时许从沿海村骑电瓶车去单位上班,在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩),10时40分在单位食堂吃中饭。11时许去车间上班,16时许下班,在单位食堂吃晚餐,16时25分去车间上班,21时许下班回家休息,后未外出。

12月25日,7时许从沿海村骑电瓶车去单位上班,在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩),10时40分在单位食堂吃中饭。11时许去车间上班,17时许下班骑车回家,后未外出。

12月26日,7时许从沿海村骑电瓶车去单位上班,在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩),10时40分在单位食堂吃中饭。11时许去车间上班,17时许下班骑车回家,后未外出。

12月27-https://t.cn/A6J7lrr7 ,在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩),10时40分在单位食堂吃中饭。11时许去车间上班,16时许下班,在单位食堂吃晚餐,16时25分去车间上班,21时许下班回家,后未外出。

12月30日,7时许从沿海村骑电瓶车去单位上班,在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩),10时40分在单位食堂吃中饭。11时许去车间上班,16时许下班,在单位食堂吃晚餐,16时25分去车间上班,21时许下班。21时08分在恒山西路和钱塘江路路口的流动摊位上购买糖果(戴口罩),之后骑电动车回沿海村,21时49分在沿海村附近义乌小百货2元店购物(甬江路银杏幼儿园西北侧,戴口罩),之后回家未外出。

12月31日 ,7时许从沿海村骑电瓶车去单位上班,在单位食堂吃早餐。7时25分去车间上班(戴口罩)。10时30分打车(浙B835S3)前往北仑区中医院就诊,因拟住院进行核酸检测。11时10分在沙县小吃(凤洋二路)吃饭(接触店老板夫妻2人、同就餐3人)。11时30分骑共享电瓶车回单位上班。19时许下班骑电瓶车回家,未再外出。

2022年1月1日0时58分,由负压车送至定点医院隔离治疗。

据人民资讯,九峰山旅游区1月1日发布公告↓

亲爱的游客朋友们:

接上级疫情防控部门有关通知,九峰山旅游区从2022年1月1日07:00起,暂停对外开放,恢复开放时间另行通知。

请广大游客相互转告,给您带来不便,敬请谅解!

据环球网,浙江舟山暂停至宁波市北仑区的所有客运航线、班线

舟山市新冠肺炎疫情防控工作通告(第44号)

当前,宁波市北仑区发生本土疫情,恰逢元旦佳节,疫情防控形势严峻复杂。为严格落实疫情防控措施,织紧织密社会面防控网,现就有关工作通告如下:

一、请2021年12月18日以来有宁波市北仑区旅居史的人员,第一时间主动向所在单位、社区(村)或住宿宾馆进行报备,并按要求主动配合相应健康管理措施。

(一)对12月18日以来去过北仑区中医院的来舟返舟人员实施“14+7”健康管理措施,即14天集中隔离医学观察+7天居家健康观察;

(二)对12月18日以来除北仑区中医院外的宁波市北仑区来舟返舟人员实施“3+11”健康管理措施,即3天居家健康观察+11天日常健康监测。

二、从即日起,全市旅行社及在线旅游企业暂停经营前往宁波市北仑区团队旅游业务,暂停宁波北仑方向旅游团组团接团活动。景区暂停接待宁波市北仑区来舟游客。

三、暂停本市至宁波市北仑区的所有客运航线、班线。

四、与宁波市北仑区有作业往来的港口等企业要加大对往来人员的排查力度,一旦发现异常情况立即上报属地政府。

五、请广大市民密切关注疫情动态,非必要不前往中高风险所在地区设区市(直辖市为区)、已有本地阳性病例报告的地区和边境城市。各级机关团体、企事业单位要加强人员外出报备管理。外出期间要全程规范做好个人防护,倡导出市返舟后进行一次核酸检测。

舟山市新型冠状病毒肺炎

疫情防控工作领导小组

2022年1月1日

#三联美食# 永远排着队的纪老四钵钵鸡被外地游客眷顾,红油上漂浮着过油后的干辣椒;而乐山广场附近的易婆婆钵钵鸡,则是本地人的最爱之一,红油汤上密密麻麻地撒满芝麻,溢出一股香气,我们选择的几十种菜品,在其中一浸润、一拿起,全身皆被芝麻覆盖,就着竹签往嘴里一送,满是微辣间的一股芝麻香。

文章节选自《乐山:丰厚的滋味》 文 | 黄子懿

我对乐山美食最深的印象,来自在成都念大学时常去的一家钵钵鸡店。店铺开在学校南门外,门脸外看很小,搭着收缩雨棚,内部是两个门店打通的,有20几张木桌。每张木桌配着长条椅,桌上摆着两个小瓦罐“钵钵”,里面插满了竹签,串着鸡肉、鸭肠、鸡爪、土豆、西蓝花等,荤素皆有。不管客人来不来,他们就在那摆好等待,这一根根竹签密麻排列,正好照应了这家店“森林”的名字。

两盆钵钵鸡,标明着一个红油,一个藤椒,两个瓦罐都不大,竹签却很多,除非仔细拨弄,否则不易看清每盆的汤底。来这里吃饭的都是20多岁的年轻人,他们点一份豆汤饭或蛋炒饭,从钵钵里选择想吃的菜品,伴着饭就吃,从油里捞出来的荤素非常下饭——这是四川人对一道小吃的称赞方式。竹签5毛一根,一顿饭下来不到20元,因而备受学生喜爱。这家店常要拼桌,两盆钵钵鸡也隔不了几顿就得重新换,菜品由服务员帮你选配。

直到这次来了乐山,我才知道,原来乐山的钵钵鸡是要食客自己去选菜的。钵钵鸡的汤底也并非直接摆在桌上,而是选好菜后,由店家去后厨帮你配制。这里的钵钵也大了很多,不再是那个红黄相间的小瓦罐,有的直径接近一个脸盆。肉眼可见地,几十根竹签摆在其中只占一小部分,被鲜红的汤底包围着。

乐山钵钵鸡的汤底也不同。大学时常吃的那家店,汤汁虽浓,直接观感与四川的熟油辣椒并无太多不同,拨开表层油后,下层汤底相对清淡;但乐山的钵钵鸡,仅汤汁卖相就让人很有食欲。永远排着队的纪老四钵钵鸡被外地游客眷顾,红油上漂浮着过油后的干辣椒;而乐山广场附近的易婆婆钵钵鸡,则是本地人的最爱之一,红油汤上密密麻麻地撒满芝麻,溢出一股香气,我们选择的几十种菜品,在其中一浸润、一拿起,全身皆被芝麻覆盖,就着竹签往嘴里一送,满是微辣间的一股芝麻香。

“易婆婆”是现年70岁的易芝凤,她为人直爽,嗓门洪亮,有一头短发和一双大眼睛,常在店里跟客人举杯共饮。店里也不讲究,用的不是外观精致的红黄色瓦罐,而是直接上一个不锈钢盆。客人选好的菜品都得经她手调配,她先是兑好熬制的红油调料,倒入汤底,再配上菜籽油、盐巴等川菜调味必备品,最后浇上勺浸在油里的芝麻。调好汤底后,她会再压一下竹签,让红汤慢慢地浸入食材纤厘之间。

易芝凤说,外人很容易被钵钵鸡红艳的色泽吓到,但其实红油钵钵鸡吃起来并不辣,反而是香。这要归功于芝麻和汤底,她用勺子给我拨弄开外层的红油,下层是浓郁得甚至有些发黑的汤。这汤底是每晚上由鸡骨等熬制两小时出来的鸡汤,配上她自己亲榨的藤椒油做成,搭配之后,就变成了色泽鲜明的钵钵鸡红油锅。若非她提醒,我很难留意到这种汤底与表层油汁的不同与层次。

该怎么描述我见到易芝凤拨开红油后,见到浓郁汤底的那种层次感呢?那种感觉,就像是我在乐山大佛前见到的三江汇流。乐山,古称嘉州,是一座名副其实的“水城”,它地处四川盆地向西南山地过渡的浅丘,距成都100多公里,青衣江、大渡江、岷江三江在此汇流,前二者先在乐山城以西汇流,往东直下,在乐山大佛前遇上岷江。从上游湍急而来的大渡河水裹着滚滚泥浆,将平缓清净的岷江染得无法安宁。在夏日的雨季,大佛前的江水湍急,泥水覆盖了清水,三江之水搏击往下游而去,碰撞出汹涌的漩涡,常造成船毁人亡的悲剧。到了唐代,海通禅师见此地“舟随波去,人亦不存”,决定造佛治水,普度众生,这才有了乐山大佛。

民间有将这种汇流之水称作“阴阳水”。对于乐山的美食来说,这三江水就像是一个隐喻。《乐山县志》曾记载:“县城一面倚山三面临水,上通成都,下达渝夔,雅河通雅安、天全,铜河通峨边、金川,为水陆要冲。商埠之盛,甲于川南。”这独特的地理与水路特征,影响了乐山人对食物的偏好,乐山的味道,像是汇聚着各江之水,取各家之长。乐山人喜欢说“食在四川,味在乐山”,大街小巷如今都打着这个标语。以钵钵鸡为例,乐山人善于调味,将各类佐料融会贯通,变成桌上美味与游走的小吃。这个城市不仅处在地貌上的过渡地段,其在近现代的发展,也建立在“湖广填四川”为代表的移民历史之上,各地文化在此汇集碰撞。1938年抗日战争爆发后,国立武汉大学迁居乐山,在此异地办校八年之久,带来了大量外来移民与食客,乐山饮食也在此间得以大发展。

“真正的大爆发就是抗战时期。”乐山本地美食作家黄江龙对我说,那时候来到乐山的人以学生和知识分子为主,带着一种文人的小布尔乔亚情调,加之那个年代物资紧缺,抗战焦灼加剧了民间贫乏,乐山逐步形成以小吃为主的饮食特色。随武汉大学迁居乐山的叶圣陶,曾在与友人的书信中大赞乐山的鸡汤豆腐、块鱼、鸭掌鸭舌等“味绝佳,在苏州亦吃不到也”,“此间之饼饵糖食制作精良,云乐山类苏州”。当时还是学生的翻译家杨静远,也曾在天黑后跟同学上街觅食,她们吃了一碗5角钱的白糖豆粉糍粑,不满足,又回到汤圆摊上,一人又吃了一碗汤圆,“因为怕人看见,就面墙坐在一张条凳上,那样子简直笑死人”。

外地人远赴乐山吃美食的场景,在今日又在重演。乐山人还喜欢说,外地人去成都吃,成都人来乐山吃。高铁开通后,成都到乐山只需一小时。每到周末,一列列高铁就能将外地食客拉来,他们观赏大佛与三江汇流,也品尝美食,把乐山老城区长约一公里的张公桥美食街挤得人流如织,在钵钵鸡、跷脚牛肉、麻辣烫的店家门口排上几十米长队。诸如跷脚牛肉等乐山美食近年来也走出了本地,店铺被大范围开到了北上广深,一份选好配菜、摆上餐桌的钵钵鸡,成了很多地方的标配。

乐山市餐饮协会负责人告诉我,仅一条张公桥美食街,就有商家150多户,整个乐山这一数字是1.6万多户,其中市中区9000多家——2019年末,市中区常住人口约为70万人。也就是说,在乐山市中心,不到80个居民就要养活一家馆子。这一比例甚至低于全国餐馆数量最多的成都。据不完全计算,成都有约15万家左右的馆子,按常住人口估算,养活一家馆子要100多人。

这是一个比成都还能吃的地方。

国画名家丨林树昭以点景屋宇演绎山水气韵

在传统绘画中,为了增加画面的情趣,意境等,通常需要衬以房屋、舟、桥等景或物来对作品主题进行表现,这些称为点景。

点景屋宇依山势地貌妥当安置,带给人可居、可游之感。

当代著名画家林树昭先生的山水作品,通过屋宇楼阁的刻画点缀,展现其文人韵味的艺术魅力和古人清幽典雅的生活气息,让人遐思翩翩,悠然神往。

古人认为,屋宇建筑是“天然自有之结穴”,传统的建筑,不论是在山间或园林,存含蓄之意,求不尽之味。林树昭通过精妙娴熟的笔墨技巧以及构思新颖的画面布局,通过田园村舍、亭台楼阁、园林居所等建筑点景的不同表现形式演绎山水的不同气韵,为我们呈现出了一幅幅意境淡雅清新、画面高古静谧的山水画卷。

在艺术探索的道路上,林树昭不断的感受和体悟,向内在的心灵探寻,朝着感叹自然与生命的画境不断迈进,他笔下的山水画都有着浓郁的人居气息,洋溢着蕴藏于山水之中的生命的律动,这既是自然山水与人的气息相通,又是艺术与自我的融会贯通。

林树昭的山水画作品以境取胜,他除了注重实景的描绘以外还擅长注入感人的空间意象,将感情自然融化于山水画之中,创造出一种诗情画意的独特意境。在构图上注重疏密得当、虚实兼济,给人一种时空阔大的层次感,融入到画面中人物的动作行为,淋漓尽致地展现了亭台楼宇在自然中表现出的张力,让画面更加深远广阔。

林树昭
中国美术家协会会员、广东省美术家协会会员、中国书画艺术研究会会员、揭阳市美术家协会常务理事,副秘书长、揭阳市榕城区美术家协会副主席、揭阳市中国画院副秘书长、揭阳市榕城区六届政协委员。


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