今天是10月8日 { 阴历八月廿二 },恭逢燃灯佛圣诞。燃灯佛是过去佛,与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛。 表佛法永存,世代不息。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之一。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
只因他生时一切身边如灯,故名燃灯太子,作佛后亦名燃灯。
佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。释迦牟尼佛是现世佛,燃灯佛是过去佛,弥勒佛为未来佛,燃灯佛为过去佛中之最著名者,在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。
《过去现在因果经》卷一记载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。”
《大智度论》卷九亦云,“燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。”
《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊,号世自在如来时,于其教下有一比丘号曰法藏,修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。
《大悲经》谓燃灯如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等,共十四佛出世。
逢此殊胜日,若能供灯、供花、供养三宝、诵经、念佛,或者持戒、布施等之善行者,有千百亿倍之功德,可得十方诸佛菩萨加持!
愿同修以至诚恭敬心,为法界众生点亮明灯,为自己和家人点亮明灯,与诸佛菩萨结殊胜之因缘,得到一切佛菩萨的光明智慧。
藉由灯的光明启发我们内在的正念与功德,让我们在轮回的黑暗中不再彷徨和无助,生起稀有难遇的解脱之心,菩提之心。
今逢此殊胜之日,请诸善友孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,真信切愿,求生净土。
并祈以修行之功德,普遍回向一切有情众生离苦得乐,同生净土!
燃起佛前灯
灭除心头火
愿
以大智慧
照破众无明
回向偈
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/008pJlKWly1h6aj4j3zudj30yi1a2n2x.jpg)
燃灯佛又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之一。
燃灯佛又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
只因他生时一切身边如灯,故名燃灯太子,作佛后亦名燃灯。
佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。释迦牟尼佛是现世佛,燃灯佛是过去佛,弥勒佛为未来佛,燃灯佛为过去佛中之最著名者,在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。
《过去现在因果经》卷一记载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。”
《大智度论》卷九亦云,“燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。”
《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊,号世自在如来时,于其教下有一比丘号曰法藏,修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。
《大悲经》谓燃灯如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等,共十四佛出世。
逢此殊胜日,若能供灯、供花、供养三宝、诵经、念佛,或者持戒、布施等之善行者,有千百亿倍之功德,可得十方诸佛菩萨加持!
愿同修以至诚恭敬心,为法界众生点亮明灯,为自己和家人点亮明灯,与诸佛菩萨结殊胜之因缘,得到一切佛菩萨的光明智慧。
藉由灯的光明启发我们内在的正念与功德,让我们在轮回的黑暗中不再彷徨和无助,生起稀有难遇的解脱之心,菩提之心。
今逢此殊胜之日,请诸善友孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,真信切愿,求生净土。
并祈以修行之功德,普遍回向一切有情众生离苦得乐,同生净土!
燃起佛前灯
灭除心头火
愿
以大智慧
照破众无明
回向偈
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国
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#益西彭措堪布[超话]#
菩提心含有悲和智的两分德相。悲上是念念希求利他,智上是心心希求佛果,两分的和合是为利他欲正等菩提。修出了这样的心,一切时引导行为,就唯一在成佛的道上走。无论修什么法,都成了成佛的道。这样一来,修成佛的远道、近道、速道。每一天修善根都以这个等起来趣入,就是真的在走成佛的道了,不会再有别的结果。就像有上下两条道,走到上面的道上了,就不会落到下面的道了。
——益西彭措堪布《三殊胜》
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006NaaJxgy1h6ae0e5lenj30lg0egdg0.jpg)
菩提心含有悲和智的两分德相。悲上是念念希求利他,智上是心心希求佛果,两分的和合是为利他欲正等菩提。修出了这样的心,一切时引导行为,就唯一在成佛的道上走。无论修什么法,都成了成佛的道。这样一来,修成佛的远道、近道、速道。每一天修善根都以这个等起来趣入,就是真的在走成佛的道了,不会再有别的结果。就像有上下两条道,走到上面的道上了,就不会落到下面的道了。
——益西彭措堪布《三殊胜》
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其实佛没讲一法,一切自心显现!有人受大苦了,观宇宙成住坏空、春夏秋冬日出日落花开花落轮换,信知有轮回,自然放下一切世法去寻解脱之道,求道即是发菩提心。求道的过程皆为念佛!回头是岸,这是自然而然法尔自然道法自然!没丝毫造作!就像悉达多王子放下一切世间享乐去寻道,途中就是得非想非非想天之境界,也不忘失正道心,继续前行,最终成释迦牟尼佛!从初发心到成佛,皆为念佛!
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/006zzVATly1h69r2hnq46j30sg0lcahk.jpg)
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