陕西铜川药王山元殿元代壁画——朝元图
陕西境内保存至今最早的道教宫观壁画
壁画中人物多着绿色、红色与白色服饰,色彩古朴,线条均匀流畅,衣纹细密。
主要内容均为人物,在云雾缭绕中均匀分布,主次分明,形象生动
该壁画应为针对朝拜者所作,是展示道教守护神,保佑朝拜者的一幅与民俗信仰紧密相关的壁画
陕西境内保存至今最早的道教宫观壁画
壁画中人物多着绿色、红色与白色服饰,色彩古朴,线条均匀流畅,衣纹细密。
主要内容均为人物,在云雾缭绕中均匀分布,主次分明,形象生动
该壁画应为针对朝拜者所作,是展示道教守护神,保佑朝拜者的一幅与民俗信仰紧密相关的壁画
回上海了。再回味一下绝妙的敦煌展。瓜州榆林窟是莫高窟的姊妹窟。由于很多窟都是有前室的,壁画所处的位置比较深,所以很多画都保存的很好,可用色彩鲜艳来形容。
下图是整窟临摹榆林窟第25窟里的弥勒经变图,非常经典、有代表性的弥勒极乐世界。每一小画里都是故事:一种七收、树上生衣,人寿八万四千岁,女人五百岁出嫁……图1就是经典的“老人入墓”,图2是女人五百岁出嫁图,反应了从北朝一直到唐代的婚礼风俗。图3“二牛抬杠”的耕种图是中国唐代传统的农作方式,所以壁画也叫墙壁上的博物馆,给后人留下了珍贵的历史资料。图4是夜叉扫街。
#文明的印记——敦煌艺术大展##敦煌莫高窟##榆林窟#
下图是整窟临摹榆林窟第25窟里的弥勒经变图,非常经典、有代表性的弥勒极乐世界。每一小画里都是故事:一种七收、树上生衣,人寿八万四千岁,女人五百岁出嫁……图1就是经典的“老人入墓”,图2是女人五百岁出嫁图,反应了从北朝一直到唐代的婚礼风俗。图3“二牛抬杠”的耕种图是中国唐代传统的农作方式,所以壁画也叫墙壁上的博物馆,给后人留下了珍贵的历史资料。图4是夜叉扫街。
#文明的印记——敦煌艺术大展##敦煌莫高窟##榆林窟#
北京敦煌艺术展可以说是莫高窟的复制版,一窟一世界,一眼一千年。石窟是佛教僧人修行的地方,最终形成了以雕塑,壁画为一体的艺术流传下来。敦煌莫高窟是很多人终其一生想要朝圣的地方,出于保护很多都不开放,本次展览展出很多看不到的石窟,绝世仅有的奇观总让人大饱眼福,流连往返。飞天是敦煌之美在世人心目中的代名词。很多人因为被飞天之美所吸引才来的,看完之后叹为观止。本次把“沙漠中的图书馆”搬到“都市”让人们近距离感受中国艺术无比瑰丽。
所谓本生,就是指释迦牟尼前世修行的故事。传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。例如反映舍身饲虎主题的《萨埵太子本生》表现舍己救人为题材的《鹿王本生》反映乐善好施主题的《须达拿太子本生》
所谓藻井,建筑内呈穹窿状的天花,另外一种装饰图案,这就是窟顶的“藻井”。后来藻井被工匠们借鉴到了石窟当中,成了一种千变万化、美不胜收的窟顶装饰。
还有华盖,都是壁画中很多看点,真是涨知识,我是边看边百度,感觉很有意思,下次有机会再去。
很多雕塑光线不足没有拍照。
所谓本生,就是指释迦牟尼前世修行的故事。传说他因看到人世生、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱,后来成了“佛”。例如反映舍身饲虎主题的《萨埵太子本生》表现舍己救人为题材的《鹿王本生》反映乐善好施主题的《须达拿太子本生》
所谓藻井,建筑内呈穹窿状的天花,另外一种装饰图案,这就是窟顶的“藻井”。后来藻井被工匠们借鉴到了石窟当中,成了一种千变万化、美不胜收的窟顶装饰。
还有华盖,都是壁画中很多看点,真是涨知识,我是边看边百度,感觉很有意思,下次有机会再去。
很多雕塑光线不足没有拍照。
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