敬请常念：南无阿弥陀佛

净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人亦可预入其中。不断惑业，得出轮回，即此一生，定登佛国。末世众生，根机陋劣，舍此法门，其何能淑。凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门以信愿行三法为宗，非信何由发愿，非愿何由起行，非持名妙行，何由证所信而满所愿。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。信愿行如鼎三足，缺一则蹶（jué）。若不注重信愿，唯期持至一心，纵令深得一心，亦难了生脱死。何以故，以烦惑未尽，不能仗自力了生死，信愿既无，不能仗佛力了生死。世有好高务胜者，每每侈谈自力，藐视佛力。不知从生至死，无一事不仗人力，而不以为耻。何独于了生死一大事，并佛力亦不愿受，丧心病狂，一至于此。净宗行者，所当切戒。至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都摄六根，净念相继。能如是者，决定往生。又须心念仁恕，气象浑穆。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。常思己过，莫论人非。——《印光法师文钞》• 法语别录 https://t.cn/RxBBmh3

蕅益大師：始知念佛三昧，無上寶王，方肎死心執持名號，萬牛莫挽也

　

　　彌陀要解自跋

　　經雲。末世億億人修行。罕一得道。唯依念佛得度。嗚呼。今其時矣。捨此不可思議法門。其何能淑。旭初出家。亦負宗乘而藐教典。妄謂持名曲為中下。後因大病。發意西歸。嗣研妙宗圓中二鈔。始知念佛三昧。無上寶王。方肎死心執持名號。萬牛莫挽也。

　　吾友去病。欲令此經大旨。辭不繁而炳著。予方願普與有情。同生極樂。不可辭。舉筆於丁亥九月二十有七日。脫稾於十月初五日。所願一句一字。鹹作資糧。一見一聞。同階不退。信疑皆植道種。贊謗等歸解脫。仰唯諸佛菩薩。攝受證明。同學友人。隨喜加被。

印光法师：净土法门以信愿行三法为宗

敬请常念：南无阿弥陀佛

净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人亦可预入其中。不断惑业，得出轮回，即此一生，定登佛国。末世众生，根机陋劣，舍此法门，其何能淑。凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门以信愿行三法为宗，非信何由发愿，非愿何由起行，非持名妙行，何由证所信而满所愿。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。信愿行如鼎三足，缺一则蹶（jué）。若不注重信愿，唯期持至一心，纵令深得一心，亦难了生脱死。何以故，以烦惑未尽，不能仗自力了生死，信愿既无，不能仗佛力了生死。世有好高务胜者，每每侈谈自力，藐视佛力。不知从生至死，无一事不仗人力，而不以为耻。何独于了生死一大事，并佛力亦不愿受，丧心病狂，一至于此。净宗行者，所当切戒。至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都摄六根，净念相继。能如是者，决定往生。又须心念仁恕，气象浑穆。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。常思己过，莫论人非。——《印光法师文钞》• 法语别录 https://t.cn/RxBBmh3