人生里最大的格局:懂得修行自己
杨绛先生曾这么说过:
“人生实苦,终其一生,我们都要不断地修炼灵魂,完善自我。”
很多人在这一生当中,因为害怕失败,也惧怕面对挫折,所以总是在困难来临之际,就悻悻地逃避,假装躲开,能躲一分是一分,多躲一秒就赚一秒的心态。
他们以为这是一种解脱,实际上,这样只会加重在自己的焦虑,也更容易浪费自己宝贵的生命,在不断地消耗自己的能量,耗费自己的时间,从而年龄大了,自己依然毫无建树。
解脱是从认识痛苦开始的。为什么这么说呢?因为人生本就是一场无止境的修行,你我都难免需要直面这个浅显的道理,然后勇敢地走在这条路上,踽踽前行。
甚至可以这么说,一个人在这一生当中到底能走多远的路,在于内心里能够取得多深的修养。
1、修行自己,人生才能过得有长度。
一年三百六十五天,绝大部分的人非在愁中即在苦中,但是,这些人也总是不愿意面对这个事实。
于是在生活当中,我们会发现这些人的状态都是要么不安、焦虑,要么自欺欺人,怨天尤人,甚至自暴自弃,原地等待着好运降临。
但事实上,真的会有好运来临吗?如果一直都在被动地等待,不去改变,不去努力,也不懂得提升自己,修行自己的时候,生活只会陷入越来越糟糕的境地。
以为探讨苦的问题,深度修行自己的话题是不妥的,于是遇到问题和挫折就尽力逃避,或是假装什么事情都没发生。
可真的哪一天降临大灾,好比遭遇一场大病,就不能轻松地说是一件没有问题的事,也不能逃避得了的。
所以,及时地去修行自己,让自己如同成熟的稻穗那般,懂得在成熟之间弯腰,护住重要的东西,好比在生活里,珍惜身边的人,用心地观察身边美好的事物、植物、动物,切身地体验,谦卑地善待一切。
这样,才能发现别人的优点,体验世间的点点滴滴,而自己也才能清晰地聆听内在的心声,找到属于自己的根。
一个人只有找到了自己的根,找到了人生里的方向,才不会随波逐流,才不会迷失,才知道自己该怎么走,才能踏实、知足。
而拥有这样的心态,长期以往,必然能够延寿,加长生命的长度。
2、修行自己,人生才能过得有厚度。
小时候,我们会因为离别而伤感太久,也会因为得到自己想要的礼物而狂喜不已,但是随着我们长大了,却越来越难以伤感,或者说早已不再轻易为离别而难过,也很难因为得到一时的礼物而高兴。
说白了,是我们的内心对诸多的事物期待值变得高了,以至于越来越难以得到延迟性的满足,唾手可得的东西,自己更是不会去珍惜。
于是,久而久之,就算得到了再多在别人眼里美好不过的事物,得到了更为贵重的礼物,也掀不起内心里的半点波澜。
不知大家有没有想过,以前觉得如果我能得到一套一线城市的房,自己一生就美满了,可哪天自己真的得到了,不过一个月,再也没有当初那份心动、激动以及感恩的心,反而内心里的欲望越来越强大,欲壑难填。
面对名利,多少人忘记了初心,却自欺欺人说这是一种成长,是一种强大,但在失去自我的同时,早晚也过得闷闷不乐,如同一只孤帆,随风飘荡,风吹哪里,自己就跟着漂泊哪里,心里早已没有了家。
为了名利,多少人哪怕冒着道德以及法律的底线,也会肆无忌惮地去追逐那些肮脏的财富,为了满足一时私欲,便对自己的爱人、家人以及亲生的孩子做出了无可弥补的错误。
回头来,再后悔,可为时已晚,人生就这么废了,想想岂不可惜?
人生,正是只有一次,也唯有一次,我们才要懂得好好去对待,去善待,也才需要耗费更多的心思,耗费更多的心力去修行。
这种修行,是一种生活,是在修炼自己的人生厚度,更是能够在达成一定的境界下,得到更大的满足感。
3、修行自己,人生才能过得有深度。
人生里,很多人的生活方式,乍看起来是非常欢乐开心的,像长时间的使用电脑、看电视、刷视频或是睡懒觉,但是不得不说,这些事情做多了,做久了,就会造成疾病。
同样,暴饮暴食能够解决你一时的不爽和痛苦,但与此同时,你的心情好了,但身体却在遭罪。很多人始终认为,今朝有酒今朝醉是多么的豪爽和大气,但哪天自己被医生检查出了甘油三酯高,这个时候你还会这么想吗?
仔细思量,人生里的每一处选择里,都充满了矛盾,也带着所谓的痛苦。
但是,聪明的人,懂得修行自己,也懂得打磨个人的智慧,尽自己所能地求一个平衡。
这种平衡点,就是人生的深度。
仔细想想,很多时候我们的想法、欲望以及满足于自身需求的东西,期待都是自己自认为的,究竟哪些是真正适合自己的,也是自己所需要的,一般人根本没有多想,反倒认为追随本心就没错了。
但是,这种活法未免肤浅了些,觉得干脆利落是一种豪爽的态度,却从未想过这些想法以及活法会让自己的人生带来多少的困境。
肯下功夫去学、去想、去践行的人,便逐步打开自己的人生格局,开悟自己,然后在具备一定的深度思维下,循序渐进,默默成长,取得自己想要的生活状态。
人生如走路,需要耐心;人生如跑步,需要恒心;人生如修行,需要静心。
丰盈内心,提升眼界,打开格局,厚德载物,修心养性,方能够见识到这个世界的博大,才能感受到这个人世间里的美好,也才能得到一种修养,一种修炼,以及一种心宽的美好和知足。
愿你心宽,拥有一寸又一寸的欢喜,愿你心安,照拂一抹又一抹的岁月时光。
作者:星座叶大仙
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/007IHTQrgy1gtmhplok4oj30u01hc7i6.jpg)
杨绛先生曾这么说过:
“人生实苦,终其一生,我们都要不断地修炼灵魂,完善自我。”
很多人在这一生当中,因为害怕失败,也惧怕面对挫折,所以总是在困难来临之际,就悻悻地逃避,假装躲开,能躲一分是一分,多躲一秒就赚一秒的心态。
他们以为这是一种解脱,实际上,这样只会加重在自己的焦虑,也更容易浪费自己宝贵的生命,在不断地消耗自己的能量,耗费自己的时间,从而年龄大了,自己依然毫无建树。
解脱是从认识痛苦开始的。为什么这么说呢?因为人生本就是一场无止境的修行,你我都难免需要直面这个浅显的道理,然后勇敢地走在这条路上,踽踽前行。
甚至可以这么说,一个人在这一生当中到底能走多远的路,在于内心里能够取得多深的修养。
1、修行自己,人生才能过得有长度。
一年三百六十五天,绝大部分的人非在愁中即在苦中,但是,这些人也总是不愿意面对这个事实。
于是在生活当中,我们会发现这些人的状态都是要么不安、焦虑,要么自欺欺人,怨天尤人,甚至自暴自弃,原地等待着好运降临。
但事实上,真的会有好运来临吗?如果一直都在被动地等待,不去改变,不去努力,也不懂得提升自己,修行自己的时候,生活只会陷入越来越糟糕的境地。
以为探讨苦的问题,深度修行自己的话题是不妥的,于是遇到问题和挫折就尽力逃避,或是假装什么事情都没发生。
可真的哪一天降临大灾,好比遭遇一场大病,就不能轻松地说是一件没有问题的事,也不能逃避得了的。
所以,及时地去修行自己,让自己如同成熟的稻穗那般,懂得在成熟之间弯腰,护住重要的东西,好比在生活里,珍惜身边的人,用心地观察身边美好的事物、植物、动物,切身地体验,谦卑地善待一切。
这样,才能发现别人的优点,体验世间的点点滴滴,而自己也才能清晰地聆听内在的心声,找到属于自己的根。
一个人只有找到了自己的根,找到了人生里的方向,才不会随波逐流,才不会迷失,才知道自己该怎么走,才能踏实、知足。
而拥有这样的心态,长期以往,必然能够延寿,加长生命的长度。
2、修行自己,人生才能过得有厚度。
小时候,我们会因为离别而伤感太久,也会因为得到自己想要的礼物而狂喜不已,但是随着我们长大了,却越来越难以伤感,或者说早已不再轻易为离别而难过,也很难因为得到一时的礼物而高兴。
说白了,是我们的内心对诸多的事物期待值变得高了,以至于越来越难以得到延迟性的满足,唾手可得的东西,自己更是不会去珍惜。
于是,久而久之,就算得到了再多在别人眼里美好不过的事物,得到了更为贵重的礼物,也掀不起内心里的半点波澜。
不知大家有没有想过,以前觉得如果我能得到一套一线城市的房,自己一生就美满了,可哪天自己真的得到了,不过一个月,再也没有当初那份心动、激动以及感恩的心,反而内心里的欲望越来越强大,欲壑难填。
面对名利,多少人忘记了初心,却自欺欺人说这是一种成长,是一种强大,但在失去自我的同时,早晚也过得闷闷不乐,如同一只孤帆,随风飘荡,风吹哪里,自己就跟着漂泊哪里,心里早已没有了家。
为了名利,多少人哪怕冒着道德以及法律的底线,也会肆无忌惮地去追逐那些肮脏的财富,为了满足一时私欲,便对自己的爱人、家人以及亲生的孩子做出了无可弥补的错误。
回头来,再后悔,可为时已晚,人生就这么废了,想想岂不可惜?
人生,正是只有一次,也唯有一次,我们才要懂得好好去对待,去善待,也才需要耗费更多的心思,耗费更多的心力去修行。
这种修行,是一种生活,是在修炼自己的人生厚度,更是能够在达成一定的境界下,得到更大的满足感。
3、修行自己,人生才能过得有深度。
人生里,很多人的生活方式,乍看起来是非常欢乐开心的,像长时间的使用电脑、看电视、刷视频或是睡懒觉,但是不得不说,这些事情做多了,做久了,就会造成疾病。
同样,暴饮暴食能够解决你一时的不爽和痛苦,但与此同时,你的心情好了,但身体却在遭罪。很多人始终认为,今朝有酒今朝醉是多么的豪爽和大气,但哪天自己被医生检查出了甘油三酯高,这个时候你还会这么想吗?
仔细思量,人生里的每一处选择里,都充满了矛盾,也带着所谓的痛苦。
但是,聪明的人,懂得修行自己,也懂得打磨个人的智慧,尽自己所能地求一个平衡。
这种平衡点,就是人生的深度。
仔细想想,很多时候我们的想法、欲望以及满足于自身需求的东西,期待都是自己自认为的,究竟哪些是真正适合自己的,也是自己所需要的,一般人根本没有多想,反倒认为追随本心就没错了。
但是,这种活法未免肤浅了些,觉得干脆利落是一种豪爽的态度,却从未想过这些想法以及活法会让自己的人生带来多少的困境。
肯下功夫去学、去想、去践行的人,便逐步打开自己的人生格局,开悟自己,然后在具备一定的深度思维下,循序渐进,默默成长,取得自己想要的生活状态。
人生如走路,需要耐心;人生如跑步,需要恒心;人生如修行,需要静心。
丰盈内心,提升眼界,打开格局,厚德载物,修心养性,方能够见识到这个世界的博大,才能感受到这个人世间里的美好,也才能得到一种修养,一种修炼,以及一种心宽的美好和知足。
愿你心宽,拥有一寸又一寸的欢喜,愿你心安,照拂一抹又一抹的岁月时光。
作者:星座叶大仙
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《中医诊断学》主编朱文峰教授教你如何辨血瘀
何为血瘀证?通过哪些方面来判断血瘀证?引起血瘀证的原因有哪些?来听听朱文锋教授的讲解。
什么是血瘀证呢?是指瘀血内阻,血液运行不畅,可能是全身的血液运行不畅,也可能是局部的血液运行不通畅所表现的证候。瘀血和血瘀这两个概念不完全相同。瘀血是讲血液停留在那个地方,停聚的那种血,那是瘀血。血瘀是讲因为有瘀血以后,所形成的各种证候,我们叫作血瘀证。血液运行不畅,既可能是有瘀血停留在某个地方,也可能不是瘀血停留,而是运行不畅所出现的证候,叫作血瘀证。血瘀是一种证候,瘀血是指那种具体的物质、停留了的血液,二者在概念上有这样的区别。
表现:血瘀证的表现,归纳起来有四大表现。
第一大表现是“疼痛”。有瘀血的时候,会出现疼痛。血瘀的疼痛特点是刺痛、固定不移、拒按,夜间可能严重一些。为什么会在夜间严重一些呢?因为夜间的血液运行要缓慢一些,血液运行障碍、运行不通可能就更明显一些,因此夜间比白天可能痛得更厉害一些。其疼痛有这么四个特点——刺痛、固定不移、拒按、夜间痛甚,这是血瘀证的疼痛特点。
第二个是有“肿块”。在体表的,比较容易发现,如骨折,或者体表哪个部位受伤以后,局部常有青紫色的包块;体内看不到这种青紫色的包块,但是可以用触诊,特别是腹部,如果有瘀血的话,可能触到有包块,质比较硬,不容易推动包块,当然这是相对的,与气聚相比较,质比较硬一些、推之不移,这是血瘀的特点。
第三个是“出血”。瘀血阻塞脉道,导致血不能循经,血行脉外,可以表现为各种出血。出血的特点是色紫暗,有血块。出血以后,马上泄出来了,那就不会形成肿块,出的血也是鲜红色,没有形成瘀血;如果没有及时排出来,停留一段时间以后再排出来,血就变成紫暗色的了,凝固成血块了;或者是呈暗黑色、柏油状的大便,或者是妇女的崩、漏,都有可能是血瘀。
第四个就是“色和脉征”。就是在望诊或者在脉诊上,有一些血瘀的体征,当然包块也是体征,出的血也是一种体征。血瘀的色和脉征,是指一些特殊的改变。
如面色黧黑——可能是有血瘀,也可作为血瘀的指标之一,但不是绝对的,不是单凭面色黧黑这一条就诊断为血瘀,面色黧黑的时候要考虑血瘀的可能。
唇甲青紫——面部、嘴唇、指甲颜色比较紫暗,有缺氧的表现,那就是血液运行不畅了。
皮下紫斑——青紫色的斑块,“阴斑”,脾不统血也可能出现这种情况,脾不统血一般是没有外伤,无缘无故自己出现一片片青紫色的斑块、阴斑,这个紫斑多半是指外伤以后,哪个地方受伤了、跌伤了、被人打伤了、撞伤了,有明显的外伤病史,而又出现这种青紫色的斑块,当然是有血瘀的表现。
肌肤甲错——皮肤出现干枯暗色斑点,像鱼鳞一样,血虚血瘀吧。
腹露青筋——鼓胀的病人,腹壁上青筋暴露;还比如颈的静脉充盈,非常暴露。
还有下肢的青筋腿——下肢的静脉曲张,是血液运行不畅的表现。
丝状红缕——皮肤上出现红色的血丝,毛细血管扩张,像红的丝线缠绕,互相缠绕在一起,西医典型的是什么样子?典型的表现为中间有一个红色的点点,那是一个血管,用一个大头针的针柄,或者一个火柴棒,把那个红点点按一下,周围的红丝没有了,一松,那个红点出现了,周围也出现了红丝,西医叫蜘蛛痣,像一个蜘蛛样的,有很多的脚、红色的丝,中医叫丝状红缕。
或者舌质出现紫色的斑点,舌下络脉的曲张、增粗;脉搏上,常见的是细涩脉,或者是结脉、代脉,甚至无脉,比如说脱疽,脱疽就是那条动脉已经闭塞、坏死,所以脱疽的病人下肢就没有脉搏跳动,也是血液运行障碍了,因此也属于瘀血。
常见的可以有这样一些表现。原因:
第一个、最常见的是外伤,直接伤到外部,骨折、皮下组织血管破裂,出现瘀阻、瘀块了,或者是伤到内部的血管,比如内脏破裂了,脑震荡、脑子里面出血了,都可能有血瘀。因此,外伤跌仆等是导致血瘀的一个原因。
第二个,气滞而血行不畅。
第三个,血寒、血热都可以导致血瘀,血寒,寒则血凝;热迫血行,血热的时候可以导致血液壅聚在一起,比如生疮疖、疮疡,就是局部的气血壅聚太多,挤在一起,出现腐烂,血热使血液浓缩,也可形成瘀。
第四,湿热、痰浊、砂石等的阻塞,也可使血液运行不通畅。
第五个,气虚、阳虚运血无力,可以导致血瘀。瘀血本身是一种病理产物,是血液运行不畅,为什么会血液运行不畅呢?可能是寒凝血瘀,也可能是气滞血瘀,也可能是阳气亏虚,不能推动血液运行,所以不能只孤立地看到血瘀。阳气亏虚而不能运行血液,不温阳、补气,单纯行血化瘀,恐怕解决不了问题,这种认识也不符合中医的原理。
与其他病性的关系:
血瘀经常可以和气滞在一起,气滞血瘀或者血瘀导致气滞,两个可以互为因果,气滞了,气机不通畅,可以导致血行不畅,血行不畅,又导致气机不畅。可以和痰、热在一起,瘀痰或者痰瘀证,或者瘀热证,可以在一起。血瘀可以导致血虚,还可导致水停。就是说血瘀是一个动态的过程,瘀血是病理产物,当出现了血瘀的时候,又可以导致其他的病理变化。因此辨证的时候,不要只找这个病人有没有血瘀,而是要从整体上看,血瘀是不是最突出的矛盾。血瘀证,要看有没有好多个指标改变,要从全身辨证来看,要看血瘀在整个病情中是不是成了主要矛盾,不能从哪个地方找到一点点指标,有了一点改变,就说是血瘀!如果这样,当然百分之七八十的病人都有血瘀啦。
怎么判断是血瘀呢?一个是有致瘀的原因,原因很多,外伤、寒凝、气滞、痰阻、热扰、阳虚、气虚等,都可以导致。再就是具有四个特征——疼痛、肿块、出血、色脉征这样一些改变,这就是诊断血瘀的根据。
文源网络
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/6383a68aly1gtk5yn39ydj20ac08hdk7.jpg)
何为血瘀证?通过哪些方面来判断血瘀证?引起血瘀证的原因有哪些?来听听朱文锋教授的讲解。
什么是血瘀证呢?是指瘀血内阻,血液运行不畅,可能是全身的血液运行不畅,也可能是局部的血液运行不通畅所表现的证候。瘀血和血瘀这两个概念不完全相同。瘀血是讲血液停留在那个地方,停聚的那种血,那是瘀血。血瘀是讲因为有瘀血以后,所形成的各种证候,我们叫作血瘀证。血液运行不畅,既可能是有瘀血停留在某个地方,也可能不是瘀血停留,而是运行不畅所出现的证候,叫作血瘀证。血瘀是一种证候,瘀血是指那种具体的物质、停留了的血液,二者在概念上有这样的区别。
表现:血瘀证的表现,归纳起来有四大表现。
第一大表现是“疼痛”。有瘀血的时候,会出现疼痛。血瘀的疼痛特点是刺痛、固定不移、拒按,夜间可能严重一些。为什么会在夜间严重一些呢?因为夜间的血液运行要缓慢一些,血液运行障碍、运行不通可能就更明显一些,因此夜间比白天可能痛得更厉害一些。其疼痛有这么四个特点——刺痛、固定不移、拒按、夜间痛甚,这是血瘀证的疼痛特点。
第二个是有“肿块”。在体表的,比较容易发现,如骨折,或者体表哪个部位受伤以后,局部常有青紫色的包块;体内看不到这种青紫色的包块,但是可以用触诊,特别是腹部,如果有瘀血的话,可能触到有包块,质比较硬,不容易推动包块,当然这是相对的,与气聚相比较,质比较硬一些、推之不移,这是血瘀的特点。
第三个是“出血”。瘀血阻塞脉道,导致血不能循经,血行脉外,可以表现为各种出血。出血的特点是色紫暗,有血块。出血以后,马上泄出来了,那就不会形成肿块,出的血也是鲜红色,没有形成瘀血;如果没有及时排出来,停留一段时间以后再排出来,血就变成紫暗色的了,凝固成血块了;或者是呈暗黑色、柏油状的大便,或者是妇女的崩、漏,都有可能是血瘀。
第四个就是“色和脉征”。就是在望诊或者在脉诊上,有一些血瘀的体征,当然包块也是体征,出的血也是一种体征。血瘀的色和脉征,是指一些特殊的改变。
如面色黧黑——可能是有血瘀,也可作为血瘀的指标之一,但不是绝对的,不是单凭面色黧黑这一条就诊断为血瘀,面色黧黑的时候要考虑血瘀的可能。
唇甲青紫——面部、嘴唇、指甲颜色比较紫暗,有缺氧的表现,那就是血液运行不畅了。
皮下紫斑——青紫色的斑块,“阴斑”,脾不统血也可能出现这种情况,脾不统血一般是没有外伤,无缘无故自己出现一片片青紫色的斑块、阴斑,这个紫斑多半是指外伤以后,哪个地方受伤了、跌伤了、被人打伤了、撞伤了,有明显的外伤病史,而又出现这种青紫色的斑块,当然是有血瘀的表现。
肌肤甲错——皮肤出现干枯暗色斑点,像鱼鳞一样,血虚血瘀吧。
腹露青筋——鼓胀的病人,腹壁上青筋暴露;还比如颈的静脉充盈,非常暴露。
还有下肢的青筋腿——下肢的静脉曲张,是血液运行不畅的表现。
丝状红缕——皮肤上出现红色的血丝,毛细血管扩张,像红的丝线缠绕,互相缠绕在一起,西医典型的是什么样子?典型的表现为中间有一个红色的点点,那是一个血管,用一个大头针的针柄,或者一个火柴棒,把那个红点点按一下,周围的红丝没有了,一松,那个红点出现了,周围也出现了红丝,西医叫蜘蛛痣,像一个蜘蛛样的,有很多的脚、红色的丝,中医叫丝状红缕。
或者舌质出现紫色的斑点,舌下络脉的曲张、增粗;脉搏上,常见的是细涩脉,或者是结脉、代脉,甚至无脉,比如说脱疽,脱疽就是那条动脉已经闭塞、坏死,所以脱疽的病人下肢就没有脉搏跳动,也是血液运行障碍了,因此也属于瘀血。
常见的可以有这样一些表现。原因:
第一个、最常见的是外伤,直接伤到外部,骨折、皮下组织血管破裂,出现瘀阻、瘀块了,或者是伤到内部的血管,比如内脏破裂了,脑震荡、脑子里面出血了,都可能有血瘀。因此,外伤跌仆等是导致血瘀的一个原因。
第二个,气滞而血行不畅。
第三个,血寒、血热都可以导致血瘀,血寒,寒则血凝;热迫血行,血热的时候可以导致血液壅聚在一起,比如生疮疖、疮疡,就是局部的气血壅聚太多,挤在一起,出现腐烂,血热使血液浓缩,也可形成瘀。
第四,湿热、痰浊、砂石等的阻塞,也可使血液运行不通畅。
第五个,气虚、阳虚运血无力,可以导致血瘀。瘀血本身是一种病理产物,是血液运行不畅,为什么会血液运行不畅呢?可能是寒凝血瘀,也可能是气滞血瘀,也可能是阳气亏虚,不能推动血液运行,所以不能只孤立地看到血瘀。阳气亏虚而不能运行血液,不温阳、补气,单纯行血化瘀,恐怕解决不了问题,这种认识也不符合中医的原理。
与其他病性的关系:
血瘀经常可以和气滞在一起,气滞血瘀或者血瘀导致气滞,两个可以互为因果,气滞了,气机不通畅,可以导致血行不畅,血行不畅,又导致气机不畅。可以和痰、热在一起,瘀痰或者痰瘀证,或者瘀热证,可以在一起。血瘀可以导致血虚,还可导致水停。就是说血瘀是一个动态的过程,瘀血是病理产物,当出现了血瘀的时候,又可以导致其他的病理变化。因此辨证的时候,不要只找这个病人有没有血瘀,而是要从整体上看,血瘀是不是最突出的矛盾。血瘀证,要看有没有好多个指标改变,要从全身辨证来看,要看血瘀在整个病情中是不是成了主要矛盾,不能从哪个地方找到一点点指标,有了一点改变,就说是血瘀!如果这样,当然百分之七八十的病人都有血瘀啦。
怎么判断是血瘀呢?一个是有致瘀的原因,原因很多,外伤、寒凝、气滞、痰阻、热扰、阳虚、气虚等,都可以导致。再就是具有四个特征——疼痛、肿块、出血、色脉征这样一些改变,这就是诊断血瘀的根据。
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所有的当事人找到律师都是为了解决问题,但不是所有的纠纷法院都能解决,这极大地在考验律师的智慧和经验。作为一名辩证唯物主义者,我坚信时时事事有矛盾,人的价值和作用就是去认识它、解决它,在认识和解决矛盾的过程中慢慢就有了规律可循、有规律可循就不怕没有思路和出路。法律就是解决了社会万千纠纷、人与人可循的基本规律,大家集思广益,最终就一定能给纠纷找到一条实际走得通的思路与出路。
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