悲智双运

学术的分类，可以分为三大类：主知主义 —— 重理智；主情主义 —— 它重伦理，重情感；主意主义 —— 它是择善固执的坚持，各有偏颇。但是人之所以能够发挥最大的生命潜力，就是把全部的情感投入到理智上。我们人只有“情”与“理”两个，没有什么叫做“意”的，你们要搞清楚。学术的分类就是这样，事实上，当你把情感投入到理智那一点上，让它重迭起来，就产生一种择善固执的坚持，“情”与“理”加起来，就等于意志力。

　　人生最可贵的是真情。很多人挂一漏万、偏执，说“情生智隔”，说“不能有情”，一有情，他的智就隔了。开玩笑！没有情的话，就不是佛菩萨，大小乘的区别就在于情的广阔与狭窄。阿罗汉的情比较窄，不是说他不度众生，佛的大弟子都是阿罗汉，率领僧团到处弘法，他哪里不度众生呀？他度众生是有所区分：对有缘的人，他下的功夫比较大；对那些无缘的人，他就比较点到为止，如此而已。而菩萨是“同体大悲，无缘大慈”——“无缘”就是无条件，“同体”就是感同身受，他这种度生的情感比较宽。

　　因此，如果你把你的情感一升华，就变成了大慈大悲了；把你的理智一净化，就变成摩诃般若了；这个叫“悲智双运”。这是佛菩萨的特色，就是感情（慈悲）与理智（智慧，亦即摩诃般若）双运。而感情的极点，那就是四海一家 ——“民吾同胞，物吾与也”；而理智的极点，那是廓然而大公，一心独朗，只突出一颗灵知的心而已。所以菩萨“为”—— 终日为而无为，终日度生而无有众生度。这个道理说起来好像是笑话，实际上并不矛盾，他原本的境界就是如此。

——摘自《耕云解惑录》

#张紫宁 芊芊学子#
中国传媒大学毕业是事实，而不等于是立学霸人设，张紫宁学民族声乐十几年了，是个艺术生，嘴下留情吧[攤手] （更新：她直播道歉说了是工作人员加的字）
今天她向四川捐物资怎么没yxh搬呢？舞台和新歌弄不上去热搜，打错两个字突然就飙到榜首了，内娱是流行好事不出门，“坏事”传千里吗？好病态[黑線]
#张紫宁向四川泸定捐赠物资#

佛经智言慧语 ：平常要念佛，要认真念，念佛的时候一定要万缘放下，没有妄念、没有杂念，临终容易得一心。佛来接引，一定是佛光先照到你，佛光注照的时候就是加持，把你的功力提升了。你本来的功夫只达到成片，没有达到一心，一心我们很不容易做到，理一心是明心见性，事一心是见思烦恼断了，功夫等于阿罗汉，这都不是凡人可以做到的。凡夫能做到的，在临终的时候希望功夫成片，功夫成片就是心里头这个时候只有佛号、只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都放下，叫成片。能做到功夫成片，往生的时候佛光一照，提升就到事一心不乱，佛力加持把你功夫提升了。如果你是念到事一心不乱，临终的时候佛光注照就变成理一心不乱。佛光的加持威神不可思议，所以往生的人，往生到极乐世界确实无比殊胜庄严，阿弥陀佛四十八愿的威力，在这个时候非常明显的体会到。如果我们平时念佛也能都念到功夫成片，我们自己往生的信心就十足。这种坚固、坚定的信心也是弥陀本愿威神加持，我们明显的感受到，当然法喜充满，会帮助我们对这个世间彻底放下。