炼度之所:

一、炼度斗牛宫:忠孝正烈，功盖下者。

二、炼度桂香宫:文华盖世，英威正烈者。

三、炼度南极丹台府(南宫):功德籍满，而无大道者。

四、女中正烈，炼度瑶池为上品，炼度须弥，或炼度斗姆宫为中品，炼度普陀宫者为下品。

神仙品级:

一、上品:金丹大道，白日飞升者。

二、中品:功德圆满，点化修真者。

三、下品:即已为仙，再行修功积德，以成仙职者。

以上诸品，先修功德，再谈炼道，功德修行双全者为贵。

神仙之轮转:

世间以行迹分五教，上界以德行为尊，神仙星宿之转轮下世，以上天核示运数缘分，应命而生，有儒而转佛道，更有佛道而转儒者，而不纯以五教分之，且非世间之谬论，更导致五教相互鄙薄，相互争强，妄干天怒，即使有莫大功德，亦枉然矣。

儒佛道以及所有大型思想学术流派，无不建立起各自的圣贤传承之传统，儒家曰“道统”，自尧、舜“十六字心法”开始，一路下来到文、武、周公，再到孔子、曾子、子思、孟子，到北宋五子，再到明代阳明“心学”，如是千古一脉，心心相印，生命相通。顺着阳明的“夫圣人之学，心学也”一语，亦可曰“夫道统者，心脉之谓也”。佛道两家称圣圣相承、心心相印为“法脉”，因法脉故，佛道两家与儒家一样，特重师承，强调尊师重道。

——潘麟先生著《〈中庸〉心要》

#推文[超话]#《三界修仙》
—自古以来，仙魔同源，只是在修炼的过程中，奸邪的人偏信奸邪，善良的人偏信善良，于是分歧开始，争斗不休。 修仙之门，无外乎佛、道、儒。佛道，寂灭；道家，长生；儒家，神圣，凡此三者皆可修炼成正果，不再轮回，永享生命。魔道者，因大魔之能通天彻地，不受神佛的辖制，不受轮回业报之苦难。当然，我们说的是大魔头，那些小魔便没有那么幸运了，不是被正道者诛灭，便是被正道之人禁锢，因此魔道中人殚精竭虑地追求大魔之力，修得通天魔道，以获永生，这种修练方法偏激，为正道所不齿。……