[巳二　预辨妖佛教仪（分二）　午初潜匿炫惑即妖教　二教人断偷即佛诲　今初] 【我灭度后，末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓己，得上人法，（言字旁+玄）惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。】哎呀！这一段正中下怀，就是我们今天台湾发生的这种情形。这一段解释一下：佛说：我灭度后，也没有人问，佛已经不在世了，末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜匿奸欺，为了钱、名、利、女色，无所不用其极。称大善知识，他自己称为大善知识。各自谓己，各个说自己，得上人法，这个念“已”也通，各个谓已得上人法，我已经成就了菩萨法，上人就是菩萨法。詃惑无识，就是欺诳视野不广的、愚痴的众生。恐令失心，恐吓其人，令那个人失其本心，亡失了正见。为什么会失心？因为没有正见，没有正见，就失其本心；有了本心，他就有正知正见。所以，在座诸位！你们可曾知道，诸位有多么的幸运？喔！原来如此，这个才是佛的正见，今天我们这里讲的，完全是正法，完全是正知、是正见。这样你一走出去，任他讲得天花乱坠，你都知道哪个是正、哪个是邪，自己就有能力来分辨了。

所过之处，其家耗散，这个是这样子，确实是这样子的！为什么？那个神教、庙一出手，就吓死人了！有钱的大企业家也想要做一点功德；可是，分不清楚什么是正、什么是邪法，你到那边去，哇！让你家产全部耗尽，你内心里面还自己认为：我好幸运喔，我能够护持这样大善知识！完了！在座诸位！真正的大善知识才是良田，你种的不对的善知识，那叫做恶田，种错了地方。就像一颗好的种子种错了地方，拿了一千万、二千万，我本来要做功德的，一落，结果被人家贪污走了，被拿去造业！所以，佛陀告诉我们：六度当中，要有般若度为前导，布施需要智慧，持戒需要智慧，禅定需要智慧，精进也是要智慧，六度当中，以般若为前导。这就告诉我们：如果说你家经济不错，很想在这个时代：我觉得我日子过得去，想要做一点善事。还得睁大眼睛。

[此预言灭后末法之中，佛教陵夷，]就是渐渐地颓败。[妖邪得便，故言其多。炽盛世间，潜匿奸欺者：炽然惑众，盛行世间，潜踪诡秘，匿诈藏奸，欺世盗名。如想魔文云：潜行贪欲，口中好言灾祥变异，]哪里什么世界末日，一直讲这个，什么时候会有大灾难，一直搞这个东西。[即潜匿奸欺也。信其教化，摇荡其心，]为什么？就恐吓啊，什么时候会有灾难，什么时候会有火灾，什么时候会世界末日，什么时候海啸有多高的多高。就是摇荡其心，[妖言妖行，或现妖通，诈称得道善知识。各自谓己，得上人法者：]或者是说：自己已经得到上人法了。[上人即是菩萨，以居声闻上故。此未得谓得，未证谓证，各谓自己，已得菩萨法，此邪师自负也。] 1008页，[（詃惑无识，恐令失心者：吓诈诱乱，世间无识者，恐令其人，失于本心，亡其知见。如想魔文云：或言如来，某处出世，或言劫火，]现在讲的劫火，彗星撞地球啦，或者是行星撞地球，世界末日啦，[或说刀兵，]战争。[即炫惑无识之事。所过之处，]你要拿钱出来，要消消灾啊！怎么样？[其家耗散者：闻某处佛出，则求其接引，闻劫火刀兵，则望其救济，]你看看，[倾家奉之，所至之处，令其家财耗散无余。]

你看看，佛陀讲现在讲得有多准！在台湾那个什么老师：喔！这个是世界末日到了，这个要怎么样子，哇！就准备了很多的货柜、很多的粮食储藏起来，他一直讲几月几号几分，“我算得出来是这样”。哇！搞了几百个货柜！结果没有，没有。所以说：我们在家居士要亲近一个人，要很冷静的，尤其出家人谈这个，超出我们范围能力的，这个是属于科学方面，超出我们修行的范围的能力的，出家众一概不谈，让专业的人谈不是很好嘛？美国太空总署发布的新闻，那不是很好吗？人家是科学家呀，我们是献身于宗教的，又不是研究这个天文地理的，是不是？天体的运行，科学家最清楚了，我们就好好的在这个宗教文化这个区块上，尽己之力、竭己之心，鞠躬尽瘁、死而后已。超过我们的范围、能力的，你对科学一窍不通，乱谈、预言，这个会伤到自己，不是伤害别人喔，伤害到你自己。慧律法师开示

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