#三国演义# 我一直认为，如果当年袁绍与袁术两兄弟并肩作战，根本就没有曹操、孙权、刘备啥事，你觉得呢？欢迎讨论观点。
袁绍占据地势险要的并州、冀州等地方，麾下有田丰、许攸等一众谋士，颜良、文丑、张郃、高览都是当世名将，兵强马壮，简直是十八路诸侯的翘楚。
而袁术拥有沃野千里的淮南之地，富足的江东西区也是唾手可得，手下也有纪灵、桥蕤、乐就、李丰、梁纲等一批杰出将领，在十八路诸侯中，可以说是最富足的。
倘若这袁家两兄弟齐心合力，估计夹在中间的曹操，根本没有崛起的可能，什么刘备、孙权都还不知道在世界的那个角落打转呢。[哈哈]
然而，造化能人，这两兄弟根本就不是一路人啊。
袁绍占据地势险要的并州、冀州等地方，麾下有田丰、许攸等一众谋士，颜良、文丑、张郃、高览都是当世名将，兵强马壮，简直是十八路诸侯的翘楚。
而袁术拥有沃野千里的淮南之地，富足的江东西区也是唾手可得，手下也有纪灵、桥蕤、乐就、李丰、梁纲等一批杰出将领，在十八路诸侯中，可以说是最富足的。
倘若这袁家两兄弟齐心合力，估计夹在中间的曹操，根本没有崛起的可能，什么刘备、孙权都还不知道在世界的那个角落打转呢。[哈哈]
然而，造化能人，这两兄弟根本就不是一路人啊。
荀彧、郭嘉的算无遗策，是古典史籍中常见的文学渲染
古典学问，不像今天的分科学术那样细到锱铢。在古代的史书之中，常有充满想象力的文学渲染。这类文学渲染，有些是借助一些夸张的故事，来衬托历史人物的悲剧命运，比如《史记》中项羽在乌江自刎之前，就以一己之勇，步战斩杀汉军士卒数百人。还有一些文学渲染，则是对先秦典籍的模仿，只不过在摹写的时候，史家适当置换了带有占卜问筮的玄学情节。
清代史家赵翼，在翻检《三国志》的时候，发现曹操心腹谋士荀彧、郭嘉的传记，就有模仿《左传》的痕迹。《左传》中说，陈国公子陈完避祸于齐国。早在陈完降生之时，其父陈厉公就为他占过一卦，繇辞上说陈完是“有妫之后，将育于姜”，其后代将“五世而昌”。
“有妫之后”，是说陈国始祖乃是妫姓，陈完即是妫姓的直系血脉。“将育于姜”，说的是陈完日后将投身齐国，当时的齐国正好是姜姓一裔。“五世而昌”，指的是陈完投身齐国之后，以田为氏，五世之后，将发生田氏代齐的历史事件。在赵翼看来，这些精确无比的繇辞，应该是后世文人根据陈完的经历补充上去的，是一种文学渲染。赵翼补充说，《三国志》作者陈寿在书写荀彧、郭嘉的列传时，也仿照这种模式，写意发挥了一下。
《荀彧传》中记载，曹操即将与袁绍在官渡决战的时候，名士孔融认为袁绍麾下文武齐备，难以战胜。荀彧则对孔融所赞许的袁绍诸臣，表示了战略上的不屑，并说：“田丰刚而犯上，许攸贪而不治，审配专而无谋，逢纪果而自用。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而擒也。”荀彧断言，袁绍此次出兵官渡，后方预留的正是许攸、审配。许攸贪鄙成性，不知收敛，袁绍不在，许攸会更加放肆，其家人一旦犯法，必然被审配治罪。审配为人十分独断，肯定会以此打击许攸，许攸为求自保，必会惹出变数。果不其然，在官渡之战相持阶段，审配因许家贪纵不法，而收押了许攸的妻儿子女，许攸一怒之下投奔曹操。曹操依许攸之计，奔袭乌巢，断袁绍军粮道，袁绍经此大败，一蹶不振。
也是在袁、曹官渡决战的相持阶段，据《郭嘉传》记载，当时有传闻说江东孙策暗中谋划奔袭许都，劫持天子。郭嘉建议曹操不要在乎这些谣言，孙策为人“勇而无备，若刺客伏起，一人之敌耳。”果如郭嘉之言，孙策随即为许贡门客刺杀。
赵翼以为，荀彧、郭嘉对事态的推测，可谓是算无遗策。但在同为史家的赵翼看来，陈寿这段叙写，不乏模仿《左传》陈完故事的痕迹，都属于由果推因的逆向补充和文学渲染，只不过读者不是治史方家的话，不大容易发现这条摹写线索。
《左传》即《春秋左氏传》，在战国时期就已经流行于世。相比《春秋公羊传》的大义微言，《左传》笔法精妙，颇具文学意境。在汉末三国时期，《左传》已成为士族和游士群体普遍偏爱的史传，比如汉寿亭侯关羽、曹魏将领李典、魏晋名臣杜预都喜读《左传》。《三国志》作者陈寿效法《左传》的写法，也符合当时的治学环境。
东汉自光武中兴以来，开国君臣的儒学学养，为东汉王朝奠定了一个相当不俗的文治开局。但光武帝刘秀在创业过程中，也没少利用谶纬之学和灾异之说，来增添自己的神秘感和即位合法性，以至东汉一朝，谶纬与儒经成为并行不悖、互为依托的学术体系。陈寿在模仿《左传》的写作中，笔锋相对老练，他一面继承了东汉纬学喜言卜筮的社会风潮，一面又以“不语怪力乱神”的经学手段，将荀彧、郭嘉尽量往理性的路子上引。这样一来，经纬表里的颜面，都得到了顾及，膜外之人如果不识纬学暗线，只道是荀、郭二人推理的准。
古典学问，不像今天的分科学术那样细到锱铢。在古代的史书之中，常有充满想象力的文学渲染。这类文学渲染，有些是借助一些夸张的故事，来衬托历史人物的悲剧命运，比如《史记》中项羽在乌江自刎之前，就以一己之勇，步战斩杀汉军士卒数百人。还有一些文学渲染，则是对先秦典籍的模仿，只不过在摹写的时候，史家适当置换了带有占卜问筮的玄学情节。
清代史家赵翼，在翻检《三国志》的时候，发现曹操心腹谋士荀彧、郭嘉的传记，就有模仿《左传》的痕迹。《左传》中说，陈国公子陈完避祸于齐国。早在陈完降生之时，其父陈厉公就为他占过一卦，繇辞上说陈完是“有妫之后，将育于姜”，其后代将“五世而昌”。
“有妫之后”，是说陈国始祖乃是妫姓，陈完即是妫姓的直系血脉。“将育于姜”，说的是陈完日后将投身齐国，当时的齐国正好是姜姓一裔。“五世而昌”，指的是陈完投身齐国之后，以田为氏，五世之后，将发生田氏代齐的历史事件。在赵翼看来，这些精确无比的繇辞，应该是后世文人根据陈完的经历补充上去的，是一种文学渲染。赵翼补充说，《三国志》作者陈寿在书写荀彧、郭嘉的列传时，也仿照这种模式，写意发挥了一下。
《荀彧传》中记载，曹操即将与袁绍在官渡决战的时候，名士孔融认为袁绍麾下文武齐备，难以战胜。荀彧则对孔融所赞许的袁绍诸臣，表示了战略上的不屑，并说：“田丰刚而犯上，许攸贪而不治，审配专而无谋，逢纪果而自用。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而擒也。”荀彧断言，袁绍此次出兵官渡，后方预留的正是许攸、审配。许攸贪鄙成性，不知收敛，袁绍不在，许攸会更加放肆，其家人一旦犯法，必然被审配治罪。审配为人十分独断，肯定会以此打击许攸，许攸为求自保，必会惹出变数。果不其然，在官渡之战相持阶段，审配因许家贪纵不法，而收押了许攸的妻儿子女，许攸一怒之下投奔曹操。曹操依许攸之计，奔袭乌巢，断袁绍军粮道，袁绍经此大败，一蹶不振。
也是在袁、曹官渡决战的相持阶段，据《郭嘉传》记载，当时有传闻说江东孙策暗中谋划奔袭许都，劫持天子。郭嘉建议曹操不要在乎这些谣言，孙策为人“勇而无备，若刺客伏起，一人之敌耳。”果如郭嘉之言，孙策随即为许贡门客刺杀。
赵翼以为，荀彧、郭嘉对事态的推测，可谓是算无遗策。但在同为史家的赵翼看来，陈寿这段叙写，不乏模仿《左传》陈完故事的痕迹，都属于由果推因的逆向补充和文学渲染，只不过读者不是治史方家的话，不大容易发现这条摹写线索。
《左传》即《春秋左氏传》，在战国时期就已经流行于世。相比《春秋公羊传》的大义微言，《左传》笔法精妙，颇具文学意境。在汉末三国时期，《左传》已成为士族和游士群体普遍偏爱的史传，比如汉寿亭侯关羽、曹魏将领李典、魏晋名臣杜预都喜读《左传》。《三国志》作者陈寿效法《左传》的写法，也符合当时的治学环境。
东汉自光武中兴以来，开国君臣的儒学学养，为东汉王朝奠定了一个相当不俗的文治开局。但光武帝刘秀在创业过程中，也没少利用谶纬之学和灾异之说，来增添自己的神秘感和即位合法性，以至东汉一朝，谶纬与儒经成为并行不悖、互为依托的学术体系。陈寿在模仿《左传》的写作中，笔锋相对老练，他一面继承了东汉纬学喜言卜筮的社会风潮，一面又以“不语怪力乱神”的经学手段，将荀彧、郭嘉尽量往理性的路子上引。这样一来，经纬表里的颜面，都得到了顾及，膜外之人如果不识纬学暗线，只道是荀、郭二人推理的准。
#问答知千年# 【三国时期的兵器】第一名：所有美女的——温柔一刀
这不是说着玩的，李商隐有“一笑相倾国便亡”诗句，可谓美人的威力有多大。历史上荒淫无道的皇帝多的是，而“不爱江山爱美人”的皇帝也不少。连那清朝鼎盛时期的乾隆，也为了美女六下江南，给自己戴了个“耗尽大清国库”的“帽子”。自然，美女的常用武器——温柔一刀自然是高居榜首——第一名！
第二名：吕布——方天画戟
温候吕布——政治上的小人，但武功是众所周知的“天下第一”。刘、关、张三人才能敌他一个，吕布那真是武功超凡。他的方天画戟——很对不起，虽然他武功第一，只是兵器还没到“第一”那种水平，不过看他武功的面子——就给吕布和他的方天画戟——第二名。
第三名：关羽——青龙偃月刀
关羽虽然在“三英战吕布”中与吕布只打了平手，但是后来竟能连斩颜良、文丑。那段时光，实在是“天下无敌”。而他的兵器——三国中最有名的青龙偃月刀——自然是当人不让——继方天画戟的第三名。
第四名：赵云——风雪枪
赵云一人敌千人，勇救阿斗。北伐曹魏时，七十岁的赵云还能连斩四武将，可谓神勇无比。原来我想给他——和他的兵器第三名。可是综合来看，他（它）还是比不上关羽和他的青龙偃月，姑且就给赵云——和他的风雪枪——第四名。
第五名：张飞——仗八蛇矛
三英战吕布的神勇，长板坡之战的魄力，《三国》中对张飞的外貌描写，足显张飞的武力高超。就是凭那关羽的义弟，就能让对手畏惧三分。而他的兵器——仗八蛇矛——自然也是神勇无比。按照普通的《三国》看法，他应是继吕布和关羽之后的武将，可是本人还是颇喜欢赵云，于是就给张飞和他的仗八蛇矛——第五名。
第六名：典伟——狂歌戟
当年曹操西征张秀，因与女子偷情，被张秀偷袭。而典伟——则是这场战役的牺牲品。战斗结束后，曹操没有为自己死了大儿子和侄子难过，反倒是为了典伟伤心哭泣，可见典伟的英勇与重要。史书中也常把典伟与猛将许褚相提并论，而《三国》中亦有许褚与“五虎将”之一的马超大战百余合的描述，可见典伟的武力不在话下。而他的兵器——狂歌戟——则是第六名。
第七名：许褚——火云刀
许褚与典伟可谓是曹家的二猛将。曹家武将虽不及刘家，但那许褚、典伟可谓是为曹操争了不少光。那许褚更是与猛将马超大战百余合，最终平手。于是我给许褚——还有他的火云刀——第七名。
第八名：刘备——雌雄双剑
想当年虎牢关“三英战吕布”，即使是关、张担了大部分的担子，但那刘备也是有点功劳的，那他的兵器，也多少能占着点儿光。于是我给它——雌雄双剑——第八名。
第九名：曹操——青红之缸
曹操——“治世之能臣，乱世之枭雄”，功劳远比孔明。那青红之缸也算是件无上兵器，综上所述，就给孟德的青红之缸——第九名。
第十名：诸葛亮——孔明扇
诸葛亮乃是三国时期最伟大的军事家，神机妙算，简直是中国的“拿破仑”。他的兵器——孔明扇，也是伴随了他一生，敌了无数敌人。但孔明必竟只是一届军师，那孔明扇严格来讲也不能算什么兵器。但综合来说，还是给它——孔明扇——第十名。#痴史# https://t.cn/A6wQcFYZ
这不是说着玩的，李商隐有“一笑相倾国便亡”诗句，可谓美人的威力有多大。历史上荒淫无道的皇帝多的是，而“不爱江山爱美人”的皇帝也不少。连那清朝鼎盛时期的乾隆，也为了美女六下江南，给自己戴了个“耗尽大清国库”的“帽子”。自然，美女的常用武器——温柔一刀自然是高居榜首——第一名！
第二名：吕布——方天画戟
温候吕布——政治上的小人，但武功是众所周知的“天下第一”。刘、关、张三人才能敌他一个，吕布那真是武功超凡。他的方天画戟——很对不起，虽然他武功第一，只是兵器还没到“第一”那种水平，不过看他武功的面子——就给吕布和他的方天画戟——第二名。
第三名：关羽——青龙偃月刀
关羽虽然在“三英战吕布”中与吕布只打了平手，但是后来竟能连斩颜良、文丑。那段时光，实在是“天下无敌”。而他的兵器——三国中最有名的青龙偃月刀——自然是当人不让——继方天画戟的第三名。
第四名：赵云——风雪枪
赵云一人敌千人，勇救阿斗。北伐曹魏时，七十岁的赵云还能连斩四武将，可谓神勇无比。原来我想给他——和他的兵器第三名。可是综合来看，他（它）还是比不上关羽和他的青龙偃月，姑且就给赵云——和他的风雪枪——第四名。
第五名：张飞——仗八蛇矛
三英战吕布的神勇，长板坡之战的魄力，《三国》中对张飞的外貌描写，足显张飞的武力高超。就是凭那关羽的义弟，就能让对手畏惧三分。而他的兵器——仗八蛇矛——自然也是神勇无比。按照普通的《三国》看法，他应是继吕布和关羽之后的武将，可是本人还是颇喜欢赵云，于是就给张飞和他的仗八蛇矛——第五名。
第六名：典伟——狂歌戟
当年曹操西征张秀，因与女子偷情，被张秀偷袭。而典伟——则是这场战役的牺牲品。战斗结束后，曹操没有为自己死了大儿子和侄子难过，反倒是为了典伟伤心哭泣，可见典伟的英勇与重要。史书中也常把典伟与猛将许褚相提并论，而《三国》中亦有许褚与“五虎将”之一的马超大战百余合的描述，可见典伟的武力不在话下。而他的兵器——狂歌戟——则是第六名。
第七名：许褚——火云刀
许褚与典伟可谓是曹家的二猛将。曹家武将虽不及刘家，但那许褚、典伟可谓是为曹操争了不少光。那许褚更是与猛将马超大战百余合，最终平手。于是我给许褚——还有他的火云刀——第七名。
第八名：刘备——雌雄双剑
想当年虎牢关“三英战吕布”，即使是关、张担了大部分的担子，但那刘备也是有点功劳的，那他的兵器，也多少能占着点儿光。于是我给它——雌雄双剑——第八名。
第九名：曹操——青红之缸
曹操——“治世之能臣，乱世之枭雄”，功劳远比孔明。那青红之缸也算是件无上兵器，综上所述，就给孟德的青红之缸——第九名。
第十名：诸葛亮——孔明扇
诸葛亮乃是三国时期最伟大的军事家，神机妙算，简直是中国的“拿破仑”。他的兵器——孔明扇，也是伴随了他一生，敌了无数敌人。但孔明必竟只是一届军师，那孔明扇严格来讲也不能算什么兵器。但综合来说，还是给它——孔明扇——第十名。#痴史# https://t.cn/A6wQcFYZ
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