#佛经[超话]#关帝谈君子畏惧什么，要想成为君子，必须在哪些方面着力

关帝文献古籍整理 

故君子三畏、四知，以慎其独。

【增论】世间的人，良莠不齐。其中有品行端淑，卓尔不群者，则推崇他们为君子。君子的心，几乎都非常谨慎而不放逸。考察他们的行为，无时不是君子，无处不是君子，而且他们在独处，别人看不见的地方，更加小心谨慎。有的恪守三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言，不敢轻慢。有的慨想四知：天知，地知，子知，我知，不敢欺骗。这就水渊自凛之衷，衾影无惭之意。怎样能检测呢？ 《尚书》说:“人心惟危，道心惟微。”《诗经·思齐》说：“不显亦临，无射亦保。”作为君子应该反复体会以上词句，这是道德修养的预备知识。不然泛泛而过，就是矜持者的行为。

注：水渊自凛，水深，就要小心掉进水里淹死。这里指追求道德的人要谨慎，如临深潭，时时提防自己被小小的恶念玷污了，功亏一篑。

衾影无惭，出自南朝·齐·刘昼《新论·慎独》：“故身恒居善，则内无忧虑，外无畏惧，独立不愧影，独寝不愧衾。” 独自一人时，也不放逸，行为循规蹈矩，独自睡觉，也不会胡思乱想。普通人睡觉时，容易产生贪财，贪色，嫉妒的念头，迷迷糊糊中睡去，君子睡觉都保持正念。

人心惟危，道心惟微，人心变化莫测，道心中正入微。道心要在细微处下功夫，做到纯净纯善，才能成圣成贤。

不显亦临，无射亦保，暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。无射，（yì）：即“无斁”，不厌倦。

蔡元定：贻书训子

南宋蔡元定平时戒欺求慊，独自一人时，也小心谨慎。蔡元定听说朱熹的大名，前往拜师。朱熹叩问其学识，说：“此吾老友也，不当在弟子之列。”于是与他坐在床榻讨论诸经奥义，一直到深夜。后来，蔡元定被贬至湖南道州，远近来求学者一天比一天多，仍然讲学不懈怠。赠送书给各位学子说：“独行不愧影，独寝不愧衾，不要认为我获罪被贬，于是就改变志向。”学者都尊称蔡元定为“西山先生”。

注：君子坚守道义，不同流合污，容易得罪人而被排挤，这种排挤不是君子的耻辱，相反更显示君子人格的伟大！

格物致知诚意正心，修身齐家治国平天下。
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后治国，国治而后平天下。”
最近找回一点儿之前读古文的感觉了！
这句话，也是北洋园校区的宿舍命名出处呀。背讲解词时，总会感慨北洋园设计之妙。
曾经也愿把两个校区背后的故事，讲给每个人听。

#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#20200815中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正、修身、齐家、、治国、平天下”的的的实现人生理想的步步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则则。坚坚持自身信念，坚坚守守道德准则202200815中华民民族传统统美德，倡导导“格物、致知、诚意、正、修身、齐齐家、治国、平天下”的实现人生理理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。。坚持自身信念，坚守道德准则则，，之后才是真正通向成功的路