#春风社学堂[超话]#春风社《了凡四训》第15节
第一篇立命之学(十六)
原文:
夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」
余信其言,拜而受教。
语录:
1.时时刻刻告诉自己你是一个全新的自己。
2.昨日死今日生,这是一个大修行者的状态。
3.带着一个清清爽爽的自己进入到明天。
4.背负着昨天的沉重以及对未来的妄念,所以你走的很艰难。
5.按照天道的方式重新打造一个全新的自己。
6.黄泉路上无老少,人生只看后半截。
7.宣讲佛法的是君子,听佛法的是君子。
8.不行善事光调风水没用,德行就是最好的风水。
9.上师只能保佑你的虚荣心保佑不了你。
10.播种和收获之间距离拉的越长,你的收获就越大。
第一篇立命之学(十六)
原文:
夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」
余信其言,拜而受教。
语录:
1.时时刻刻告诉自己你是一个全新的自己。
2.昨日死今日生,这是一个大修行者的状态。
3.带着一个清清爽爽的自己进入到明天。
4.背负着昨天的沉重以及对未来的妄念,所以你走的很艰难。
5.按照天道的方式重新打造一个全新的自己。
6.黄泉路上无老少,人生只看后半截。
7.宣讲佛法的是君子,听佛法的是君子。
8.不行善事光调风水没用,德行就是最好的风水。
9.上师只能保佑你的虚荣心保佑不了你。
10.播种和收获之间距离拉的越长,你的收获就越大。
突然发觉自己太浮躁,太直接,太迟缓
和优秀的人差别太大
而平常的自己意识不到自己的缺陷
埋头赶路的途中忘记抬头看路
在琐碎性的事务里唯唯诺诺庸庸碌碌
今天听前辈讲课才猛然发现,工作上专业里也可以有很多东西可以学可以深入
本来可以管可以控的东西是自己没把握机会
真的要经常反思经常思考,脑筋是要转的,不转没多久就锈掉了
和优秀的人差别太大
而平常的自己意识不到自己的缺陷
埋头赶路的途中忘记抬头看路
在琐碎性的事务里唯唯诺诺庸庸碌碌
今天听前辈讲课才猛然发现,工作上专业里也可以有很多东西可以学可以深入
本来可以管可以控的东西是自己没把握机会
真的要经常反思经常思考,脑筋是要转的,不转没多久就锈掉了
#每日一善[超话]# #阳光信用#
【勿带勿带hui字 不吞必hui】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境
【勿带勿带hui字 不吞必hui】
人之初性本善。 上善若水大爱无疆。 慈心为民善举济世。 无缘大慈同体大悲。 众善奉行诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境
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