【第五十七章: 对于不信的配偶应取的态度】
﹡编者按：本章大半为写给寻求指示之苦闷的信徒的勉言。
妻子本身是基督徒应否离开不信主的丈夫？──我曾收到一些母亲们的来信，诉说她们在家中所遭遇的试炼，并证询我的意见。只在这些实例中举出一个来，就可以说明其余的了。这位作丈夫和父亲的并不是信主的人，因而在训练她子女的事上，作母亲的遭遇了许多的困难。丈夫是一个不尊敬神圣事物的人，对她常出粗鄙无礼的恶言，并且教子女藐视她的威权。当她试图和他们祈祷之时，他便闯进来大肆咆哮，开口就咒骂上帝，并以一大堆下流的形容词来污辱《圣经》。她非常沮丧，甚至生命对于她已成了重累。她有什么能作的呢？她继续留在家里，对于她的儿女有什么益处呢？她过去曾热切地盼望在主的葡萄园里做些工作；由于作丈夫和父亲的常常教儿女蔑视并违背她，所以她也曾认为离开家庭比滞留在那里要好得多了。
在这种情形下，我的劝告乃是：作母亲的啊，无论你们必须忍受任何由于贫穷，心灵的伤痛，或为夫为父之人的横蛮傲慢所造成的试炼，你们也万万不可撇弃自己的儿女；不要丢下他们，使之沾染不敬神的父亲的影响。你们的使命乃是要抵消这种显然为撒但所控制之父亲的工作。
要作自制的活榜样──你有困难，这是我知道的，但可能有这样的情形，就是表现一种排斥而非吸引的精神。你的丈夫需要每天见到一个活生生的忍耐和自制的榜样。你当尽力博取他的欢心，然而，还是不可放弃任何真理的原则。
基督要求整个的人──全心、全性、全意、全力──为他服务。当你向他献上他所要求的一切，你便在品格方面代表他了。要让你丈夫在你身上看出圣灵的运行。你要谨慎而体贴，忍耐而宽容。不可强迫他聆听真理。当克尽你作妻子的本分，然后再观察他的心有否受感。不可断绝你对丈夫的爱情。当尽一切可能的方法使他喜悦。不要让你的宗教信仰使你们双方疏远了。要本乎良心地顺从上帝，并随时随事都要尽可能博取你丈夫的欢心。
要让人人看出你爱耶稣而且信靠他。使你的丈夫和一切信主与不信主的朋友们明了你切望他们得见真理的优美。可是不要表现出痛苦而忧郁的挂虑来，这往往会破坏了善工。
勿容一句非难或怨尤的话语落入你丈夫的耳中。有时你的处境很难，但是不要谈论这些试炼。静默就是雄辩。急躁之言只能加增你的不幸。要欢喜快乐。当尽可能地将阳光导入家中，把阴翳逐出户外。要让公义日头的明光照射到你灵宫的内室去。如此，基督徒生活中的馨香之气就会带入你的家中。那些令人厌烦而往往有欠真实的话题也就绝口不提了。
劝一位背负重担的妻子仍要常常喜乐──由于你的丈夫反脸转离了耶稣，你现在已负有双重的责任。
我知道你独自遵行真道心中必定非常忧伤。但是，你这作妻子的啊，你怎知一贯地存着信心顺从真理的人生，不能赢得你丈夫转回头来遵守真理呢？要带领那班可爱的孩子来就耶稣。以简明的话语向他们阐述真理。要给他们唱那表明基督之爱的快乐动人的诗歌。要带领你的儿女来就耶稣，因为他疼爱小孩子。
要常常喜乐。不可忘记你有一位保惠师，就是基督所差来的圣灵。你永不会孤单。你若听受那现在向你说话的声音，你若毫不迟疑地应答那敲你心门的声音，说：“主耶稣啊，请进来，让我与祢祢与我一同坐席。”那位自天而来的贵宾就必进来。当这全能神圣的质素与你同在时，就有平安与安息。
维持基督徒的原则──不敬拜上帝的家庭，正象一艘飘泊在海中，没有领港也没有舵的船一样。狂风巨浪摧击着它，随时有全舟覆灭的危险。为了基督的缘故，你当珍视自己和儿女的生命，因为将来你必在上帝的宝座前与他们和你的丈夫相遇。万不可使你所持守的基督徒原则弱化了，乃要愈久愈强。不论你丈夫如何厌烦，不论他的反对多么激烈，你仍须表现出一贯忠信的基督徒那种坚毅不拔的态度。这样，不论他说什么，只要他有一颗肉心，则方寸之间仍不得不钦佩你的为人。
当以上帝的要求为首务﹡──此后我蒙启示，得见他的儿媳。她是蒙上帝眷爱的人，然而她被迫过着奴役似的生活，恐惧、战栗、沮丧、疑虑，而且神经非常紧张。这位姊妹不必认为务须把自己的意志降服于一个比自己年轻而不敬神的青年。她应该记住：婚姻并不是要泯灭她自己的个性。上帝在她身上所有的要求，比任何属世的要求更重要。基督已以自己的宝血赎取了她。她不再是自己的人了。她没有全然信靠上帝，却违背了自己的信仰和良心去顺服一个傲慢暴虐的人，这人受撒但的激动，随时听从这魔王的指使，而去有效地威吓这战栗恐惧的生灵。她多次受到骚扰，甚至神经系统都因而紊乱，简直变成一个废人了。难道这位姊妹落到这个地步，甚至她应献与上帝的服务都被剥夺了，乃是主的旨意么？不。她的婚姻乃是魔鬼的骗术。然而现在既到了这个地步，她就当勉为其难以温良对待她的丈夫，而且在不违背良心的原则之下，要尽量设法使他快乐；因为他若继续背叛，则他所能获得的天堂也就是这个世界而已。但她若为取悦那存着龙的精神的傲慢丈夫，而自行放弃参赴聚会的权利，这并不合乎上帝的旨意。
“又有一个说：我才娶了妻，所以不能去。”这个人的罪并不在于结婚，乃是因为他与一个使他的心志远离人生最高尚最重要之关系的人结了婚。无论如何，一个人不应让妻子或家庭牵引他的思想远离基督，或导使他拒受福音恩惠的邀请。一一一 编者按：选自《警告与谴责》一章，其中乃给予某地教会若干教友的证言。本段系续致戴弟兄的书信。
部分得救胜于完全丧失──郭弟兄，你曾经历过许多令人沮丧的事；但你仍须诚恳，恒切，而坚毅地去尽你对家庭的责任，倘属可行，要将他们一齐带去。你不可吝惜任何努力，而不去劝服他们与你同奔天程。但如果母亲和儿女不愿与你同行，反引诱你撇弃你的义务和宗教权利，你仍须勇往直前，即使单独而行也当如此。你该存着敬畏上帝的心而生活。你也该利用一切时机参赴聚会，尽力获取属灵的能力，因为在将要来到的日子里，这样的能力乃是不可或缺的。罗得的产业已全部化为灰烬了。你若遇见损失，万勿气馁，而你若只能救你家中一部分的人，也胜于完全丧失。
﹡编者按：本章大半为写给寻求指示之苦闷的信徒的勉言。
妻子本身是基督徒应否离开不信主的丈夫？──我曾收到一些母亲们的来信，诉说她们在家中所遭遇的试炼，并证询我的意见。只在这些实例中举出一个来，就可以说明其余的了。这位作丈夫和父亲的并不是信主的人，因而在训练她子女的事上，作母亲的遭遇了许多的困难。丈夫是一个不尊敬神圣事物的人，对她常出粗鄙无礼的恶言，并且教子女藐视她的威权。当她试图和他们祈祷之时，他便闯进来大肆咆哮，开口就咒骂上帝，并以一大堆下流的形容词来污辱《圣经》。她非常沮丧，甚至生命对于她已成了重累。她有什么能作的呢？她继续留在家里，对于她的儿女有什么益处呢？她过去曾热切地盼望在主的葡萄园里做些工作；由于作丈夫和父亲的常常教儿女蔑视并违背她，所以她也曾认为离开家庭比滞留在那里要好得多了。
在这种情形下，我的劝告乃是：作母亲的啊，无论你们必须忍受任何由于贫穷，心灵的伤痛，或为夫为父之人的横蛮傲慢所造成的试炼，你们也万万不可撇弃自己的儿女；不要丢下他们，使之沾染不敬神的父亲的影响。你们的使命乃是要抵消这种显然为撒但所控制之父亲的工作。
要作自制的活榜样──你有困难，这是我知道的，但可能有这样的情形，就是表现一种排斥而非吸引的精神。你的丈夫需要每天见到一个活生生的忍耐和自制的榜样。你当尽力博取他的欢心，然而，还是不可放弃任何真理的原则。
基督要求整个的人──全心、全性、全意、全力──为他服务。当你向他献上他所要求的一切，你便在品格方面代表他了。要让你丈夫在你身上看出圣灵的运行。你要谨慎而体贴，忍耐而宽容。不可强迫他聆听真理。当克尽你作妻子的本分，然后再观察他的心有否受感。不可断绝你对丈夫的爱情。当尽一切可能的方法使他喜悦。不要让你的宗教信仰使你们双方疏远了。要本乎良心地顺从上帝，并随时随事都要尽可能博取你丈夫的欢心。
要让人人看出你爱耶稣而且信靠他。使你的丈夫和一切信主与不信主的朋友们明了你切望他们得见真理的优美。可是不要表现出痛苦而忧郁的挂虑来，这往往会破坏了善工。
勿容一句非难或怨尤的话语落入你丈夫的耳中。有时你的处境很难，但是不要谈论这些试炼。静默就是雄辩。急躁之言只能加增你的不幸。要欢喜快乐。当尽可能地将阳光导入家中，把阴翳逐出户外。要让公义日头的明光照射到你灵宫的内室去。如此，基督徒生活中的馨香之气就会带入你的家中。那些令人厌烦而往往有欠真实的话题也就绝口不提了。
劝一位背负重担的妻子仍要常常喜乐──由于你的丈夫反脸转离了耶稣，你现在已负有双重的责任。
我知道你独自遵行真道心中必定非常忧伤。但是，你这作妻子的啊，你怎知一贯地存着信心顺从真理的人生，不能赢得你丈夫转回头来遵守真理呢？要带领那班可爱的孩子来就耶稣。以简明的话语向他们阐述真理。要给他们唱那表明基督之爱的快乐动人的诗歌。要带领你的儿女来就耶稣，因为他疼爱小孩子。
要常常喜乐。不可忘记你有一位保惠师，就是基督所差来的圣灵。你永不会孤单。你若听受那现在向你说话的声音，你若毫不迟疑地应答那敲你心门的声音，说：“主耶稣啊，请进来，让我与祢祢与我一同坐席。”那位自天而来的贵宾就必进来。当这全能神圣的质素与你同在时，就有平安与安息。
维持基督徒的原则──不敬拜上帝的家庭，正象一艘飘泊在海中，没有领港也没有舵的船一样。狂风巨浪摧击着它，随时有全舟覆灭的危险。为了基督的缘故，你当珍视自己和儿女的生命，因为将来你必在上帝的宝座前与他们和你的丈夫相遇。万不可使你所持守的基督徒原则弱化了，乃要愈久愈强。不论你丈夫如何厌烦，不论他的反对多么激烈，你仍须表现出一贯忠信的基督徒那种坚毅不拔的态度。这样，不论他说什么，只要他有一颗肉心，则方寸之间仍不得不钦佩你的为人。
当以上帝的要求为首务﹡──此后我蒙启示，得见他的儿媳。她是蒙上帝眷爱的人，然而她被迫过着奴役似的生活，恐惧、战栗、沮丧、疑虑，而且神经非常紧张。这位姊妹不必认为务须把自己的意志降服于一个比自己年轻而不敬神的青年。她应该记住：婚姻并不是要泯灭她自己的个性。上帝在她身上所有的要求，比任何属世的要求更重要。基督已以自己的宝血赎取了她。她不再是自己的人了。她没有全然信靠上帝，却违背了自己的信仰和良心去顺服一个傲慢暴虐的人，这人受撒但的激动，随时听从这魔王的指使，而去有效地威吓这战栗恐惧的生灵。她多次受到骚扰，甚至神经系统都因而紊乱，简直变成一个废人了。难道这位姊妹落到这个地步，甚至她应献与上帝的服务都被剥夺了，乃是主的旨意么？不。她的婚姻乃是魔鬼的骗术。然而现在既到了这个地步，她就当勉为其难以温良对待她的丈夫，而且在不违背良心的原则之下，要尽量设法使他快乐；因为他若继续背叛，则他所能获得的天堂也就是这个世界而已。但她若为取悦那存着龙的精神的傲慢丈夫，而自行放弃参赴聚会的权利，这并不合乎上帝的旨意。
“又有一个说：我才娶了妻，所以不能去。”这个人的罪并不在于结婚，乃是因为他与一个使他的心志远离人生最高尚最重要之关系的人结了婚。无论如何，一个人不应让妻子或家庭牵引他的思想远离基督，或导使他拒受福音恩惠的邀请。一一一 编者按：选自《警告与谴责》一章，其中乃给予某地教会若干教友的证言。本段系续致戴弟兄的书信。
部分得救胜于完全丧失──郭弟兄，你曾经历过许多令人沮丧的事；但你仍须诚恳，恒切，而坚毅地去尽你对家庭的责任，倘属可行，要将他们一齐带去。你不可吝惜任何努力，而不去劝服他们与你同奔天程。但如果母亲和儿女不愿与你同行，反引诱你撇弃你的义务和宗教权利，你仍须勇往直前，即使单独而行也当如此。你该存着敬畏上帝的心而生活。你也该利用一切时机参赴聚会，尽力获取属灵的能力，因为在将要来到的日子里，这样的能力乃是不可或缺的。罗得的产业已全部化为灰烬了。你若遇见损失，万勿气馁，而你若只能救你家中一部分的人，也胜于完全丧失。
心存清欢，追寻依然 岁月的沧桑 被阳光 晒成了坚强 走在人生的路上 奔向前方 落寞与苍茫 坎坷与沧桑 让一生的梦想 心存温良 人生就有了希望 用良好的心态 坦然去面对 社会的风雨 用感恩的心 去拥抱大自然 心存清欢 追寻依然 无论成功和失败 都是一份 收获的甘甜 艰苦和磨难 都是财富 失败是成功的序曲 不满足 社会才会进步 去拥抱大自然 将人生梳理成 花儿飘香 让一世流年 染尽——芬芳 （转）
《一命二运三风水四要阴德五取名〜眼相秘诀系列三》
【双眼皮的男性，有女难之相】
双眼皮是指上眼睑双重的眼睛，女性有双眼皮看起来不但大，而且俏皮可爱，所以，有很多女性出于爱美的天性，都不惜挨上一刀，割个双眼皮。
假使你很注意别人的双眼皮，就可以发觉，眼纹会在眼头处集成一圈，会有两个差别。
至于前者在相学上称为“正妻眼”，后者则是“妾眼”。
当然，在整容进步的今日，就无法依照此标准来观相。
一般来说，双眼皮在眼头分开的女性，贞操观念弱。
而两个眼皮的皱纹在眼头重合，则为正妻的眼相。
假使男性有双眼皮，就相书上所言有女难之相，也就是说使女性遭难的眼相，所以，即使相爱至深也要考虑到这一点。
【男性三白眼者，与妻无缘】
在眼相上，有一种眼睛叫做三白眼，眼珠上，左右，下方均为眼白的三白眼。
这种人个性豪迈，自我意识极强，容易出人头地，但是和妻子却无缘分，中年可能会有破财大难之相。
由于个性方面喜欢驾驭别人，喜欢炫耀，所以，古时候相书均称“三白眼有剑难”。
至于三白眼中，还有所谓的“上三白”，眼白在左右，上方露出。
所以，“上白眼”又叫蛇眼，个性阴险，属于有盗癖的犯罪型眼睛。
平常不太爱说话，表情温驯，但逢利害关系，即露出本性，能做尽各种伤天害理之事。
【男性四白眼者，阴狠毒辣，属奸恶之徒】
另外一种极少看到的眼相，叫做“四白眼”。这种眼睛不单是眼睛大，而且眼珠四周都是眼白。
具有这种眼相的男性，属大奸大恶之徒，是一种心思混乱的可怕眼神，而女性也有难产之相。
像这种眼相，无论男女，夫妻运都极差，所以，无法在结婚后安定下来。
假使男方仍有妻缘，就会有恶疾缠身，因此就各方面而言，都是凶相。
【泪堂有痣，乃操劳之相】
眼睛下面的半圆形，就叫做泪堂，这个泪堂正好位于眼窝以下的位置，又是子女宫。
一般来说，泪堂有痣，是为子女操劳之相。
至于男性左眼头下有痣，常常会为长子之事忧劳烦心，假使是左眼尾下有痣，也要经常不住地担心儿子在学业，工作上的种种问题。
女人的痣若是在右眼泪堂，则表示在适婚年龄却无人可嫁，身体虚弱，也有可能在非正式婚姻关系下，生下私生子而劳苦一生。
【眼睛大小不一致，晚婚较幸福】
左右两眼大小不同的人，无论男女都象征着他们的婚姻关系可能发生变化，所以，这种人应该晚婚比较好。
左右两眼大小不同的男人或女人，如果在适婚年龄时结婚，很有可能和一个在婚前有许多感情纠纷的对象结婚。
而他所牵绊的感情，势必在结婚之后给家庭带来极大的困扰，如果能在三十岁以后结婚，才不至于发生不好的情况。
二，观眼看善恶
1、细眼：双眼很细，眼尾修长。
细眼者平时像眯着眼睛思索，在生活中小心谨慎，通常是老好人。
细眼的女性聪明、幽默人缘好，人际关系不错。
细眼者通常一生平平安安，没有过多的波折。
2、象眼：象眼细长清秀，眼睛细得几乎看不到瞳仁。
命理学认为：上下波纹秀气多，波长眼细均仁和。
象眼者会很有理性，为人一团和气，不喜欢把感情显露出来，擅长计算，一生富贵长寿命。
3、凤眼：眼睛略圆而又富有光泽，瞳孔漆黑而眼白纯清的人是代表聪明。
古云：波长贵自成，秀气又神秀。
凤眼者才华出众，聪慧过人，功名远大。
4、狮眼：眼大眉粗。
命理学认为：眼大威严性又狂，眉毛浓浓又端庄。
眼睛大而锐利的话对于艺术的感觉很敏锐，个性开朗而粗暴，往往被缺点影响情绪。
狮眼者外表刚毅内心温良，能够建功立业，极富领导才华。
5、狼眼：狼眼者眼带黄色，左右斜视。
命理学认为：狼眼黄视左右顾，为人贪鄙终身忙。
通常说凡是狼眼者、心肠恶毒、心痕手辣、没有情义、缺乏基本的信用，一生没有知心朋友。
6、龙眼：眼大眼尾长，黑白分明。
龙眼者命极好，一生荣华富贵、前途似景、高官厚禄、子孙万代福满山。
7、猫眼：眼黄面国，猫眼的眼睛梢略带圆形，瞳仁有光泽，有此眼的人性格会比较无情，是一个十分以自我为中心点的人。
命理学认为：猫目睛黄面阁圆，无情察性好饱鲜。
猫眼者秉性无情存，不过适应能力极强，一生会有贵人相助。
8、圆眼：双眼很圆，神情自如。
圆眼者个性爽朗，兴趣广泛及富有感情；但易欠缺思考力而失败；
女性则容易受到诱惑，在性的方面很积极，且容易犯桃花劫。
9、燕眼：眼窝深陷、黑白分明。
命理学认为：眼深黑白朗明收，机巧徒劳衣食就。
燕眼者会守信用，但是虽然为人投机取巧，运气不会很好，不大可能大富大贵。
10、桃花眼：桃花眼眼皮湿润、目光轻兆游离。
命理学认为：凡有桃花眼者，一生性情浪漫，桃花运或桃花劫不断，容易生活放荡、沉迷于男女情感之中，虽然情感生活丰富多彩，但是最终可能运势不佳。
【双眼皮的男性，有女难之相】
双眼皮是指上眼睑双重的眼睛，女性有双眼皮看起来不但大，而且俏皮可爱，所以，有很多女性出于爱美的天性，都不惜挨上一刀，割个双眼皮。
假使你很注意别人的双眼皮，就可以发觉，眼纹会在眼头处集成一圈，会有两个差别。
至于前者在相学上称为“正妻眼”，后者则是“妾眼”。
当然，在整容进步的今日，就无法依照此标准来观相。
一般来说，双眼皮在眼头分开的女性，贞操观念弱。
而两个眼皮的皱纹在眼头重合，则为正妻的眼相。
假使男性有双眼皮，就相书上所言有女难之相，也就是说使女性遭难的眼相，所以，即使相爱至深也要考虑到这一点。
【男性三白眼者，与妻无缘】
在眼相上，有一种眼睛叫做三白眼，眼珠上，左右，下方均为眼白的三白眼。
这种人个性豪迈，自我意识极强，容易出人头地，但是和妻子却无缘分，中年可能会有破财大难之相。
由于个性方面喜欢驾驭别人，喜欢炫耀，所以，古时候相书均称“三白眼有剑难”。
至于三白眼中，还有所谓的“上三白”，眼白在左右，上方露出。
所以，“上白眼”又叫蛇眼，个性阴险，属于有盗癖的犯罪型眼睛。
平常不太爱说话，表情温驯，但逢利害关系，即露出本性，能做尽各种伤天害理之事。
【男性四白眼者，阴狠毒辣，属奸恶之徒】
另外一种极少看到的眼相，叫做“四白眼”。这种眼睛不单是眼睛大，而且眼珠四周都是眼白。
具有这种眼相的男性，属大奸大恶之徒，是一种心思混乱的可怕眼神，而女性也有难产之相。
像这种眼相，无论男女，夫妻运都极差，所以，无法在结婚后安定下来。
假使男方仍有妻缘，就会有恶疾缠身，因此就各方面而言，都是凶相。
【泪堂有痣，乃操劳之相】
眼睛下面的半圆形，就叫做泪堂，这个泪堂正好位于眼窝以下的位置，又是子女宫。
一般来说，泪堂有痣，是为子女操劳之相。
至于男性左眼头下有痣，常常会为长子之事忧劳烦心，假使是左眼尾下有痣，也要经常不住地担心儿子在学业，工作上的种种问题。
女人的痣若是在右眼泪堂，则表示在适婚年龄却无人可嫁，身体虚弱，也有可能在非正式婚姻关系下，生下私生子而劳苦一生。
【眼睛大小不一致，晚婚较幸福】
左右两眼大小不同的人，无论男女都象征着他们的婚姻关系可能发生变化，所以，这种人应该晚婚比较好。
左右两眼大小不同的男人或女人，如果在适婚年龄时结婚，很有可能和一个在婚前有许多感情纠纷的对象结婚。
而他所牵绊的感情，势必在结婚之后给家庭带来极大的困扰，如果能在三十岁以后结婚，才不至于发生不好的情况。
二，观眼看善恶
1、细眼：双眼很细，眼尾修长。
细眼者平时像眯着眼睛思索，在生活中小心谨慎，通常是老好人。
细眼的女性聪明、幽默人缘好，人际关系不错。
细眼者通常一生平平安安，没有过多的波折。
2、象眼：象眼细长清秀，眼睛细得几乎看不到瞳仁。
命理学认为：上下波纹秀气多，波长眼细均仁和。
象眼者会很有理性，为人一团和气，不喜欢把感情显露出来，擅长计算，一生富贵长寿命。
3、凤眼：眼睛略圆而又富有光泽，瞳孔漆黑而眼白纯清的人是代表聪明。
古云：波长贵自成，秀气又神秀。
凤眼者才华出众，聪慧过人，功名远大。
4、狮眼：眼大眉粗。
命理学认为：眼大威严性又狂，眉毛浓浓又端庄。
眼睛大而锐利的话对于艺术的感觉很敏锐，个性开朗而粗暴，往往被缺点影响情绪。
狮眼者外表刚毅内心温良，能够建功立业，极富领导才华。
5、狼眼：狼眼者眼带黄色，左右斜视。
命理学认为：狼眼黄视左右顾，为人贪鄙终身忙。
通常说凡是狼眼者、心肠恶毒、心痕手辣、没有情义、缺乏基本的信用，一生没有知心朋友。
6、龙眼：眼大眼尾长，黑白分明。
龙眼者命极好，一生荣华富贵、前途似景、高官厚禄、子孙万代福满山。
7、猫眼：眼黄面国，猫眼的眼睛梢略带圆形，瞳仁有光泽，有此眼的人性格会比较无情，是一个十分以自我为中心点的人。
命理学认为：猫目睛黄面阁圆，无情察性好饱鲜。
猫眼者秉性无情存，不过适应能力极强，一生会有贵人相助。
8、圆眼：双眼很圆，神情自如。
圆眼者个性爽朗，兴趣广泛及富有感情；但易欠缺思考力而失败；
女性则容易受到诱惑，在性的方面很积极，且容易犯桃花劫。
9、燕眼：眼窝深陷、黑白分明。
命理学认为：眼深黑白朗明收，机巧徒劳衣食就。
燕眼者会守信用，但是虽然为人投机取巧，运气不会很好，不大可能大富大贵。
10、桃花眼：桃花眼眼皮湿润、目光轻兆游离。
命理学认为：凡有桃花眼者，一生性情浪漫，桃花运或桃花劫不断，容易生活放荡、沉迷于男女情感之中，虽然情感生活丰富多彩，但是最终可能运势不佳。
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