蛋黄－酒馆儿
作词 Lyrics：蛋黄
作曲 Music：蛋黄

南边儿开了家小酒馆儿
酒馆儿里上菜用大碗儿
大碗儿大碟儿赚的慢
朋友说老板死心眼儿
老板左腿有残疾
原本是个读书的
落第落难跑了妻
去年漂泊到此地
二十九年世间冷暖历
三生幸得此月圆缺意
啊 月下情难寄
放盐要适量 火候要适当
青天老爷勤孝敬 来年莫相忘
吃软莫欺软 吃硬莫嘴硬
温酒一盏 对影叙炎凉
南边儿开了家小酒馆儿
酒馆儿里上菜用大碗儿
大碗儿大碟儿赚的慢
邻居说老板缺心眼儿
老板账本不常记
故人故景不常忆
客来客散一场戏
台下台上并无异
二十九年世间冷暖历
三生幸得此月圆缺意
啊 月下情何寄
放盐要适量 火候要适当
青天大老爷勤孝敬 来年莫相忘
吃软莫欺软 吃硬莫嘴硬
温酒一盏 对饮叙炎凉
放言要思量 火候要适当
青天老爷勤孝敬 这道义杯中藏
清酒穿浊肠 老藤攀新墙
月下影成双

医术传承《赵献可医术》温補派

明代，薛己的《内科摘要》是首先用内科命名医书，王纶在《明医杂著》中指出：外感法仲景，内伤法东垣，热病完素，杂病用丹溪，这是对当时内科的学术思想的一个很好总结。王肯堂的《证治准绳》、张介宾的《景岳全书》、秦景明的《症因脉治》等著作，对内科′的许多病证都有深刻的认识，尤其是《景岳全书》，更有自己独特的见解，对内科的辨证论治作出了重要的贡献。

赵献可的医术术于薜己，明代医家。字养葵，号医巫闾子，鄞县人。好学博览，曾游学陕西、山西等地，精医理，推崇薛己，谓“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至重于心，命门之火为人身至宝，性命之本。人体生机之盛衰与命门之火的强弱关系重大。故养生、治病重在养命门之火，善用補火之法，至类于古方六味丸、八味丸运用颇有心得，但理论上表现一定局限性，受到后世医家非议。创立“命门学说”，著有《医贯》、《邯郸遗稿》、《内经抄》、《素问注》、《经络考》、《正脉论》、《二体一例》等，子贞观，承其业。

赵献可的在《医贯》中反映其学术思想认为：“命门”为人身之大主，强调“命门”在人体生命活动的重要作用，“命门学说”使易水派学术思想又由“脾胃论”转向先天肾命为之一变，独重“肾水命火”对“命门学说”犹有贡献。温補学派的发展，是比滋阴派成熟。《难经》第三十难中日：“然肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门，命门者谓精神之所舍，原气之所也，故男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也”。认为，人之所以有生，生命所能持续，实属于火，火为阳之体，造化以阳为生之根，故人身亦以火为命门之门。更认为“命门之火，为人身之宝，并非六淫之邪火可。命门有可补不可泻的特点。
【附】经络：命门穴
【别名】“小竹空”、“星穴”
【定位】在腰部，后正中线上，第二腰椎棘突下凹陷中。
【解剖】在腰背筋膜、棘上韧带及棘间韧带中；有腰动脉后支和棘间皮下静脉从；布有腰神经合支的内侧支。
【主治】头痛如破、身热如火，汗不出，寒热痃疟，腰脊相引痛，骨蒸，五脏热，小儿发痫，张囗摇头，身反折角弓。
【案语】督脉之穴，十二脏腑之根，为生命之源。 https://t.cn/R2LQjRL

看完了井上靖的《天平之薨》，感叹圣贤僧们为了信仰一次次舍身步入险境，不惜投身怒海换取经卷的安全。道鉴真大和尚三次东渡才抵日本，个中艰辛在小说中写得真切，刚知道鉴真东渡日本之前已双目失明。那个年代任何一次远行都极可能是对故人故景的绝别，报舍也是常有之事。荣睿在南境病逝、祥彦在鉴真师父呼唤中端坐圆寂，鉴真和普照在最后一次东渡的暗夜里团聚……这些场景看得快落泪。各种人物在自然和历史的无常漩涡中起伏波荡，信仰是他们手里能有的唯一缰绳吧。