#无上智慧[超话]#
风起云涌演楞严
甘露法雨
经题
这部《楞严经》前面有一段经序，经序相当于开堂白。那么这个经序呢，由于讲的一些内容太具体，它又不像开堂白，所以把它放在最后来讲解。
下面开始讲经题。常流通于世的有三种：简称《楞严经》或者《大佛顶首楞严经》，全称叫「大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经」。解释的时候按照全称展开，最后再总体概括。
第一个字：大。这个「大」字不可以用世间法、用对待法、用凡夫的心态来解释：哦，这个苹果比葡萄大，房子比苹果大，地比房子大，天比地大。
讲真实义，这个「大」就是表我们的真心本来面目，尽虚空遍法界就是一个「大」。首先从大字的字形字相来观照。谈到字形字相又必须作一个重要的说明：
中华民族的汉字是象形字发展而来，是结构形字——比如上下结构、左右结构、内外结构，等等。那么这种结构形字真正体现了诸佛对汉字传统文化情有独钟。
「大」字，「一」字加一个「人」字。一个人从相上来看，在宇宙连一粒小小微尘都算不上，可是它的字义是大。
这也就回答了我之前提出的问题：十方三世森罗万象、千变万化，到底有几尊佛、几个人、几个天、几条狗、几个太阳、几个地球？
这个「大」字就是在回答我们，所有的所有、一切的一切就是一个人，这叫「真人」，我们这里都是「假人」。你明白了假人的当下你就是真人。
所有的假人都是一个真人，泥巴瓦块、风云雨雾都是一个真人，所有的真人都是一个假人，怎么样讲都是对。
大根机之人、大智慧之人，就这么几句话他就成就，深信不疑。一个「大」字，一人之相虽微妙至小，其义其法却无量无边，遍周沙界，贯通三世，就是一个「大」。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
风起云涌演楞严
甘露法雨
经题
这部《楞严经》前面有一段经序，经序相当于开堂白。那么这个经序呢，由于讲的一些内容太具体，它又不像开堂白，所以把它放在最后来讲解。
下面开始讲经题。常流通于世的有三种：简称《楞严经》或者《大佛顶首楞严经》，全称叫「大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经」。解释的时候按照全称展开，最后再总体概括。
第一个字：大。这个「大」字不可以用世间法、用对待法、用凡夫的心态来解释：哦，这个苹果比葡萄大，房子比苹果大，地比房子大，天比地大。
讲真实义，这个「大」就是表我们的真心本来面目，尽虚空遍法界就是一个「大」。首先从大字的字形字相来观照。谈到字形字相又必须作一个重要的说明：
中华民族的汉字是象形字发展而来，是结构形字——比如上下结构、左右结构、内外结构，等等。那么这种结构形字真正体现了诸佛对汉字传统文化情有独钟。
「大」字，「一」字加一个「人」字。一个人从相上来看，在宇宙连一粒小小微尘都算不上，可是它的字义是大。
这也就回答了我之前提出的问题：十方三世森罗万象、千变万化，到底有几尊佛、几个人、几个天、几条狗、几个太阳、几个地球？
这个「大」字就是在回答我们，所有的所有、一切的一切就是一个人，这叫「真人」，我们这里都是「假人」。你明白了假人的当下你就是真人。
所有的假人都是一个真人，泥巴瓦块、风云雨雾都是一个真人，所有的真人都是一个假人，怎么样讲都是对。
大根机之人、大智慧之人，就这么几句话他就成就，深信不疑。一个「大」字，一人之相虽微妙至小，其义其法却无量无边，遍周沙界，贯通三世，就是一个「大」。
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净界法师 法华经讲记117
那道光明就是本经的核心思想
第十三卷
《妙法莲华经》，诸位法师慈悲！诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第三十一面，我们看辛五的问他土修菩萨行。
这一科是我们经文当中的约迹门开权显实的一个序分，这个序分就是一般说的发起序，它带动了整个经文，佛陀为什么要先为实施权，最后开权显实。
整个经文的序分最重要的内容，就是“放光现瑞”这四个字。
佛陀在讲《法华经》之前，佛陀是先从白毫放大光明，然后再从光明当中显现十法界的因缘果报的相状，佛陀等于做了两个动作。那么这两个动作呢，蕅益大师把它判做：那一道光明叫作此土六瑞，就是发生在当下的瑞相；十法界因缘果报的相状，叫作他土六瑞。
我们简单解释一下：首先为什么有这一道光明的出现？
那么从本经的解释，是前面有五个方便，佛陀说法、入定、雨花、地动、众喜，最后才放光，那么最重要的有两个：一个是说法，一个是入定。
佛陀要发明那一道光明之前，先要讲无量法门，就是佛陀要讲众生本具的一念心性，我们必须要先有一些破障的法门、增长善根的法门，佛陀讲阿含方等般若，让我们善根慢慢的增长，烦恼慢慢的轻薄，所以他必须要讲《无量义经》，开显无量法门。然后，开始入定，就是把无量法门会归到内观的真如，开始内观。
也就是说一念心性，其实那道光明就是本经的核心思想，就是整个《法华经》的安住处，整个《法华经》的所观境，其实我们整个修观就是从那道光明修起的。
就是整个十法界的一个共同的一个基础的平台，那么这个是整个《法华经》的思想。
那么《法华经》的思想，当然心性它跟因缘是互动的，因为真如受熏嘛，所以从一念心性当中开显出十法界的因缘果报。
这个地方，佛陀在解释光明所现的相状，佛陀先分两大块：第一个叫作流转门，就是先讲众生法界；第二个再讲佛菩萨的法界。
众生法界从那道光明来看，他是背觉合尘，其实我们凡夫是违背光明的，因为我们堕入轮回以后，我们生命有两大问题，一个叫作生死业力，一个叫作颠倒妄想。所以我们每一个人都是这样内忧外患，外有生死业力，内有颠倒妄想，从你投胎开始就是这样。
然后你投胎以后，你的生命就是两个东西互撞，你的业力创造了果报，不管快乐痛苦就刺激你，刺激你，你就打妄想，打妄想以后你又造业，那么等到业力成熟又现一个果报，这个果报又刺激你，你又打妄想。
所以从凡夫的角度，唯识学对凡夫的定义是人生是无解的，解不开的。因为他落入一种业力跟妄想的恶性循环，叫作生死流，它是辗转相续的。
直到有一天，佛陀的出世，那么佛陀为什么出世呢？因为众生在业力跟妄想中间，他还有善根，他过去生曾经供养佛陀，曾经听闻佛法，那么这个善根就会创造一种感应道交。
所以佛陀在讲那道光明所现的凡夫法界以后，虽然凡夫受了业力跟妄想的这个牵动，但是你把业力拨开、把妄想拨开，他可是有善根的。
你只要有善根，佛陀就有办法了。伟大的佛陀他有无量的方便力，他还真不怕你的业力重，他也不怕你的妄想深，他怕的就是你没善根。
那道光明就是本经的核心思想
第十三卷
《妙法莲华经》，诸位法师慈悲！诸位菩萨，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第三十一面，我们看辛五的问他土修菩萨行。
这一科是我们经文当中的约迹门开权显实的一个序分，这个序分就是一般说的发起序，它带动了整个经文，佛陀为什么要先为实施权，最后开权显实。
整个经文的序分最重要的内容，就是“放光现瑞”这四个字。
佛陀在讲《法华经》之前，佛陀是先从白毫放大光明，然后再从光明当中显现十法界的因缘果报的相状，佛陀等于做了两个动作。那么这两个动作呢，蕅益大师把它判做：那一道光明叫作此土六瑞，就是发生在当下的瑞相；十法界因缘果报的相状，叫作他土六瑞。
我们简单解释一下：首先为什么有这一道光明的出现？
那么从本经的解释，是前面有五个方便，佛陀说法、入定、雨花、地动、众喜，最后才放光，那么最重要的有两个：一个是说法，一个是入定。
佛陀要发明那一道光明之前，先要讲无量法门，就是佛陀要讲众生本具的一念心性，我们必须要先有一些破障的法门、增长善根的法门，佛陀讲阿含方等般若，让我们善根慢慢的增长，烦恼慢慢的轻薄，所以他必须要讲《无量义经》，开显无量法门。然后，开始入定，就是把无量法门会归到内观的真如，开始内观。
也就是说一念心性，其实那道光明就是本经的核心思想，就是整个《法华经》的安住处，整个《法华经》的所观境，其实我们整个修观就是从那道光明修起的。
就是整个十法界的一个共同的一个基础的平台，那么这个是整个《法华经》的思想。
那么《法华经》的思想，当然心性它跟因缘是互动的，因为真如受熏嘛，所以从一念心性当中开显出十法界的因缘果报。
这个地方，佛陀在解释光明所现的相状，佛陀先分两大块：第一个叫作流转门，就是先讲众生法界；第二个再讲佛菩萨的法界。
众生法界从那道光明来看，他是背觉合尘，其实我们凡夫是违背光明的，因为我们堕入轮回以后，我们生命有两大问题，一个叫作生死业力，一个叫作颠倒妄想。所以我们每一个人都是这样内忧外患，外有生死业力，内有颠倒妄想，从你投胎开始就是这样。
然后你投胎以后，你的生命就是两个东西互撞，你的业力创造了果报，不管快乐痛苦就刺激你，刺激你，你就打妄想，打妄想以后你又造业，那么等到业力成熟又现一个果报，这个果报又刺激你，你又打妄想。
所以从凡夫的角度，唯识学对凡夫的定义是人生是无解的，解不开的。因为他落入一种业力跟妄想的恶性循环，叫作生死流，它是辗转相续的。
直到有一天，佛陀的出世，那么佛陀为什么出世呢？因为众生在业力跟妄想中间，他还有善根，他过去生曾经供养佛陀，曾经听闻佛法，那么这个善根就会创造一种感应道交。
所以佛陀在讲那道光明所现的凡夫法界以后，虽然凡夫受了业力跟妄想的这个牵动，但是你把业力拨开、把妄想拨开，他可是有善根的。
你只要有善根，佛陀就有办法了。伟大的佛陀他有无量的方便力，他还真不怕你的业力重，他也不怕你的妄想深，他怕的就是你没善根。
裂界碎渊玩法介绍
1、裂界碎渊这个玩法要在通过第三章的剧情之后才会解锁的，在解锁之后玩家可以进入到挑战中来获得奖励。该玩法是一个每周类型的玩法，每周只可以获得其次的奖励。在裂界碎渊中机制的设定是有很多的，要分来来讲解。
2、第一个机制就是入口的机制，这个的话在各大区域中是有固定点的，玩家要做的就是找到入口的传送碑，靠近之后点击入口就可以进入了。这个还是很好寻找的，毕竟是固定的。
3、第二个机制就是阶段的设定，阶段也就相当于一个层数的设定。随着阶段的提升，里面遇到的怪物实力也是会增加的。在每个阶段的挑战中都是有一个星级通关的设定，玩家要做的就是在对应的回合内获得胜利即可，没有其他的要求，阵亡的话也不会降低星级的。
4、第三个机制就是BUFF的机制了，在第一次进入关卡的时候是可以选择一个BUFF来提升的。这个BUFF是随机出现的，有的是提升防御能力，有的是提升输出能力的，玩家根据当前的阵容来选择合理的BUFF就可以了。这个BUFF在裂界碎渊中是会一直生效的，所以说对于实力的提升还是有不错帮助的。
5、除了以上的几个机制之外，在战斗中也是有一些要点要注意的。在裂界中的敌人防御能力一般都是很强的，所以说在战斗要注意敌人的破防机制。如果说没有很好的破防，那么输出是会受到很大影响的，从而通关的回合也会增加很多的。
1、裂界碎渊这个玩法要在通过第三章的剧情之后才会解锁的，在解锁之后玩家可以进入到挑战中来获得奖励。该玩法是一个每周类型的玩法，每周只可以获得其次的奖励。在裂界碎渊中机制的设定是有很多的，要分来来讲解。
2、第一个机制就是入口的机制，这个的话在各大区域中是有固定点的，玩家要做的就是找到入口的传送碑，靠近之后点击入口就可以进入了。这个还是很好寻找的，毕竟是固定的。
3、第二个机制就是阶段的设定，阶段也就相当于一个层数的设定。随着阶段的提升，里面遇到的怪物实力也是会增加的。在每个阶段的挑战中都是有一个星级通关的设定，玩家要做的就是在对应的回合内获得胜利即可，没有其他的要求，阵亡的话也不会降低星级的。
4、第三个机制就是BUFF的机制了，在第一次进入关卡的时候是可以选择一个BUFF来提升的。这个BUFF是随机出现的，有的是提升防御能力，有的是提升输出能力的，玩家根据当前的阵容来选择合理的BUFF就可以了。这个BUFF在裂界碎渊中是会一直生效的，所以说对于实力的提升还是有不错帮助的。
5、除了以上的几个机制之外，在战斗中也是有一些要点要注意的。在裂界中的敌人防御能力一般都是很强的，所以说在战斗要注意敌人的破防机制。如果说没有很好的破防，那么输出是会受到很大影响的，从而通关的回合也会增加很多的。
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