【中华魂、民族情，墓志铭、先烈存】
一
百年回眸，悠悠岁月
旧中国，列强欺凌
主权沦丧，山河破碎，生灵涂炭
面对中华民族——
毕生最大的耻辱与危难
多少仁人志士
慷慨悲歌，前仆后继
浴血奋战在革命的最前线
是他们让中国从东亚病夫中
毅然走了出来
是他们改写了中华民族
百年的悲惨历史
是他们抛头颅，洒热血
在雄壮的战鼓声中浴血奋战
为中华民族取得了
一个辉煌的胜利
美好的现实正是革命先烈
所期待和为之奋斗不息的境界
纪念革命先烈文章与诗歌
血与火的革命
与今天如火如荼的建设
相辅相成，浑然一体
大地春色
融入了无数先烈的
热血和生命
不是有人说过
给他一个支点
他就可以撬动地球吗?
那么，有了爱国奉献精神
我们伟大的革命先烈
就能日月当鼓
银河作弦
奏响叱咤风云的生命礼赞!
我们不会忘记
不会忘记
经受到无数疯狂屠杀
和深重灾难的中华民族
有一副高昂的头颅
一副坚挺的脊骨
一双喜马拉雅山壮厚的肩膀
一身黄河长江奔腾不息的血管。
昨天
我们曾经
托起五千年的文明
托起过长城、故宫
今天
我们必然能用十三亿双手臂
托起明天的太阳
托起通向月球、金星、火星
宇宙每一个角落的
火箭、卫星和人造飞船……
二
想象让目光
在这秋夜穿透十亿面墙壁
逆长城黄河而上
斗转星移，五千年岁月苦斗之下
你不屈的影子已凝固为东方的山峰
在这静静的秋夜
我已感受到你正用祝福拥抱着我
使我懂得母爱永存如年年五月盛开的花朵
而我年轻的生命之河
你古老的，岁月就是泱泱诗魂
站起来默默遥想
世世代代，先祖们如期惊醒沉睡的泥土
他们将古铜的脊背裸露给天空
播种长城播种故宫
也常常在月夜
我痴情地朗声读你
那坦坦荡荡的黄色大地
那惊涛拍岸的黄色长河
那悠悠长的丝绸之路
那神奇的敦煌壁画
在五千年飞雪落雨的岁月里
你滋育了属于你的所有生灵
昨天，六月的风暴疾卷而至
你迎风行走，在沉沉的寒夜预言黎明
你的微笑溶化了我们的哭声
太阳终属了人夜里的预言
许久许久我们才停下脚步
身影开始在你的视线里默默飘移
在你的祝福里我们深深地自省
请你默诵我们给你的诗吧
徘徊的时候飞奔的时候
都不能伤母亲的心!
无力囊括你的一切
在这静静的秋夜轻轻地呼唤一声
哦，祖国，我们可爱的黄肤色的妈妈!
文|网络
一
百年回眸，悠悠岁月
旧中国，列强欺凌
主权沦丧，山河破碎，生灵涂炭
面对中华民族——
毕生最大的耻辱与危难
多少仁人志士
慷慨悲歌，前仆后继
浴血奋战在革命的最前线
是他们让中国从东亚病夫中
毅然走了出来
是他们改写了中华民族
百年的悲惨历史
是他们抛头颅，洒热血
在雄壮的战鼓声中浴血奋战
为中华民族取得了
一个辉煌的胜利
美好的现实正是革命先烈
所期待和为之奋斗不息的境界
纪念革命先烈文章与诗歌
血与火的革命
与今天如火如荼的建设
相辅相成，浑然一体
大地春色
融入了无数先烈的
热血和生命
不是有人说过
给他一个支点
他就可以撬动地球吗?
那么，有了爱国奉献精神
我们伟大的革命先烈
就能日月当鼓
银河作弦
奏响叱咤风云的生命礼赞!
我们不会忘记
不会忘记
经受到无数疯狂屠杀
和深重灾难的中华民族
有一副高昂的头颅
一副坚挺的脊骨
一双喜马拉雅山壮厚的肩膀
一身黄河长江奔腾不息的血管。
昨天
我们曾经
托起五千年的文明
托起过长城、故宫
今天
我们必然能用十三亿双手臂
托起明天的太阳
托起通向月球、金星、火星
宇宙每一个角落的
火箭、卫星和人造飞船……
二
想象让目光
在这秋夜穿透十亿面墙壁
逆长城黄河而上
斗转星移，五千年岁月苦斗之下
你不屈的影子已凝固为东方的山峰
在这静静的秋夜
我已感受到你正用祝福拥抱着我
使我懂得母爱永存如年年五月盛开的花朵
而我年轻的生命之河
你古老的，岁月就是泱泱诗魂
站起来默默遥想
世世代代，先祖们如期惊醒沉睡的泥土
他们将古铜的脊背裸露给天空
播种长城播种故宫
也常常在月夜
我痴情地朗声读你
那坦坦荡荡的黄色大地
那惊涛拍岸的黄色长河
那悠悠长的丝绸之路
那神奇的敦煌壁画
在五千年飞雪落雨的岁月里
你滋育了属于你的所有生灵
昨天，六月的风暴疾卷而至
你迎风行走，在沉沉的寒夜预言黎明
你的微笑溶化了我们的哭声
太阳终属了人夜里的预言
许久许久我们才停下脚步
身影开始在你的视线里默默飘移
在你的祝福里我们深深地自省
请你默诵我们给你的诗吧
徘徊的时候飞奔的时候
都不能伤母亲的心!
无力囊括你的一切
在这静静的秋夜轻轻地呼唤一声
哦，祖国，我们可爱的黄肤色的妈妈!
文|网络
方便部
天上人间胜事，勤修方便为先。今年错过待明年，可惜光阴荏苒。日里云为动静，宜思裕后光前。护生之术本无边，惟在随机自勉。
○长途所乘驴马，乡村所驭耕牛，宜节省其劳，察其寒暖饥渴。
○鱼虾跃于水面，每动愚夫结网之思，好生者见之，宜私自驱之入水，如脱眷属难，勿令人知。有人捕鸟，亦复如是。
○秋间田亩既涸，其中深潭，犹有余水，聚集小鱼虾无算，见此涸辙之鳞（＊涸辙：比喻穷困的处境），或出赀唤人，或随力自救，皆可积德。若出门预持一小杓，更善。
○河岸有捞起螺蛳，宜投之中流。
○暑天雨后，庭中倘有积水，宜即时扫去。
○夏月泥沟内，细虫猬聚（＊猬聚：像刺猬毛一样聚集，比喻众多），一经烈日，真有屈伸无路之惨，宜障之。
○夏间若晒有虫之物，宜于太阳初出时，即置庭中，待日光渐渐逼热，诸虫方可逃窜。若弃腐败之物，当投日光不至之所。
○暑月夜饮，烛火之上，多有扑死飞蛾，宜于午后开筵，傍晚彻席（＊彻：同‘撤’）。
○宴会之后，地上所遗残羹剩骨，每能引诱群蚁，故案桌下，宜先置一废炉受之。不然，或于宾将退时，作速扫开，切勿经宿。
○夏间食物果品，其子与壳有甘味者，勿弃于地。
○暑天腌制鱼肉，其盐不可减少。若风蹄腊品，须以火酒制之。
○拾化字纸，宜理去其中细虫。
○行路见聚蚁于道，宜指示人知。若以食物济其饿，须择无碍之所。
○庭中所结蜘网，宜不时捞去。
○真实好生者，见他人帐内饱血蚊虻，往往私自挥去。
○近体衣服，宜不时入水浣濯（＊浣濯：洗涤），乃免生虱之患。又法：用白果肉捣烂，生入面浆内，浆著衣里。又法：收烟叶置席下。
○暑天勿遗大便于干地。
○好生之士，己虽不伤物命，然身没之后，不能必子孙之必从。故年高向善者，宜预立遗嘱一通，戒其断杀行慈，永绝荤祭。
言语部
禽兽临刑片刻，哀号最属堪怜。霜刀沸水在其前，一语无由置辩。想是宿生在世，口中不发嘉言。君今目击此奇冤，启齿须存方便。
○好生者，侍食于主，勿言某味食之有益，某味食之无益，使其主营心于口腹。
○戒杀之人，不应言某处河渠宜浚，某处淫祠宜修（＊淫祠：滥设的祠庙），某处神明宜献，某处官府宜交，某处田园宜改，广开种种杀业。
○明理之士，勿言某人好生，应长寿而反夭亡；某人好杀，应夭亡而反长寿。某人茹荤而色力康强；某人茹蔬，而形容憔悴。
○父母眷属疾病，宜延名医疗治，兼劝以专心念佛，勿创问卜求神之议。
○遇病患之人，宜以正理谕之，勿言某家因祷而生，某家不祷而死。
○疗治诸般杂证，有害于生灵者，勿传其方，栽花种树之法，亦宜然。
○伤生为业之人，纵家道颇丰，但当劝其改业，不应称其营生之善。
○见人放生，宜赞叹以成其美。切勿发阻挠之言，退其善念。
○亲友前，勿言我嗜某物。
○烹饪之节，其职司之膳宰，不应言某物当若何调剂（＊指烹饪方法），某物当若何调剂。
○见闻富家盛馔，勿出欣羡之语。
○途中见水陆异类，但当发救济之心，勿量其轻重美恶，价值贵贱。
○好生者，不应向人言，某处河中有鱼，某物林中有鸟，某处市中有某物。
○高楼废庙之上，见有雀巢生卵，宜方便庇护，勿向儿童言某木上有蝉、蝶、蜻蜓等物，亦如之。
○遇蜈蚣、蜥蜴、蜂、虿、螈、蛇等物，不当向人言在某处。遇恶蚁者，勿言聚蚁之所。
○毒鱼毒鼠之药，其法慎不可告人，见之即须灭其迹，谤佛之书尤甚。
○好生之士，不应劝人畜养鸡、鸭、羊、豕、鹰、猫、猎犬等伤生之物。
劝戒部
蘧耻独为君子，舜思善与人同。发心度世贵含宏，在在期于感动，若藉一身一口，徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功，可与言时休纵。
○好生者，居近君之位，宜以仁慈之理，启沃君心，劝君修文偃武，薄赋轻徭，更诏天下各府州县，皆建放生之所，勒石题铭，永垂不朽。
○亲友赴任，宜劝其方按临时，即禁屠戮犬、牛，若其地有长河大泽，可为放生池者，劝民勒石以垂永远。
○血食神庙，祷祀者所毕集，宜将生死有命之理，鬼神堕落之原，杀业终偿之故，或引佛言，或述因果，勒一碑文于此。
○城门庙寺，及众人属目之所，皆当以戒杀因果粘出。
○亲友诞期，宜乘间劝之放生，且使永为定例。
○求子求名之士，所求既切，宜以戒杀劝之。
○远适他所，至亲友家，不妨先致戒杀文一首。
○人穷反本，理势固然，故有病之人，宜极口劝其戒杀。
○至星卜之家，宜劝其勿判人祷祀。
○遇造伤害物命之器者，宜劝其改业。
神咒语
密语流传东夏，堪称乳酪、醍醐（＊作乳酪时，上一重凝的为酥，酥上加油的为醍醐）。阿伽妙剂疗沈屙，烦恼林中甘露。加持一言半偈，犹能拔济三途，赀财不费救生多，慎勿忘于跬步。
○早起，未举足时，先诵行步不伤虫蚁咒七遍，然后投足于地，则无误伤之患。咒曰：‘从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。唵地利日（音支）利娑婆诃。’
○好生者，称宝胜如来名号，书护生陀罗尼沈于河井，诸虫皆生善趣。咒曰：‘唵缚悉波罗摩尼莎诃。’
○种播五谷，须以谷子一升，加持神咒二十一遍，杂种子中种之，自然不被虫食，无螽蝗之患。咒曰：‘多掷他，娑罗跋题，那□婆题。’
○好生者，志欲持斋，势所不能，食肉时，宜先默持神咒三遍。咒曰：‘多绖他，阿捺摩阿捺摩，阿视婆多阿视婆多，那舍那舍，陀呵陀呵，婆弗婆弗，柯慓多弭，莎呵。’
○见人网鱼、捕鸟，屠割异类，当发大慈心，默念佛、菩萨名号，或持大悲、往生、准提神咒，最有利益。咒繁不录。
天上人间胜事，勤修方便为先。今年错过待明年，可惜光阴荏苒。日里云为动静，宜思裕后光前。护生之术本无边，惟在随机自勉。
○长途所乘驴马，乡村所驭耕牛，宜节省其劳，察其寒暖饥渴。
○鱼虾跃于水面，每动愚夫结网之思，好生者见之，宜私自驱之入水，如脱眷属难，勿令人知。有人捕鸟，亦复如是。
○秋间田亩既涸，其中深潭，犹有余水，聚集小鱼虾无算，见此涸辙之鳞（＊涸辙：比喻穷困的处境），或出赀唤人，或随力自救，皆可积德。若出门预持一小杓，更善。
○河岸有捞起螺蛳，宜投之中流。
○暑天雨后，庭中倘有积水，宜即时扫去。
○夏月泥沟内，细虫猬聚（＊猬聚：像刺猬毛一样聚集，比喻众多），一经烈日，真有屈伸无路之惨，宜障之。
○夏间若晒有虫之物，宜于太阳初出时，即置庭中，待日光渐渐逼热，诸虫方可逃窜。若弃腐败之物，当投日光不至之所。
○暑月夜饮，烛火之上，多有扑死飞蛾，宜于午后开筵，傍晚彻席（＊彻：同‘撤’）。
○宴会之后，地上所遗残羹剩骨，每能引诱群蚁，故案桌下，宜先置一废炉受之。不然，或于宾将退时，作速扫开，切勿经宿。
○夏间食物果品，其子与壳有甘味者，勿弃于地。
○暑天腌制鱼肉，其盐不可减少。若风蹄腊品，须以火酒制之。
○拾化字纸，宜理去其中细虫。
○行路见聚蚁于道，宜指示人知。若以食物济其饿，须择无碍之所。
○庭中所结蜘网，宜不时捞去。
○真实好生者，见他人帐内饱血蚊虻，往往私自挥去。
○近体衣服，宜不时入水浣濯（＊浣濯：洗涤），乃免生虱之患。又法：用白果肉捣烂，生入面浆内，浆著衣里。又法：收烟叶置席下。
○暑天勿遗大便于干地。
○好生之士，己虽不伤物命，然身没之后，不能必子孙之必从。故年高向善者，宜预立遗嘱一通，戒其断杀行慈，永绝荤祭。
言语部
禽兽临刑片刻，哀号最属堪怜。霜刀沸水在其前，一语无由置辩。想是宿生在世，口中不发嘉言。君今目击此奇冤，启齿须存方便。
○好生者，侍食于主，勿言某味食之有益，某味食之无益，使其主营心于口腹。
○戒杀之人，不应言某处河渠宜浚，某处淫祠宜修（＊淫祠：滥设的祠庙），某处神明宜献，某处官府宜交，某处田园宜改，广开种种杀业。
○明理之士，勿言某人好生，应长寿而反夭亡；某人好杀，应夭亡而反长寿。某人茹荤而色力康强；某人茹蔬，而形容憔悴。
○父母眷属疾病，宜延名医疗治，兼劝以专心念佛，勿创问卜求神之议。
○遇病患之人，宜以正理谕之，勿言某家因祷而生，某家不祷而死。
○疗治诸般杂证，有害于生灵者，勿传其方，栽花种树之法，亦宜然。
○伤生为业之人，纵家道颇丰，但当劝其改业，不应称其营生之善。
○见人放生，宜赞叹以成其美。切勿发阻挠之言，退其善念。
○亲友前，勿言我嗜某物。
○烹饪之节，其职司之膳宰，不应言某物当若何调剂（＊指烹饪方法），某物当若何调剂。
○见闻富家盛馔，勿出欣羡之语。
○途中见水陆异类，但当发救济之心，勿量其轻重美恶，价值贵贱。
○好生者，不应向人言，某处河中有鱼，某物林中有鸟，某处市中有某物。
○高楼废庙之上，见有雀巢生卵，宜方便庇护，勿向儿童言某木上有蝉、蝶、蜻蜓等物，亦如之。
○遇蜈蚣、蜥蜴、蜂、虿、螈、蛇等物，不当向人言在某处。遇恶蚁者，勿言聚蚁之所。
○毒鱼毒鼠之药，其法慎不可告人，见之即须灭其迹，谤佛之书尤甚。
○好生之士，不应劝人畜养鸡、鸭、羊、豕、鹰、猫、猎犬等伤生之物。
劝戒部
蘧耻独为君子，舜思善与人同。发心度世贵含宏，在在期于感动，若藉一身一口，徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功，可与言时休纵。
○好生者，居近君之位，宜以仁慈之理，启沃君心，劝君修文偃武，薄赋轻徭，更诏天下各府州县，皆建放生之所，勒石题铭，永垂不朽。
○亲友赴任，宜劝其方按临时，即禁屠戮犬、牛，若其地有长河大泽，可为放生池者，劝民勒石以垂永远。
○血食神庙，祷祀者所毕集，宜将生死有命之理，鬼神堕落之原，杀业终偿之故，或引佛言，或述因果，勒一碑文于此。
○城门庙寺，及众人属目之所，皆当以戒杀因果粘出。
○亲友诞期，宜乘间劝之放生，且使永为定例。
○求子求名之士，所求既切，宜以戒杀劝之。
○远适他所，至亲友家，不妨先致戒杀文一首。
○人穷反本，理势固然，故有病之人，宜极口劝其戒杀。
○至星卜之家，宜劝其勿判人祷祀。
○遇造伤害物命之器者，宜劝其改业。
神咒语
密语流传东夏，堪称乳酪、醍醐（＊作乳酪时，上一重凝的为酥，酥上加油的为醍醐）。阿伽妙剂疗沈屙，烦恼林中甘露。加持一言半偈，犹能拔济三途，赀财不费救生多，慎勿忘于跬步。
○早起，未举足时，先诵行步不伤虫蚁咒七遍，然后投足于地，则无误伤之患。咒曰：‘从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。唵地利日（音支）利娑婆诃。’
○好生者，称宝胜如来名号，书护生陀罗尼沈于河井，诸虫皆生善趣。咒曰：‘唵缚悉波罗摩尼莎诃。’
○种播五谷，须以谷子一升，加持神咒二十一遍，杂种子中种之，自然不被虫食，无螽蝗之患。咒曰：‘多掷他，娑罗跋题，那□婆题。’
○好生者，志欲持斋，势所不能，食肉时，宜先默持神咒三遍。咒曰：‘多绖他，阿捺摩阿捺摩，阿视婆多阿视婆多，那舍那舍，陀呵陀呵，婆弗婆弗，柯慓多弭，莎呵。’
○见人网鱼、捕鸟，屠割异类，当发大慈心，默念佛、菩萨名号，或持大悲、往生、准提神咒，最有利益。咒繁不录。
我们的友联团队像太阳，每天都在辛苦推广，有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲，可吞吴！努力一阵子，你会发现你收入越来越多，自己都会控制不住自己想要搞钱！10年前人们会根据你父母的收入来对待你，10年后人们会根据你的收入对待你的父母，与君共勉，一起努力拼一个辉煌的人生～天地在路上 我是做网购优惠的[得意] https://t.cn/ROunEx6
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