《曾国藩家书》中写:家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。
持家之道成于俭朴,败于挥霍。
勤俭是家庭兴旺的基础,更是一个人立世的根本。
诸葛亮曾写过:“静以修身,俭以养德”,节俭有助于养成质朴勤劳的德操,人间至味是清欢,才不被外界轻扰。
而一度奢侈,挥霍无度,会破坏人们的心灵纯质,增添很多烦恼,当获得愈多,就愈贪婪,欲望膨胀,不加以克制,终会沉沦。
古人认为俭有四利:养德、养寿、养神、养气。
清则心境高雅,清则正气充盈,清则百毒不侵,清则万众归心。节约,让生活简单;勤俭,使人生充盈。从简节俭,才能把更多的精力放在更重要的事情上,成就各自辉煌。
#国学智慧##文学#
持家之道成于俭朴,败于挥霍。
勤俭是家庭兴旺的基础,更是一个人立世的根本。
诸葛亮曾写过:“静以修身,俭以养德”,节俭有助于养成质朴勤劳的德操,人间至味是清欢,才不被外界轻扰。
而一度奢侈,挥霍无度,会破坏人们的心灵纯质,增添很多烦恼,当获得愈多,就愈贪婪,欲望膨胀,不加以克制,终会沉沦。
古人认为俭有四利:养德、养寿、养神、养气。
清则心境高雅,清则正气充盈,清则百毒不侵,清则万众归心。节约,让生活简单;勤俭,使人生充盈。从简节俭,才能把更多的精力放在更重要的事情上,成就各自辉煌。
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【一个家庭走向兴旺的3个征兆】
1、勤俭——乃持家之道;只有勤俭节约的家庭,家族子弟不管是否成才,最起码不会铺张浪费、挥霍败家。人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。
2、孝道——乃固家之基;百善孝为先,一个家庭最大的规矩,说到底还是孝敬父母尊长。勿以不孝口,枉食人间谷;天地虽广大,难容忤逆族。一个不孝敬父母的人,在社会上只会受人批判,做不成兴家旺业的事情。
3、和睦——乃兴家之本;真正让一个家庭兴旺的,并不是财富多少,有时候金钱越多,越容易招惹祸患。如果一家人因利生怨,还不如平淡度日更加幸福美好。“心平何劳持戒,行直何须坐禅,恩则亲养父母,让则尊卑和睦。”一个家庭,不管对内还是对外,都要以和为贵,和气乃兴家之本。#治愈系##魏工修车魏工养车[超话]# https://t.cn/z84hA8s
1、勤俭——乃持家之道;只有勤俭节约的家庭,家族子弟不管是否成才,最起码不会铺张浪费、挥霍败家。人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。
2、孝道——乃固家之基;百善孝为先,一个家庭最大的规矩,说到底还是孝敬父母尊长。勿以不孝口,枉食人间谷;天地虽广大,难容忤逆族。一个不孝敬父母的人,在社会上只会受人批判,做不成兴家旺业的事情。
3、和睦——乃兴家之本;真正让一个家庭兴旺的,并不是财富多少,有时候金钱越多,越容易招惹祸患。如果一家人因利生怨,还不如平淡度日更加幸福美好。“心平何劳持戒,行直何须坐禅,恩则亲养父母,让则尊卑和睦。”一个家庭,不管对内还是对外,都要以和为贵,和气乃兴家之本。#治愈系##魏工修车魏工养车[超话]# https://t.cn/z84hA8s
【一个家庭走向兴旺的3个征兆】
1、勤俭——乃持家之道;只有勤俭节约的家庭,家族子弟不管是否成才,最起码不会铺张浪费、挥霍败家。人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。
2、孝道——乃固家之基;百善孝为先,一个家庭最大的规矩,说到底还是孝敬父母尊长。勿以不孝口,枉食人间谷;天地虽广大,难容忤逆族。一个不孝敬父母的人,在社会上只会受人批判,做不成兴家旺业的事情。
3、和睦——乃兴家之本;真正让一个家庭兴旺的,并不是财富多少,有时候金钱越多,越容易招惹祸患。如果一家人因利生怨,还不如平淡度日更加幸福美好。“心平何劳持戒,行直何须坐禅,恩则亲养父母,让则尊卑和睦。”一个家庭,不管对内还是对外,都要以和为贵,和气乃兴家之本。
1、勤俭——乃持家之道;只有勤俭节约的家庭,家族子弟不管是否成才,最起码不会铺张浪费、挥霍败家。人人都能以勤持家,这才是家道中兴之象。
2、孝道——乃固家之基;百善孝为先,一个家庭最大的规矩,说到底还是孝敬父母尊长。勿以不孝口,枉食人间谷;天地虽广大,难容忤逆族。一个不孝敬父母的人,在社会上只会受人批判,做不成兴家旺业的事情。
3、和睦——乃兴家之本;真正让一个家庭兴旺的,并不是财富多少,有时候金钱越多,越容易招惹祸患。如果一家人因利生怨,还不如平淡度日更加幸福美好。“心平何劳持戒,行直何须坐禅,恩则亲养父母,让则尊卑和睦。”一个家庭,不管对内还是对外,都要以和为贵,和气乃兴家之本。
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