【古籍的魅力之旅】 第二期 古籍的定级原则及标准
#古籍#
神秘且深奥
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它记载着古代先贤的人生智慧
翻阅一本古籍
就如同穿越千年时空
见证王朝的辉煌
就如同跨越时空界限
领悟先贤的智慧
今天就与小编继续古籍的魅力之旅吧!

1.古籍的定级应该遵循哪些原则呢?
1.1三性原则

指认定古籍所具有历史文物性,学术资料性和艺术代表性价值的准则.制定定级标准,需遵循三性原则,以古籍所具有的三性价值作为定级依据.历史文物价值侧重以版本产生的时代为衡量尺度,学术价值侧重以古籍反映的内容为衡量尺度,艺术价值侧重以版本具有的特征为衡量尺度.在现存古籍中,凡具备三性价值,或具备其中之一之二者,可据以定级。
1.2不唯时限原则


指确定古籍的级别,不把历史文物价值作为唯一依据的准则.凡古籍按历史文物价值(有时限)衡量,应属下一级别;而按学术或艺术价值(不唯时限)衡量可列入上一级别者,即可将其定为上一级别。
1.3等次上靠原则


指将古籍等次上靠的准则.根据一书所具有的特殊价值,主要指其在流传过程中所形成的记录诸如题跋,校勘及印记等,宜上靠一个或两个等次。
1.4等次下调原则


指将古籍等次下调的准则.侧重考虑一书的书品好坏和完残程度,凡属下乘者,宜下调一个或两个等次。
2.古籍的定级标准是什么呢?

古籍分为善本和普本两部分.将具有珍贵价值的善本划分为一,二,三级;将具有一般价值的普本定为四级.一,二,三级之下划分等次;四级之下,不分等次.具体条款如下:

2.1一级古籍定级标准


具有特别重要历史,学术,艺术价值的代表性古籍。
——元代及其以前(包括辽,西夏,金,蒙古时期)刻印,抄写的古籍。
——明清时期各学科名家名著的代表性稿本。
——明清时期著名学者的代表性批校题跋本。
——明清时期朝廷组织编篡的代表性巨帙原本。
——明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本及用特殊技法印制的各种有代表性书本。
——明代及其以前用特殊纸张写印,具有特殊装帧形式的代表性书本。
——清代磁版印本,活字泥版印本。
2.1.1一级古籍甲等



北宋及北宋以前(包括辽,西夏时期)刻印,抄写的古籍。

2.1.2一级古籍乙等



元代及其以前(包括南宋,金,蒙古时期)刻印,抄写的古籍。

2.1.3一级古籍丙等

——明清时期各学科名家名著的代表性稿本。

——明清时期著名学者的代表性批校题跋本。

——明清时期朝廷组织编纂的代表性巨帙原本。

——明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本及用特殊技法印制的各种有代表性书本。

——明代及其以前用特殊纸张写印,具有特殊装帧形式的代表性书本。

——清代磁版印本,活字泥版印本。

2.2二级古籍定级标准


具有重要历史,学术,艺术价值的古籍。
——明洪武元年(公元1368年)至隆庆六年(公元1572年)刻印,抄写的书本。
——明清时期各学科名家名著的重要稿本,刻本,抄本。
——明清时期著名藏书家的重要批校题跋本。
——清乾隆及其以前内府刻印,抄写的书本,禁毁书,四库零帙及四库底本。
——明清时期影刻,影写宋元版本,元代及其以前人著作的明清时期初刻本,明清时期写印元代及其以前人著作而成为现存最早的版本。
——历代行用较短的年号,如明代的洪熙,泰昌,南明的弘光,隆武,以及清代的祺祥等,或有特殊历史意义的时期,如大顺,太平天国及其他农民革命政权刻印,抄写的书本。
——明末及清乾隆六十年以前的木活字印本,套印本及铜版印本等。
——明代朱印本,蓝印本,印谱。
——明末清初精刻精印本,或带有精美插图的戏曲,小说等。
——清代泥活字印本,铜活字印本。
2.2.1二级古籍甲等


明洪武元年(公元l368年)至正德十六年(公元1521年)刻印,抄写的古籍。2.2.2二级古籍乙等

明嘉靖元年(公元1522年)至隆庆六年(公元1572年)刻印,抄写的古籍。
2.2.3二级古籍丙等
——明清时期各学科名家名著的重要稿本,刻本,抄本。
——明清时期著名藏书家的重要批校题跋本。
——清乾隆及其以前内府刻印,抄写的书本,禁毁书,四库零帙及四库底本。
——明清时期影刻,影写宋元版本,元代及其以前人著作的明清时期初刻本,明清时期写印元代及其以前人著作而成为现存最早的版本。
——历代行用较短的年号,如明代的洪熙,泰昌,南明的弘光,隆武,以及清代的祺祥等,或有特殊历史意义的时期,如大顺,太平天国及其他农民革命政权刻印,抄写的书本。
——明末及清乾隆六十年以前的木活字印本,套印本及铜版印本等。
——明代朱印本,蓝印本,印谱。
——明末清初精刻精印本,或带有精美插图的戏曲,小说等。
——清代泥活字印本,铜活字印本。
2.3三级古籍定级标准


具有比较重要历史,学术,艺术价值的古籍。
——明万历元年(公元1573年)至清乾隆六十年(公元1795年)刻印,抄写的古籍。
——清嘉庆元年(公元1796年)以后翻刻,传抄宋元版及稀见明清人著作的书本。
——清嘉庆元年(公元1796年)以后过录明清著名学者,藏书家批校题跋的书本。
——清代中晚期精刻精印本,仿刻覆刻宋元版本,朱印本,蓝印本。
——清代中晚期采用西方凸版,平版等印刷技术印制的铅印本,石印本,影印本的最初版本,一般木活字印本及彩绘本。
——清代的集古印谱,名家篆刻印谱的钤印本。
2.3.1三级古籍甲等


明万历元年(公元1573年)至清顺治十八年(公元1661年)刻印,抄写的古籍。
2.3.2三级古籍乙等


清康熙元年(公元1662年)至清乾隆六十年(公元1795年)刻印,抄写的古籍。
2.3.3三级古籍丙等
——清嘉庆元年(公元1796年)以后翻刻,传抄宋元版及稀见明清人著作的书本。
——清嘉庆元年(公元1796年)以后过录明清著名学者,藏书家批校题跋的书本。
——清代中晚期精刻精印本,仿刻覆刻宋元版本,朱印本,蓝印本。
——清代中晚期采用西方凸版,平版等印刷技术印制的铅印本,石印本,影印本的最初版本,一般术活字印本及彩绘本。
——清代的集古印谱,名家篆刻印谱的钤印本。
2.4四级古籍定级标准


具有一定历史,学术,艺术价值的古籍。
——清嘉庆元年(公元1796年)至宣统三年(公元1911年)刻印,抄写的书本。
——民国初年著名学者以传统著述方式研究中国传统文化而形成的稿本,初刻本.

赫尔曼·外尔深邃的智慧与洋溢的激情

我们这一代人见证了自开普勒、伽利略和牛顿以来从未有过的物理上的迅猛发展,数学也几乎从未经历过这样一个暴风骤雨的时代。数学思想把精神从它那世俗的栖息之地迁移到隐居之处,并宣布放弃揭示自然界中的神秘。作为回报,数学比物理受物质事件进程的束缚要少。

虽然量子理论的历史只能追潮到1900年,但是群论的起源迷失在历史几乎难以触及的过去。最早的艺术作品表明平面图形的对称群甚至在那时就已经为人们所知,尽管关于这些群的理论直到18个世纪后半叶和19世纪才有明确的形式。克菜因认为群的概念是19世纪数学所具有的最大特色。

到目前为止,它在自然科学中最重要的应用是对晶体对称性的描述。最近人们认识到群论对量子物理有着根本的重要性。它在量子力学中揭示出一些基本特征,而这些特征既不依赖于一种特殊形式的动力学定律,又不依赖于对涉及的那些力的特殊假设。我们很可能会预期只有量子物理学的这一部分最有可能会成为一个持久不衰的领域。

有两个群,其中一个是三维空间的旋转群,另一个是置换群,在量子物理学中发挥着主要作用。这是因为支配着聚集在静止的原子核或离子周围的电子的可能排布的那些规律都是关于原子核呈球对称的,并且由于构成原子或离子的许多电子都是全同的。因此这些可能的排布在各个电子的置换下是不变的。

对群的研究,首先在群的线性变换表示论(理论的代表性群体通过线性变换)中成为一个相互联系的、完整的理论,而这正是充分描述量子力学中的那些关系所必需的、数学上最重要的部分。除了所谓的主量子数之外,所有量子数都是描述群表示特征的指标。

你可曾想过宇宙问的每一颗星、蓝天上的每一片云,还有每一朵花、每一片叶、每一滴兩露、每一束光…都是为着爱你而被创造?你是否想过我们拥有的每分秒、每个呼吸,都是一个感受美好、见证奇迹的机会?原来一切都是为了我们,原来我们竟拥有着这么多。尽管世界狂如洪流,但我们既被如此深深爱着,便无所畏惧。这就是,真正的自由。
《启示录》
《夜的尽头》
[开学季]


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