阿难尊者说佛法很简单,四句话就解决了,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
诸恶莫作,众善奉行,以此两句做为戒的精神来持戒,您就有办法自尽其意,意清净了,不就解脱了吗?我见,我执烦恼就断了,就解脱了,所以阿难尊者说,是诸佛教。
不必死背戒相凡是做一件事情之前先判断善恶,是善就奉行,是恶就远离,这样把意清净了以后,我执渐渐就不存在了
都是因为以自我为中心,才会有恶心恶行出现。
这个持戒的要领,请诸位记住。
诸恶莫作,众善奉行,以此两句做为戒的精神来持戒,您就有办法自尽其意,意清净了,不就解脱了吗?我见,我执烦恼就断了,就解脱了,所以阿难尊者说,是诸佛教。
不必死背戒相凡是做一件事情之前先判断善恶,是善就奉行,是恶就远离,这样把意清净了以后,我执渐渐就不存在了
都是因为以自我为中心,才会有恶心恶行出现。
这个持戒的要领,请诸位记住。
过去十年的经历让我的人生观价值观逐渐崩塌了……
在我春风得意,又自认为看了一些书,有了一定的人生阅历的时候,有一次和我爸吃饭,谈到佛教。我说“善恶有报,因果不虚。”他说:“你别和我说这个,我不信!你亲奶奶一辈子勤勤恳恳、任劳任怨,对每个人都好,结果呢?还不是吃苦受穷一辈子没享一天福……”我争辩说:“佛祖不是看到你们的善良,这不,在我这代开始回报了吗?”我爸默不作声,可依然沉浸在悲伤和些许生气中……
随着“升米恩斗米仇”的事情在我身上不断发生,我也越来越开始体会“未经他人苦,莫劝人大度”和中医里讲“医不叩门”这两句话蕴含的智慧。
曾经看到写《明朝那些事》的「清风明月」说过一句话,“我从历史中得到的一个重大启示就是恶人一定会有恶报。”我当时深以为然。可随着读史越来越多,我发现他其实只说对了一半,另一半就是“好人也通常没有好报”……
如此一来,崩溃就出现了!原以为你发现了人生真谛「善恶有报因果不虚」,可过段时间发现,它不完全成立。或者说不是一个充分条件。恶必报。善有时报,有时不报,或许时候未到,或许三世因果……太难了……
每个人啊,可能人设在出生前就被写在剧本里了。我属于付出型人格。你让我去做坏事,太难了。邻居车位的破车总他妈碰我车门,有一次我边走路边想要不要想个损招惩罚一下他。坏念头刚升起,一个骑电动车的压起一块活动的地砖溅我一身脏水。唉,我立马反省,可能是佛祖提示我了,不能有恶念。可是做好事,简直是条件反射,不做反倒心里亏欠一样。
唉,这种性格被社会拿捏得死死的……也正因为此,才有了这个网名。
我现在甚至怀疑,佛教是不是像儒家思想一样,就是某阶级为了便于统治的工具。卑鄙是卑鄙者的通行证;道德是道德者的墓志铭。是不是只有做一个精致的利己主义者才是王道?我是不是也要试着学着去多说:管我屁事……
艸!
在我春风得意,又自认为看了一些书,有了一定的人生阅历的时候,有一次和我爸吃饭,谈到佛教。我说“善恶有报,因果不虚。”他说:“你别和我说这个,我不信!你亲奶奶一辈子勤勤恳恳、任劳任怨,对每个人都好,结果呢?还不是吃苦受穷一辈子没享一天福……”我争辩说:“佛祖不是看到你们的善良,这不,在我这代开始回报了吗?”我爸默不作声,可依然沉浸在悲伤和些许生气中……
随着“升米恩斗米仇”的事情在我身上不断发生,我也越来越开始体会“未经他人苦,莫劝人大度”和中医里讲“医不叩门”这两句话蕴含的智慧。
曾经看到写《明朝那些事》的「清风明月」说过一句话,“我从历史中得到的一个重大启示就是恶人一定会有恶报。”我当时深以为然。可随着读史越来越多,我发现他其实只说对了一半,另一半就是“好人也通常没有好报”……
如此一来,崩溃就出现了!原以为你发现了人生真谛「善恶有报因果不虚」,可过段时间发现,它不完全成立。或者说不是一个充分条件。恶必报。善有时报,有时不报,或许时候未到,或许三世因果……太难了……
每个人啊,可能人设在出生前就被写在剧本里了。我属于付出型人格。你让我去做坏事,太难了。邻居车位的破车总他妈碰我车门,有一次我边走路边想要不要想个损招惩罚一下他。坏念头刚升起,一个骑电动车的压起一块活动的地砖溅我一身脏水。唉,我立马反省,可能是佛祖提示我了,不能有恶念。可是做好事,简直是条件反射,不做反倒心里亏欠一样。
唉,这种性格被社会拿捏得死死的……也正因为此,才有了这个网名。
我现在甚至怀疑,佛教是不是像儒家思想一样,就是某阶级为了便于统治的工具。卑鄙是卑鄙者的通行证;道德是道德者的墓志铭。是不是只有做一个精致的利己主义者才是王道?我是不是也要试着学着去多说:管我屁事……
艸!
善恶难辨:秦始皇和隋炀帝
善恶观是一种信仰,每个人都在努力做着自己心中的“善事”,但也有可能遭受他人误解为“恶人”。但我辈躬身入局之人,当不惧非议,“夕闻到,朝死可矣”,勇敢的走自己心中的大善之道!
善恶的判断从来都没有标准,古往今来多少风流人物都在努力为心中之“善”而奋斗,在争议中一往无前,功过留给后人说。
千古一帝秦始皇,发动灭六国之战,一统华夏,首次建立大一统国家,六国心中秦皇乃大恶之暴君,但其统一文字,极大加强了中华民族的凝聚力,从此中国无论变乱多久都会归为一统,岂不是大善?隋炀帝征发百万民工修大运河,当时老百姓都苦不堪言,惊呼暴君,纷纷揭竿而起,而我们现代人又觉隋炀帝真是有战略眼光,如今长三角经济崛起跟此河有关!
#谁能告诉我人的天性,是善还是恶##秦始皇##历史有知识##历史#
善恶观是一种信仰,每个人都在努力做着自己心中的“善事”,但也有可能遭受他人误解为“恶人”。但我辈躬身入局之人,当不惧非议,“夕闻到,朝死可矣”,勇敢的走自己心中的大善之道!
善恶的判断从来都没有标准,古往今来多少风流人物都在努力为心中之“善”而奋斗,在争议中一往无前,功过留给后人说。
千古一帝秦始皇,发动灭六国之战,一统华夏,首次建立大一统国家,六国心中秦皇乃大恶之暴君,但其统一文字,极大加强了中华民族的凝聚力,从此中国无论变乱多久都会归为一统,岂不是大善?隋炀帝征发百万民工修大运河,当时老百姓都苦不堪言,惊呼暴君,纷纷揭竿而起,而我们现代人又觉隋炀帝真是有战略眼光,如今长三角经济崛起跟此河有关!
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