2022年七夕即将来临,影院即将上映多部爱情影片浅谈一下点映观感:第一部《我们的样子像极了爱情》前半部分搞笑多,男主角度看待感情一直被动,被人诟病有些怂,但是对于女主结局是最好的,挺羡慕女主身边有一个能甘愿做伴娘的男闺蜜,电影时长感人,影片中周深惊喜亮相唱的主题歌《你的样子》好听;第二部落落导演扎心三部之第三部《遇见你》故事以女生为主一直主动自强自立对感情认真坦白,最感人的部分是女孩问男孩葬礼上如何介绍逝去的另一半,我无法复述就是觉得说的挺好,口才不错(感兴趣的可以网上去搜),主题曲李汶翰《遇见你》好听两部影片结局都异曲同工就是故事主角结局不完美但不遗憾,爱过就值得,前者趋于理想后者趋于现实,质量都还不错;第三部《一直一直喜欢你》讲校园爱情剧情稍微弱些,男孩子台湾腔讲话怪女主的声音台词念白也不是很喜欢,有点模仿泰剧《关于初恋那点小事》,女主一直以为的暗恋其实男主都知道,双向的暗恋看着着急,狗血的剧情是脑瘤,但是故事里到死都等着台湾恋人的老奶奶挺感人,还是老戏骨演技看着舒服,尤其邓丽君那首《我只在乎你》一放出来很有感觉。个人给三部排名第一《我们的样子像极了爱情》第二《遇见你》第三《一直一直喜欢你》 https://t.cn/R2LRNSe
#佛教文化[超话]#用美德来克服自身缺点,造福人类
俞敏洪曾说过“上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。”我最近几天遇到的几个针灸大夫,按摩师就很好的诠释了这个观点。
我最近由于颈椎痛引起头晕耳塞,就去了山西省针灸研究所去针灸。由于我家离医院走路十多分钟路程,我办了日间医疗,白天治疗,治完回家。
住院部的女主任张医师,是一位高头1.4米多的小儿麻痹患者,一条腿长,一条腿短,但她却热情耐心对待每一位患者及家属,而精湛的针灸技术,更加受到患者的尊敬。
还有另一位给我按摩的男性按摩师,双腿成X型,严重变形。我治疗的时还遇见一位非常帅的帅哥,却没右腿,我以为他是患者,给他让座,我的主治李医生却告知我说他是她的学生…
看到这些身体不健全的医者,我从内心里生起恭敬心。他们没有因为自己的身体缺陷而自卑,而是用自己所学之本事造福人民,治好一个又一个患者,此刻没有人看不起他们,没有人把他们当残疾人看待,而是发自内心的敬尊他们,他们因为自己的所学与努力付出,赢得了人们的赞誉与恭敬。
他们尤如太阳温暖大地一样,给予每一个前去找他们治疗的患者最大程度的帮助,使人们康复,快速脱离痛苦,我发自内心赞叹他们!
他们在日日积功垒德,这使我又想到了选择职业的问题,同样是养身立命的本领,有人治病,造福人类;有人杀鸡杀猪,造业无穷,实在值得年青人三思啊!家里有学佛的老人可以指点后辈,那么不信佛的家庭,就造业于无穷。而在世间法中,因果是不昧的,种善得善报,种恶结恶果。终归是要偿还的。
以上的三个人用他们自己的所学本事,用美德来克服自身缺点,造福于人类,将永远受到人们的尊重。
俞敏洪曾说过“上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。”我最近几天遇到的几个针灸大夫,按摩师就很好的诠释了这个观点。
我最近由于颈椎痛引起头晕耳塞,就去了山西省针灸研究所去针灸。由于我家离医院走路十多分钟路程,我办了日间医疗,白天治疗,治完回家。
住院部的女主任张医师,是一位高头1.4米多的小儿麻痹患者,一条腿长,一条腿短,但她却热情耐心对待每一位患者及家属,而精湛的针灸技术,更加受到患者的尊敬。
还有另一位给我按摩的男性按摩师,双腿成X型,严重变形。我治疗的时还遇见一位非常帅的帅哥,却没右腿,我以为他是患者,给他让座,我的主治李医生却告知我说他是她的学生…
看到这些身体不健全的医者,我从内心里生起恭敬心。他们没有因为自己的身体缺陷而自卑,而是用自己所学之本事造福人民,治好一个又一个患者,此刻没有人看不起他们,没有人把他们当残疾人看待,而是发自内心的敬尊他们,他们因为自己的所学与努力付出,赢得了人们的赞誉与恭敬。
他们尤如太阳温暖大地一样,给予每一个前去找他们治疗的患者最大程度的帮助,使人们康复,快速脱离痛苦,我发自内心赞叹他们!
他们在日日积功垒德,这使我又想到了选择职业的问题,同样是养身立命的本领,有人治病,造福人类;有人杀鸡杀猪,造业无穷,实在值得年青人三思啊!家里有学佛的老人可以指点后辈,那么不信佛的家庭,就造业于无穷。而在世间法中,因果是不昧的,种善得善报,种恶结恶果。终归是要偿还的。
以上的三个人用他们自己的所学本事,用美德来克服自身缺点,造福于人类,将永远受到人们的尊重。
连上幸福机器就会幸福吗?
假设世界上存在一台幸福机器。
如果你把自己接到这部机器上,就能体验到所渴望的一切:健康、爱情、朋友、性、休闲、成功、财富,以及名望,你将感受到无与伦比的幸福。
但你所体验的是个思想实验,只是个幻觉,你愿意花一生活在幻觉里吗?
存在主义哲学大师萨特和加缪都持“强人”的观念,认为人有自由选择和自由意志,可以勇敢地与命运的捉弄抗争,可以在虚无绝望里寻找到存在的意义,而不是躲到一个完美的人生幻觉里做傀儡。
选择生活在美好的幻觉里,本质上是在逃避现实的不确定性。否定自己作为人的能动性和应变能力。
喜欢狄德罗关于人的定义,他说,人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物,这不是责难人,而是为人下定义。
或许正是因为我们自己都不是完整的人,所以我们充满了对完美事物的渴望,但屏蔽筛选理想的人生模式后,你真的就会幸福的吗?
人如果没体验过病入膏肓就不会对健康有深刻的渴望和珍惜。
同样没有在生活里体验过孤独和背叛,就体验不到友谊和爱情的重要,理解不了拥有他们的真正意义。
人生需要丰富的经历体验来感受和平衡存在的感觉,这种丰富不仅是只有幸福机器提供的“完美体验”,也包括那些我们不喜欢但不得不面对的不完美。
一个人如果一辈子总是走运,心想事成,没经历过糟糕苦难,这样的人实际上就丧失了对生活另一半的认识,这样的人生是浅薄、苍白、乏味的。
活在没有不适的世界,人类会停滞不前。我们活在理想的状态中就会失去理想和希望,也失去了去改变、创造生活的动机。
乌托邦里没有任何问题可烦恼,但乌托邦也因此没有机遇存在。
喜欢作家余华对活着的解释,他说“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
人生的幸福到底是什么?
对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就是最大限度地穷尽人间的各种可能,包括顺境和逆境。
曾任教于哈佛大学的美国哲学家诺齐克说,“对我们人类而言,幸福是最高的价值。”
我们要的是真正的、真实的人生。
我们想要认识真实世界以及真正的自己,我们想要缔结真正的人际关系,并发展自己的人格,我们想要做点什么,想在世界上有些影响。
简言之,我们想要有所认识、有所行动,并且成为某种模样。
正因为现实中幸福很难做到,所以那才是我存在的意义,去追求我自己定义的幸福,而不是那种幻觉里轻松完美的幸福。
假设世界上存在一台幸福机器。
如果你把自己接到这部机器上,就能体验到所渴望的一切:健康、爱情、朋友、性、休闲、成功、财富,以及名望,你将感受到无与伦比的幸福。
但你所体验的是个思想实验,只是个幻觉,你愿意花一生活在幻觉里吗?
存在主义哲学大师萨特和加缪都持“强人”的观念,认为人有自由选择和自由意志,可以勇敢地与命运的捉弄抗争,可以在虚无绝望里寻找到存在的意义,而不是躲到一个完美的人生幻觉里做傀儡。
选择生活在美好的幻觉里,本质上是在逃避现实的不确定性。否定自己作为人的能动性和应变能力。
喜欢狄德罗关于人的定义,他说,人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物,这不是责难人,而是为人下定义。
或许正是因为我们自己都不是完整的人,所以我们充满了对完美事物的渴望,但屏蔽筛选理想的人生模式后,你真的就会幸福的吗?
人如果没体验过病入膏肓就不会对健康有深刻的渴望和珍惜。
同样没有在生活里体验过孤独和背叛,就体验不到友谊和爱情的重要,理解不了拥有他们的真正意义。
人生需要丰富的经历体验来感受和平衡存在的感觉,这种丰富不仅是只有幸福机器提供的“完美体验”,也包括那些我们不喜欢但不得不面对的不完美。
一个人如果一辈子总是走运,心想事成,没经历过糟糕苦难,这样的人实际上就丧失了对生活另一半的认识,这样的人生是浅薄、苍白、乏味的。
活在没有不适的世界,人类会停滞不前。我们活在理想的状态中就会失去理想和希望,也失去了去改变、创造生活的动机。
乌托邦里没有任何问题可烦恼,但乌托邦也因此没有机遇存在。
喜欢作家余华对活着的解释,他说“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。
人生的幸福到底是什么?
对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就是最大限度地穷尽人间的各种可能,包括顺境和逆境。
曾任教于哈佛大学的美国哲学家诺齐克说,“对我们人类而言,幸福是最高的价值。”
我们要的是真正的、真实的人生。
我们想要认识真实世界以及真正的自己,我们想要缔结真正的人际关系,并发展自己的人格,我们想要做点什么,想在世界上有些影响。
简言之,我们想要有所认识、有所行动,并且成为某种模样。
正因为现实中幸福很难做到,所以那才是我存在的意义,去追求我自己定义的幸福,而不是那种幻觉里轻松完美的幸福。
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