#张真源#宝贝 ,今天读了读黑塞,有很喜欢的几句,想跟你分享一下。
[微风]“爱乃头等要务。我唯一的事,是爱这个世界。不藐视世界,不憎恶世界和自己,怀抱爱,惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”没错啊,我们需要做的就是这些,最大程度的拥抱世界,所以那些与你无关的,不明黑白的 我们无需感受 无需理会。你只需要相信自己,一直做个热烈的小白羊。
[微风]还有之前人们都说他的文字轻盈,自然充满性灵。今天一读,果然如此。“现在,他获得自由的双眼流连于尘世,他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质,瞄准彼岸,他在世间寻找故乡。”我觉得你是这样的,且一直追求着。坚持做纯粹执着的少年,陪他们玩一玩幼稚无聊的把戏也没关系。
[微风]七号房的礼物我看的另一版。(猛[泪]女落泪 好哭girl)感动,因为怀着爱的每个人。“沉冤的枝桠或许无法攀过遮挡住真相的高墙,但好在仍有心怀正义与善念的人们,在这个遍布荆棘的世界,制造童话,普散笃信爱和温柔的绿意。”
[微风]“爱乃头等要务。我唯一的事,是爱这个世界。不藐视世界,不憎恶世界和自己,怀抱爱,惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”没错啊,我们需要做的就是这些,最大程度的拥抱世界,所以那些与你无关的,不明黑白的 我们无需感受 无需理会。你只需要相信自己,一直做个热烈的小白羊。
[微风]还有之前人们都说他的文字轻盈,自然充满性灵。今天一读,果然如此。“现在,他获得自由的双眼流连于尘世,他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质,瞄准彼岸,他在世间寻找故乡。”我觉得你是这样的,且一直追求着。坚持做纯粹执着的少年,陪他们玩一玩幼稚无聊的把戏也没关系。
[微风]七号房的礼物我看的另一版。(猛[泪]女落泪 好哭girl)感动,因为怀着爱的每个人。“沉冤的枝桠或许无法攀过遮挡住真相的高墙,但好在仍有心怀正义与善念的人们,在这个遍布荆棘的世界,制造童话,普散笃信爱和温柔的绿意。”
想起《月球》里姐姐曾说:
古今瞬息,很多事没有来日方长,很多人只会乍然离场。
也想起Vick老师曾说:让这一切自然而然的发生,成也好败也罢,至少你曾真诚的对待这一切,好没让它成为憾事,回望时你会发现失去的无关紧要,留存下来的弥足珍贵。
又想起曾在某本书中读到:我不喜欢走在前边,因为我可能无法很好的引导你,我也不喜欢走在后边,因为我可能不会一直追随,我喜欢走在你的身边,我的朋友。
我喜欢月亮,也想成为一颗月亮,这样在无垠寂静的宇宙中,注视着那颗散发着淡蓝色引力的地球和住在里面喜欢的人。尽管我们都不会发光,但借着太阳的光线,在剩余的6亿年光阴里相望相随,彼此明亮。
我很幸运,在这里遇见你们,
遇见现世比诗更浪漫。
古今瞬息,很多事没有来日方长,很多人只会乍然离场。
也想起Vick老师曾说:让这一切自然而然的发生,成也好败也罢,至少你曾真诚的对待这一切,好没让它成为憾事,回望时你会发现失去的无关紧要,留存下来的弥足珍贵。
又想起曾在某本书中读到:我不喜欢走在前边,因为我可能无法很好的引导你,我也不喜欢走在后边,因为我可能不会一直追随,我喜欢走在你的身边,我的朋友。
我喜欢月亮,也想成为一颗月亮,这样在无垠寂静的宇宙中,注视着那颗散发着淡蓝色引力的地球和住在里面喜欢的人。尽管我们都不会发光,但借着太阳的光线,在剩余的6亿年光阴里相望相随,彼此明亮。
我很幸运,在这里遇见你们,
遇见现世比诗更浪漫。
◎鲍尔吉·原野|行走的风景#读书会[超话]#
草原上的风景并不会行走,即使秋空的云朵也不易流散,孤悬于海子一样湛蓝的天幕,远远地羞涩地打量我们这些闯入者。
云的样子一如牧区的孩子。听到吉普车的马达声,这些孩子像羊粪蛋子似地滚出来,三五成群聚在一起。他们远远地观察着外来人,眼睛眨也不眨,用牙咬着衣襟。
在草原上,行走的是我们乘坐的吉普车和面包车。草原上的山形水势,造就得浑然大气。眼前的一座山,在草色的金黄中漫漫矗立起来,可以驱策坐骑一口气跑上山顶。这样的山自然不崎岖,也不勉强。草原上的景物无一样在眼里看着勉强。河流像一条镀银的鞭子曲折而来,草地在秋风中苍茫而去。所谓山,其实是丘陵,只在草地的背景下起伏而已。
若在黄昏,天空将暮色像铁锅一样罩在草原上。在弧圆的天边,有如火烧云,地平线上便翻腾熔流的金汁。如宁静无云,天幕则一派澄蓝,浮几粒金星,天地之交是白茫茫的光带。
在草原俯仰天地,很容易理解生活在这里的人为什么信神,为什么敬畏天地。人在此处是渺小的。在暮色中,你若发现一个牧归的人在行走,那个移动的剪影,无异于一株树、一头不关四季变化的狼或狗,或如帕斯卡尔较体面的说法——人是一棵会思想的苇草。
站在草原,会感到这里的主人决不是人,而是众生。你能够理解,蒙古人赶着羊群漫游,人与羊那样和谐,已然融为一体。在天地威重的注视下,人仿佛不敢凌驾于其他生灵之上。外边的人还会发现,居于草原深处的蒙古人为什么谦逊,即使高龄的老人也很卑微。在他漫长的一生中,骨子里浸透了天的辽远和地的壮阔,他只能缩紧筋骨劳作,仰仗天地活下去。最好的人生姿态莫过于谦逊。
你如果仰面躺在草地上,咬着一根草茎痴望高天,这时有人走来向你皱眉瞪眼,宣布指示或发脾气,你会觉得他的举动古怪、可笑以至于软弱。这里只有顺应天地,而无法在天地的睽视之下树立所谓人的权威。……在牧人的眼里,朝岚暮蔼,流年丰歉,山高水低,人事悲欢,必由一只比人的手更有力的手、比人的脑更深远的脑在安排。
他们的人生观更近于老子的哲学。草原的景物,熔铸了蒙古人浑和自然的人性,蒙古人也给草原的天廓地幅贯注了懒散厚重的心思。
可以说,江南园林全由勉强而来,炫耀着人的机巧,因而那里精明的人们常常恨自己不够精明。精明的结果是更多的钱或名。
在草原,钱只是天地手指缝遗下的微不足道的副产品。老天爷垂爱施舍些雨水,草儿长起来,牛羊肥了,牧人就有日子过。再去谋更多的钱,蒙古人对此会冷笑。
草原上的风景并不会行走,即使秋空的云朵也不易流散,孤悬于海子一样湛蓝的天幕,远远地羞涩地打量我们这些闯入者。
云的样子一如牧区的孩子。听到吉普车的马达声,这些孩子像羊粪蛋子似地滚出来,三五成群聚在一起。他们远远地观察着外来人,眼睛眨也不眨,用牙咬着衣襟。
在草原上,行走的是我们乘坐的吉普车和面包车。草原上的山形水势,造就得浑然大气。眼前的一座山,在草色的金黄中漫漫矗立起来,可以驱策坐骑一口气跑上山顶。这样的山自然不崎岖,也不勉强。草原上的景物无一样在眼里看着勉强。河流像一条镀银的鞭子曲折而来,草地在秋风中苍茫而去。所谓山,其实是丘陵,只在草地的背景下起伏而已。
若在黄昏,天空将暮色像铁锅一样罩在草原上。在弧圆的天边,有如火烧云,地平线上便翻腾熔流的金汁。如宁静无云,天幕则一派澄蓝,浮几粒金星,天地之交是白茫茫的光带。
在草原俯仰天地,很容易理解生活在这里的人为什么信神,为什么敬畏天地。人在此处是渺小的。在暮色中,你若发现一个牧归的人在行走,那个移动的剪影,无异于一株树、一头不关四季变化的狼或狗,或如帕斯卡尔较体面的说法——人是一棵会思想的苇草。
站在草原,会感到这里的主人决不是人,而是众生。你能够理解,蒙古人赶着羊群漫游,人与羊那样和谐,已然融为一体。在天地威重的注视下,人仿佛不敢凌驾于其他生灵之上。外边的人还会发现,居于草原深处的蒙古人为什么谦逊,即使高龄的老人也很卑微。在他漫长的一生中,骨子里浸透了天的辽远和地的壮阔,他只能缩紧筋骨劳作,仰仗天地活下去。最好的人生姿态莫过于谦逊。
你如果仰面躺在草地上,咬着一根草茎痴望高天,这时有人走来向你皱眉瞪眼,宣布指示或发脾气,你会觉得他的举动古怪、可笑以至于软弱。这里只有顺应天地,而无法在天地的睽视之下树立所谓人的权威。……在牧人的眼里,朝岚暮蔼,流年丰歉,山高水低,人事悲欢,必由一只比人的手更有力的手、比人的脑更深远的脑在安排。
他们的人生观更近于老子的哲学。草原的景物,熔铸了蒙古人浑和自然的人性,蒙古人也给草原的天廓地幅贯注了懒散厚重的心思。
可以说,江南园林全由勉强而来,炫耀着人的机巧,因而那里精明的人们常常恨自己不够精明。精明的结果是更多的钱或名。
在草原,钱只是天地手指缝遗下的微不足道的副产品。老天爷垂爱施舍些雨水,草儿长起来,牛羊肥了,牧人就有日子过。再去谋更多的钱,蒙古人对此会冷笑。
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