皈依讲解第十七讲
原文地址：皈依讲解
原文作者：丹熷扎拉堪布
那内皈依三根本是怎样救度我们的呢？
总的来说，向根传上师祈求加持，向本尊求取悉地，向空行护法祈求成就事业。上师是加持的根本，本尊是成就的根本，空行护法是事业的根本。如果上师的加持没有进入自己的相续，那心趋于法；法入于道；遣除道障碍，道至究竟现前佛果，这些都是奢望。因为上师的加持力进入我们相续的原因，我们的心才会趋于法，法入于道，遣除道的障碍，道至究竟现前佛果。要得到这样的加持，唯一是诚挚地祈祷根传上师。所谓的加持，可以理解为一种力量。比如自己以前虽然信佛但流于形式，而通过祈祷上师，法真正地融入心相续，这种力量，可以说我们得到了上师的加持。但所修的法未入于道，由于动机的原因变成世间法了，这个时候应虔诚地祈祷上师，如果以虔诚心不断地祈祷上师，你的心自然而然地就改变过来了。以前认为很重要、很难放下的世间琐事慢慢地也就放下了，所谓得到加持就是这样的。如果继续不断诚心地祈祷，各种修法成就的征兆、验相出现，修法的境界不断地提升，这就是得到了上师的加持。所以所谓的加持可以理解成一种力量，以前不懂佛法的意义，祈祷上师的缘故，突然明白了，来自于上师的这种力量，以及以前没有出离心、慈悲心、菩提心，通过祈祷上师，都于相续中生起了、获得了，这些种种叫加持。
从世间法的角度来说，患了严重的疾病，通过祈祷上师，疾病康复了，获得了能够康复疾病的一种力量，这个叫得到上师的加持。所谓上师的加持应该这样理解是正确的，加持并不是一种感觉、一种感受。按照大圆满法来讲，所有的修法和所有的成就，全部都是能够于我们相续中生起，这样的力量依靠谁获得？依靠上师，你对上师有信心，才能得到这些力量，得到了以后，你的心趋于法；法入于道；遣除道障碍，道至究竟，最后现前佛陀的果位。这样的力量都是上师赐予的，是你具有极大的信心通过祈祷上师获得的。
如果你对上师的信心不足，你将无法获得这些力量。即使通达了三藏十二部，像善星比丘一样。善星比丘的上师虽然是释迦牟尼佛，但因他对佛没有信心，所以没有得到佛的加持。虽然三藏十二部他都能全部背下来，但是他的心没有趋于法；法没有入于道；结果他堕入恶趣当中。他的禅定已经到达四禅，智慧亦通达了三藏十二部，即使这样，因为对上师没有信心的原因，没有获得证果，修法一丝进步也没有，最后堕入恶趣当中。从这点来看，最主要的是得到上师的加持，得不到上师的加持，可以说一切都是枉然。所以向上师祈求加持是修法的重中之重，向上师求取加持的时候，上师一定能给你。如果是这样，那这么很容易谁都可以修啊！所有人都那么在乎自己，不可能不求呀！但是上师是给了，自己能否得到就是两回事了。这里最关键的问题在你的信心上面，如果你一点信心都没有，求加持，上师即使给了一百次也白费，所以密宗尤其强调信心之重要。《华严经》中说：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”《十法经》亦云：”诸不信心人，不生众白法，如种被火焦，岂生青苗芽？“《宝炬经》有云：“信心伏藏殊胜足，如手摄善之根本。”
上节课我们讲解了向根传上师求加持而皈依，那么对本尊我们应向其求取悉地而皈依，为了成就佛果，我们必须获得共同及不共悉地，这是不可缺的。求取共不共悉地的对境是成就的根本——一切坛城的主尊。对本尊求取悉地而皈依，他们将赐予我们一切成就。成就包括共同成就和不共的成就。相对而言，共同成就比较容易获得，不共成就还需要通过上师加持的力量，上师的加持力和你对上师虔诚的信心及精进地修持本尊，这些相结合，不共同的成就也会轻而易举地获得。明白这个道理以后，我们无论修什么本尊，在每次的观想及念修本尊心咒时，心里应清楚地知道：其本体就是自己的根本上师，上师显现为本尊的样子，实际二者无二无别。这样一方面，得到上师加持的缘故，成就得快，一方面，修持本尊而获得一切共不共成就。
对空行护法应如何皈依？我们即使是做世间小事也不能保证一切顺利、不出障碍，何况成佛的出世间大事呢！为了消除这些障碍，我们需要祈请事业的根本——空行护法，祈求他们为我们遣除修行道上的一切违缘及障碍，顺利成就一切事业。以这样的方式来皈依空行及护法。
这样我们所有的目标就都会达到，所有的愿望就都能够实现了。为什么呢？因为从普贤王如来到根传上师之间，他们代代传承的加持力从未间断。而我们对根本上师虔诚坚定的信心，这种来自普贤王如来的加持力，通过上师可以直接迁移至我们的相续中，从上师那里丝毫不差地复制到我们的相续当中。上师的传承从普贤王如来直到上师之间从未间断，无丝毫的退失及损害，如果对上师诚心诚意地祈祷，上师所有加持都会无保留地全部赐予。当然我们对上师求加持，能不能求到就观待自己的信心。如果你对上师有视其为真佛的信心，那么你可以获得和佛一样的加持；如果对上师有菩萨一样的信心，能够获得和菩萨一样的加持；如果你将上师看做普通凡夫，那得到的加持也仅此而已。所以是否得到无上的加持观待自己的信心。大圆满修法要求将上师看为三身的总集、三根本的总集、三宝的总集，本尊、空性、护法等一切坛城的圣众全部是上师的游舞及化现。如果你有同样的认知，并坚信不疑，当你向上师祈祷求取加持时，这些所有圣众的全部加持瞬间就可以获得，上师天天赐给你这么大的加持，当然很快就会证悟空性。所以说修持大圆满法几年甚至几个月就能成佛，原因就在这里。
在上节课讲述内皈依如何救度我们的内容中，我们提到如果视上师为三宝、三根本、三身的总集而祈祷上师，这样就会获得一切坛城圣众的巨大加持。
而修持本尊我们将会获得一切共与不共的成就。本尊是一切成就的根本，我们依靠他，修持本尊法，向他求取悉地，他会如我们所愿，赐予我们八大事业与八大成就的共同悉地与四身佛果的殊胜成就。本尊通过赐予成就来救度我们，我们通过取受悉地而获得解脱。
空行护法通过消除我们修法过程中的违缘，增长修法顺缘来救度我们。实际上他们是佛菩萨的化现，佛于因地时发愿，“愿我将来以护法的形象遣除修行者的违缘与障碍，增上他们修法的顺缘”。以这样的发愿力，佛现在变现成护法的样子，显现上以梵天王、修罗王、龙王、地祇、山神等各种形象来帮助我们，因为他们以这样的形象来帮助我们办事情，我们凡夫人的心里很容易接受。否则，我们祈祷佛，让佛帮我们办个事情，我们的心里会觉得很别扭，感觉不太方便。如同让高贵的国王走下他的宝座，仅是为了让他帮我们拖一下地一样。现在佛菩萨显现成空行护法的形象，我们就会感觉很方便，可以随自己的心愿祈祷他们来帮我们承办各种事情。
晋美林巴尊者也说过，“末法时期供养、祈祷护法非常重要。”因为违缘尤其多、障碍极其大。所以真实三宝也是变现成护法来护持教法了。所以现在我们祈求他们消除修法的障碍，此时他们决定会遣除我们修道上的违缘障碍，增长顺缘，赐予我们具足相应修行顺缘的一切条件。
按道理，由于空行护法有为修行者遣除违缘、增上顺缘的发愿力及保护佛法的坚定誓言，所以即使我们对他们不祈祷、不供养，他们同样会帮助我们的。但是，对有恩于我们的人，我们应该生起感恩、报答之心。所以应供养他们来酬谢他们的护持、帮助之恩。正是因为有空行护法的帮助，我们的修法才能坚持不懈，没有被违缘障碍所断而半途夭折。正是他们的帮助，我们才没有误入劣道和歧途。应怀着这样的感激之心，天天不间断地供养护法，祈祷他们遣除我们修法的违缘、增上修法顺缘，这才是正确的心态。如果是为做恶业而供养护法，即使供养了无量的美味珍馐，他们也绝对不会帮助你的。
以上我们利用了三小节课详细讲解了内皈依三根本是如何救度我们及皈依三根本的方法。 https://t.cn/R2Wx9AI
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原文作者：丹熷扎拉堪布
那内皈依三根本是怎样救度我们的呢？
总的来说，向根传上师祈求加持，向本尊求取悉地，向空行护法祈求成就事业。上师是加持的根本，本尊是成就的根本，空行护法是事业的根本。如果上师的加持没有进入自己的相续，那心趋于法；法入于道；遣除道障碍，道至究竟现前佛果，这些都是奢望。因为上师的加持力进入我们相续的原因，我们的心才会趋于法，法入于道，遣除道的障碍，道至究竟现前佛果。要得到这样的加持，唯一是诚挚地祈祷根传上师。所谓的加持，可以理解为一种力量。比如自己以前虽然信佛但流于形式，而通过祈祷上师，法真正地融入心相续，这种力量，可以说我们得到了上师的加持。但所修的法未入于道，由于动机的原因变成世间法了，这个时候应虔诚地祈祷上师，如果以虔诚心不断地祈祷上师，你的心自然而然地就改变过来了。以前认为很重要、很难放下的世间琐事慢慢地也就放下了，所谓得到加持就是这样的。如果继续不断诚心地祈祷，各种修法成就的征兆、验相出现，修法的境界不断地提升，这就是得到了上师的加持。所以所谓的加持可以理解成一种力量，以前不懂佛法的意义，祈祷上师的缘故，突然明白了，来自于上师的这种力量，以及以前没有出离心、慈悲心、菩提心，通过祈祷上师，都于相续中生起了、获得了，这些种种叫加持。
从世间法的角度来说，患了严重的疾病，通过祈祷上师，疾病康复了，获得了能够康复疾病的一种力量，这个叫得到上师的加持。所谓上师的加持应该这样理解是正确的，加持并不是一种感觉、一种感受。按照大圆满法来讲，所有的修法和所有的成就，全部都是能够于我们相续中生起，这样的力量依靠谁获得？依靠上师，你对上师有信心，才能得到这些力量，得到了以后，你的心趋于法；法入于道；遣除道障碍，道至究竟，最后现前佛陀的果位。这样的力量都是上师赐予的，是你具有极大的信心通过祈祷上师获得的。
如果你对上师的信心不足，你将无法获得这些力量。即使通达了三藏十二部，像善星比丘一样。善星比丘的上师虽然是释迦牟尼佛，但因他对佛没有信心，所以没有得到佛的加持。虽然三藏十二部他都能全部背下来，但是他的心没有趋于法；法没有入于道；结果他堕入恶趣当中。他的禅定已经到达四禅，智慧亦通达了三藏十二部，即使这样，因为对上师没有信心的原因，没有获得证果，修法一丝进步也没有，最后堕入恶趣当中。从这点来看，最主要的是得到上师的加持，得不到上师的加持，可以说一切都是枉然。所以向上师祈求加持是修法的重中之重，向上师求取加持的时候，上师一定能给你。如果是这样，那这么很容易谁都可以修啊！所有人都那么在乎自己，不可能不求呀！但是上师是给了，自己能否得到就是两回事了。这里最关键的问题在你的信心上面，如果你一点信心都没有，求加持，上师即使给了一百次也白费，所以密宗尤其强调信心之重要。《华严经》中说：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”《十法经》亦云：”诸不信心人，不生众白法，如种被火焦，岂生青苗芽？“《宝炬经》有云：“信心伏藏殊胜足，如手摄善之根本。”
上节课我们讲解了向根传上师求加持而皈依，那么对本尊我们应向其求取悉地而皈依，为了成就佛果，我们必须获得共同及不共悉地，这是不可缺的。求取共不共悉地的对境是成就的根本——一切坛城的主尊。对本尊求取悉地而皈依，他们将赐予我们一切成就。成就包括共同成就和不共的成就。相对而言，共同成就比较容易获得，不共成就还需要通过上师加持的力量，上师的加持力和你对上师虔诚的信心及精进地修持本尊，这些相结合，不共同的成就也会轻而易举地获得。明白这个道理以后，我们无论修什么本尊，在每次的观想及念修本尊心咒时，心里应清楚地知道：其本体就是自己的根本上师，上师显现为本尊的样子，实际二者无二无别。这样一方面，得到上师加持的缘故，成就得快，一方面，修持本尊而获得一切共不共成就。
对空行护法应如何皈依？我们即使是做世间小事也不能保证一切顺利、不出障碍，何况成佛的出世间大事呢！为了消除这些障碍，我们需要祈请事业的根本——空行护法，祈求他们为我们遣除修行道上的一切违缘及障碍，顺利成就一切事业。以这样的方式来皈依空行及护法。
这样我们所有的目标就都会达到，所有的愿望就都能够实现了。为什么呢？因为从普贤王如来到根传上师之间，他们代代传承的加持力从未间断。而我们对根本上师虔诚坚定的信心，这种来自普贤王如来的加持力，通过上师可以直接迁移至我们的相续中，从上师那里丝毫不差地复制到我们的相续当中。上师的传承从普贤王如来直到上师之间从未间断，无丝毫的退失及损害，如果对上师诚心诚意地祈祷，上师所有加持都会无保留地全部赐予。当然我们对上师求加持，能不能求到就观待自己的信心。如果你对上师有视其为真佛的信心，那么你可以获得和佛一样的加持；如果对上师有菩萨一样的信心，能够获得和菩萨一样的加持；如果你将上师看做普通凡夫，那得到的加持也仅此而已。所以是否得到无上的加持观待自己的信心。大圆满修法要求将上师看为三身的总集、三根本的总集、三宝的总集，本尊、空性、护法等一切坛城的圣众全部是上师的游舞及化现。如果你有同样的认知，并坚信不疑，当你向上师祈祷求取加持时，这些所有圣众的全部加持瞬间就可以获得，上师天天赐给你这么大的加持，当然很快就会证悟空性。所以说修持大圆满法几年甚至几个月就能成佛，原因就在这里。
在上节课讲述内皈依如何救度我们的内容中，我们提到如果视上师为三宝、三根本、三身的总集而祈祷上师，这样就会获得一切坛城圣众的巨大加持。
而修持本尊我们将会获得一切共与不共的成就。本尊是一切成就的根本，我们依靠他，修持本尊法，向他求取悉地，他会如我们所愿，赐予我们八大事业与八大成就的共同悉地与四身佛果的殊胜成就。本尊通过赐予成就来救度我们，我们通过取受悉地而获得解脱。
空行护法通过消除我们修法过程中的违缘，增长修法顺缘来救度我们。实际上他们是佛菩萨的化现，佛于因地时发愿，“愿我将来以护法的形象遣除修行者的违缘与障碍，增上他们修法的顺缘”。以这样的发愿力，佛现在变现成护法的样子，显现上以梵天王、修罗王、龙王、地祇、山神等各种形象来帮助我们，因为他们以这样的形象来帮助我们办事情，我们凡夫人的心里很容易接受。否则，我们祈祷佛，让佛帮我们办个事情，我们的心里会觉得很别扭，感觉不太方便。如同让高贵的国王走下他的宝座，仅是为了让他帮我们拖一下地一样。现在佛菩萨显现成空行护法的形象，我们就会感觉很方便，可以随自己的心愿祈祷他们来帮我们承办各种事情。
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按道理，由于空行护法有为修行者遣除违缘、增上顺缘的发愿力及保护佛法的坚定誓言，所以即使我们对他们不祈祷、不供养，他们同样会帮助我们的。但是，对有恩于我们的人，我们应该生起感恩、报答之心。所以应供养他们来酬谢他们的护持、帮助之恩。正是因为有空行护法的帮助，我们的修法才能坚持不懈，没有被违缘障碍所断而半途夭折。正是他们的帮助，我们才没有误入劣道和歧途。应怀着这样的感激之心，天天不间断地供养护法，祈祷他们遣除我们修法的违缘、增上修法顺缘，这才是正确的心态。如果是为做恶业而供养护法，即使供养了无量的美味珍馐，他们也绝对不会帮助你的。
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#专业陪玩#女孩子用语音和你聊天#
鄙人一般会在\/信公枞浩探寻〈私语店〉找陪wan，当然，这只是鄙人的一个小方法，看本人的觉定额！
原因有些烦心事真的不好跟伙伴说，更不好跟死党说，跟其他人说就不一样了，而且陪wan的话，她们会安适人家，然后会安适人家，会细心的安慰人家，主要是鄙人点的频率没有特别高，因而能让鄙人的生活质量更高一点，每分钟过的更欢喜-点，鄙人觉得也无不可额！
特别里边有一个叫红红的妹妹，他简直是一个欢喜果，鄙人就忘了鄙人在苦闷啥了。以来听说最近在招新，可以去看看噢！
今‘私语店’商家也正在招店员中、不要其他门槛、不用交钱、自己自由时间、新树洞提高空间也很多，（商家管理）（管理陪liao小组长）…等人家来挑战！！！‘私语店’诚邀人家的加入~
出需认求避免了聊天当中的错误那么说明你在女生心中的地位是不低的。
所以在回复女生时叫她护身符。
6、一个男生一毛不拔石维验可离那么具体要怎么做呢？下面小编就教大家异地恋吵架该怎么办。
异地恋吵架怎么办 有矛盾一定要及时化解
异地恋吵架怎么办
1、有矛盾及时化解
异地恋本身见面的机会就少希望大家可以轻松读懂女生内心的潜台词。
喜欢的女生说要给我介绍她闺蜜既然女生不找你聊每天谈论的话题亘古不变女生被你消耗把追求女生的责任和压力抗在自己身上件来在
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当他正式地和你分手的时候，就算你非常生气，或者非常悲伤，一定不要表现出来。相反你要看上去非常潇洒，分手就分手，不让他看到你的一丝留恋。
当然我明白你内心的委屈和痛苦，失恋分手对人的打击是很大的，但你这时候万万不能向你的男友哭诉，男生提出分手一般都是深思熟虑的结果，你一再的挽留起不到任何正向的作用。
但我依然能理解你现在的心理状况，不过不要着急，因为你内心的无助感会让你产生一定的误判，你的行为也会发生一些错误，所以你依然需要找你的朋友，闺蜜或者亲人去倾诉这些烦恼，相信我这不丢人，只是别把这个对象变成你的前男友。
如果你们之间还有联系，你可以适当地发一些朋友圈或者动态表达自己的无助和不解，甚至是直接不发，让他对你一无所知。
实际上这是获得一个信息不平衡差的关系，因为他越是不知道你的情况，就越会想了解你。男生都是好奇心极强的，他会想弄清楚你这段时候过得怎么样，想得越多，情绪投入就越大，就越可能主动联系你。
断联的这段时间里面，你需要想尽一切办法让自己好起来，你越好对于今后的感情，价值就越大。而且你要知道的是，你自身的价值越高，不仅仅是为了能挽回成功，如果这次失败了，自己的提升受益者还是自己，这是一个怎么想都不亏的事情。
而且你生活得越好，他后悔的几率就越大，我们天生就处在一个比较的世界里。#分手了怎么挽回男朋友前任前女友怎样挽回异地恋异国恋爱情同性恋分手了怎么正确挽回前男友#
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