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《泊秦淮》
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
译文:迷离的月色下,轻烟笼罩寒水、白沙,夜晚船只停泊在秦淮边靠近岸上的酒家。卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。
(图|来源于网络 审核|雷友华)
《泊秦淮》
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
译文:迷离的月色下,轻烟笼罩寒水、白沙,夜晚船只停泊在秦淮边靠近岸上的酒家。卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。
(图|来源于网络 审核|雷友华)
1.【书中一日1485】(2021.6.24)
《冯友兰哲思录》
①所谓“无所为”,就是不计较个人的成败祸福。一个人不计较他个人的成败祸福,而做他所愿做的事,所谓真率,莫过于此。一个人不计较他个人的成败祸福,而做他所应该做的事,所谓纯洁,莫过于此。②《新世训》赞美提倡这种人生,并且说,有这种人生的人,心境真率空阔无沾滞,所谓胸怀洒落者,即是指此种心境说。有这种生活的人,做事是一往直前,心境是空阔无沾滞,所谓天真,宜无过于此。
③《新世训·论诚敬》章中说,敬是一个人的“精神总动员”。又说:“我们现在常听说,人必须有朝气。所谓有朝气的人,是提起精神奋发有为的人。若提不起精神,萎靡不振的人,谓之有暮气。我们可以说,能敬的人,自然有朝气。而怠惰的人,都是有暮气。”又说:“敬对人的做事效率及成功,有与现在普通所谓奋斗努力等,有同样的功用。”
④《新世训》所提倡的是蓬蓬勃勃作为有效率的人生,所谓活泼,宜无过于此。
2.【每日一典】商女(1395)
语出唐杜牧《泊秦淮》:"烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。"商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香•金陵怀古》:"至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。"
《冯友兰哲思录》
①所谓“无所为”,就是不计较个人的成败祸福。一个人不计较他个人的成败祸福,而做他所愿做的事,所谓真率,莫过于此。一个人不计较他个人的成败祸福,而做他所应该做的事,所谓纯洁,莫过于此。②《新世训》赞美提倡这种人生,并且说,有这种人生的人,心境真率空阔无沾滞,所谓胸怀洒落者,即是指此种心境说。有这种生活的人,做事是一往直前,心境是空阔无沾滞,所谓天真,宜无过于此。
③《新世训·论诚敬》章中说,敬是一个人的“精神总动员”。又说:“我们现在常听说,人必须有朝气。所谓有朝气的人,是提起精神奋发有为的人。若提不起精神,萎靡不振的人,谓之有暮气。我们可以说,能敬的人,自然有朝气。而怠惰的人,都是有暮气。”又说:“敬对人的做事效率及成功,有与现在普通所谓奋斗努力等,有同样的功用。”
④《新世训》所提倡的是蓬蓬勃勃作为有效率的人生,所谓活泼,宜无过于此。
2.【每日一典】商女(1395)
语出唐杜牧《泊秦淮》:"烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。"商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香•金陵怀古》:"至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。"
P1炸鸡和年糕(老板问套餐里面要土豆还是年糕而我新入坑的D团cp就叫小土豆和小年糕哈哈哈哈哈没错就是toturyim哈哈哈哈哈
P2小朋友的麦克风玩具真的会唱歌还能背古诗(在syc注视下激情演唱 ps:麦克风背的是杜牧《泊秦淮》
P3帕恰狗&橙子猫贴贴!syc说有点像小学生(被揍预警⚠️(我还专门把刚要去读大学时候在syc手上画猫咪的照片翻出来请美甲师姐姐照着画的……气煞朕也……
P4耳洞…
P2小朋友的麦克风玩具真的会唱歌还能背古诗(在syc注视下激情演唱 ps:麦克风背的是杜牧《泊秦淮》
P3帕恰狗&橙子猫贴贴!syc说有点像小学生(被揍预警⚠️(我还专门把刚要去读大学时候在syc手上画猫咪的照片翻出来请美甲师姐姐照着画的……气煞朕也……
P4耳洞…
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