相声名家周炜谈德云社现挂：破坏了规矩，祖师爷不允许搞这些
近日，相声名家周炜在接受采访时谈到：相声艺人不能现挂，因为这破坏了规矩，祖师爷不允许搞这些，期间还着重谈到了德云社，因为德云社玩现挂是最多的！

其实在周炜之前，相声名家李金斗也说过，相声表演里不能有现挂，作为演员，他也不会和观众互动，因为这会破坏艺术的完整性！

要知道，无论是周炜，还是李金斗，这都是主流相声界的名人，地位很高，于是问题来了，现挂真的破坏了相声行业的规矩吗？祖师爷不允许搞这些？

这就要从相声的“根儿”上说起了，相声，有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的"像生"演变而来的

用郭德纲的话讲，相声和修鞋、配钥匙一样，就是手艺活，老艺人们起初就是在街头撂地摊说相声，靠围观群众的打赏生存，有了这样的前提：小剧场的相声必然是要服务于观众的！

在电视相声之前，相声行业是有现挂的，因为那个时候的艺人都在小剧场演出，现挂最容易拉近艺人和观众之间距离的，也是最能体现艺人临场反应能力！

艺术里的艺，其实就是商品，观众买票进小剧场，图的就是开心，艺人们尽其所能把观众逗笑，这也是艺德的一种体现！

有人会问了，既然现挂一早都有，它的存在也是为了取悦观众，为什么周炜、李金斗等人会排斥呢？

原因很简单：艺人的生存现状不同！

周炜也好，李金斗也罢，他们是主流相声界的艺人，平时很少参加商演，多数作品都是在电视台完成的，而电视台录制节目呢，对作品时长要求很高，你说完之后，还会有艺人登台，如果和现场观众互动，时长是无法精准把控的！

就拿2013年郭德纲上春晚来说吧，《败家子》这个作品，郭德纲在小剧场里经常说，但到了春晚舞台，这个作品一点都不搞笑，究其原因就是因为没有了现挂，观众无法和艺人现场互动！

要知道，对于一些经常看相声演出的观众来说，他们之所以走进小剧场，就是想看艺人现挂，想看到一些不一样的东西，在这方面，郭德纲和于谦都是大师级别的！

#军训##大学生活##朋友# “学校还不错，同学也很有意思，手机可以随便玩了，吃的也很多，可我还是希望你们还在身边”
开学五天了，还是很快就适应了。身边的人也都很友善，但是还是经常想到高中的种种。在新学校脱口而出的言语和梗，环顾四周却没人可以附和。因为是属于我们高中几个朋友的共同语言，无时无刻不怀念高中在宿舍无忧无虑的和大家说笑话。而且在新学校也没能说潮汕话….
为了未来大家都在各奔东西，为自己的未来而努力，因为成长我们也没能继续像高中一样玩乐。所以希望我们大家都能顺顺利利平平安安的！在新的环境可以学到新的东西，思想和心智都能随之进步。然后也分享了这件事，但是似乎得不到理解，青春的友谊因为过于美好，时常眷念无法避免。
希望可以在大学生活中给自己镀金，同时内里的思想也要不断提升高度，要向上爬！
最后祝友谊长存！军训顺利！

在过去那个全民艰苦朴素的年月中，电灯电话，楼上楼下，其实还是农村人的一个向往而已，而灌煤油，秤一些盐是每个家庭必须要的实实在在东西。我记得那会儿，动不动家里人就会使唤我们上邻居家，要么掌着巴掌大的盐盒借盐巴（疙瘩盐），要么端着墨水或墨汁瓶改成的灯盏借煤油。当然也会有邻居时不时的来我们家借这两样命根子似的日用品。

我们有时会跟着大人们上县城，但不像这会儿逛街购物看热闹，而是灌煤油，去县城里唯一的副食商店里秤盐。在我记忆中，青疙瘩盐似乎一直有，不用怕没卖的，反正也买不多嘛！而煤油就难说了，在弥漫着煤油臭味的小店铺里，有两三个立放着的大煤油桶，可它们似乎没有同时满过，总是只剩有半桶，或者完了还没有拉来。当售货员拿着铁皮提提子（器皿）往外提煤油时，我们目不转睛地盯着提提子，唯恐它没满，更怕往瓶子里灌时流到外边浪费掉了。

那会儿，我们家里倒是有几个大大小小的灯盏，每一座火炕有一个，但它们很少同时点燃，除非家里来了人，更多的时候，就像接力赛用的棒子一样，这儿的刚吹灭，那边的才能点着，或者炕上的点着没一会儿，我们意犹未尽还想玩一阵子，母亲就骂开了——灯盏吹掉！睡觉了再点上干嘛？啊？煤油费得灌不过来你们不知道吗？

我最喜欢的是过年那几天，不光能吃好的喝好的，姊妹几个还能往十一、二点坐在煤油灯下玩扑克牌，说笑话，做一种“脚印盘盘”的游戏……大人们不再是凶神恶煞般训斥我们，更不会喊——煤油太费了，赶紧吹灭了睡觉！