法会为什么要写牌位？牌位究竟有多重要？
牌位的重要性
到寺院参加法会的信众，也许想解决各种问题：病苦、灾难、家庭不安、事业不顺等等。写牌位是解决此类问题的必要途径。
牌位犹如登机票，
大小舱等看福报；
善缘共业同船渡，
法会终点一起到。
有关牌位大小，功德福报有无差别的问题？简单地说，可用八个字来形容，就是“功德无差，福报有别”。因为牌位就如同门票一样，它是入场参加法会及领受功德的依据，对于没有门票（牌位）却要硬闯的众生，这时警务人员（龙天护法）就会将他绳之以法，或趋离现场。
冥阳各界，本有该界应有或要遵循的规范，不可能随意让任何冥界众生，想入法会现场就可进入的！纵使你超度的是十方法界众生，这些十方法界众生也绝对与超度者有关联者，他才可能得入会场，而非所有的冥界众生都可同入会场。了解了这个道理，大家就知道“牌位”对于冥界众生，是多么地重要了！
然而牌位的大小，对他们有差别吗？其实只要有牌位，他们就能入会场，只是每个人的座位大小不同而已！这如同拿登机票登机一样，有的福报大的，可坐头等舱、商务舱，但一般人都是坐经济舱，牌位大小也是这样，你的家人舍心够大，愿意帮你立大牌，就如同让你坐头等舱或商务舱一样，这纯粹是福报大小的问题，并没有功德优劣的差别，所以说：“牌位犹如登机票，大小舱等看福报”。
对于牌位的问题，有人常问“是否只要有写牌位，就有功德，不需罣碍牌位写的对或错”？这要分为两部份来谈：
A、对于生者（或书写人、阳上），在书写功德芳名的当下，只要清净心及恭敬心具足时，功德即体现；
B、对于亡者，应端赖牌位的正确、法会的如仪及亡者本身接受与否而定。因为众生之所以为众生，就是因为执着，冥界众生，便是执着于他的名字，才能如实地到法会现场的.
【牌位的分类】
按照所立牌位的对象是否在世，分成两大类。一类红色牌位，是为在世的阳上人所立；二类黄色牌位（包括“冤亲债主”、“往生莲位”两种），是为已经过世的亡灵所立。
（一） 长生禄位（即消灾延寿红色牌位）。立此牌位目的是使其长寿，健康，增福，添禄，消灾等等，称为长生禄位。用红色牌位纸书写。
（二）为已经过世的人所立的牌位。
写这种牌位的目的是为了解决阳上人的问题，如生病，灾难，家庭不和，事业不顺等等，这些问题往往是因为与自己相关的冥界问题没解决好，所以立这类黄色的牌位。
消灾延寿牌位：灾难由于恶念，福报源于善心。为在世人立的红色消灾、延生牌位，也叫祈福、吉祥、延生牌位。众僧大德通过诵经功德加持牌位的主人，以求诸佛菩萨为此人消灾延寿，增福增慧，解怨释结，积功积德，吉祥如意，事业发达，凡事顺利。
是否法会牌位一立，冥界众生就会来此接受超度吗？不一定！这有几类情形？
每个人的灵识都是唯一的，如果你要超度的众生，他已经投胎为人，你现在再立一个他的牌位，这个人的灵识（除非大修行人），不然他的灵识就是在他的肉体上，不可能会有另外一个灵识来到牌位接受超度。但并不代表这样就可以不用立牌位！
如果想要超度的众生，他已在畜生道，同样的道理，他也不会来此牌位领受功德！如果想要超度的众生，他身在极恶的地狱道，或许狱情未决，或许未逢地狱大赦，他也不会被放出来，来此法会领受功德！如有人问，那焰口及水陆不是无遮法会吗？纵使无遮也是功德具足者才可外放的（总统大赦时，不是所有人都可以出狱的），在水陆文中秦庄襄王，包括白起张仪等秦臣，也是领受了多次的水陆功德才超生的！但重点是，纵使投胎到这人道、畜生道、地狱道的众生，虽然他们的灵识无法来到法会现场，但并不代表不用立牌位，因为立了牌位，可以让他们有种种投生善道的增上缘！
牌位前点灯的作用
再则牌位前有没有点一盏灯有差别吗？能在牌位前点一盏点，这样做当然是更圆满的，牌位前点灯的作用，若要细论，一盏灯就如同光明，灯就是代表光明，那么光明它就具足了所有的一切，也就是说它既可以去加强亡者的能量场，包括生者也是一样；它也可以引路，它也是福德资粮，它也可以有照亮昏暗的作用，所以它（灯）本来就具足所有的一切，不然为何说“供灯的功德”如此之大！
再则应放一杯水，而且是有修法过的甘露水，对亡者更有利益他的作用。
现在很多学佛的居士，一写牌位，总想帮丈夫或子女立牌位，但不会帮自己立牌位，这是有其不圆满的！您试想，当自己的冤亲债主（亲人）尚在受苦，却眼睁睁看着你为别人做功德，而却未超度他们，他们会做何感想？又如你自己只有五十公斤，却要您扛一百公斤的家务，这样长此以往，您受的了吗？如前面所说的，你只要有立牌位，不管大牌小牌或随喜牌，只要牌位一立上去，这些冤亲债主自有他们的一席之地！这样的做法才能符合，佛教所谓“自受用、他受用”的圆满度！
冤亲债主的牌位
一个“冤亲债主”的牌位，是否就包括一切？立一个「冤亲债主」的牌位，就佛教徒而言，是很天经地义、稀松平常的事情，当然你经济允许可以再立地基主、历代祖先、或十方法界等牌位！不过就一个「冤亲债主」的牌位而言，当牌位一立上时，基本上，所属道场的龙天护法，会将此人的冤亲债主，依其因缘、时空而召请灵识来此牌位暂住。
就其冤亲债主的内容，可分为五类：
一是超度者的累世父母
二是超度者的累世师长
三是超度者累世所杀害之生灵
四是超度者现世所杀害之生灵
五是超度者的累劫冤亲债主
有关牌位大中小牌位及随喜牌的功德及福报问题，重点在“功德无差，福报有别”，所谓的“牌位犹如登机票，大小舱等看福报，善缘共业同船渡，法会终点一起到”！
供奉牌位的功德？
如是供奉功德，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善，莫此为最。
供奉消灾延寿牌位，其上将书写供奉者本人或全家姓名，祈求消灾延寿，为父母、眷属子女等消灾延寿，回向恶缘远离，善缘增长、平安如意。
编后语
祖师大德定义《阿弥陀经》为「法华秘髓，华严奥藏」。以拿手好戏来比喻：当拳头变现为手掌时，我们眼见手掌，眼睛能不能看到拳头？心能不能看到？能看到。那个拳头就是「阿」，手掌就是「弥陀」，就是「阿弥陀」，就是「阿弥陀佛」。一旦明白了阿弥陀佛真实义，就是「千修千人成，万修万人去」，不要怀疑。当年在法华会、楞严会是这样证明，当年在庐山也是这样证明。
牌位的重要性
到寺院参加法会的信众，也许想解决各种问题：病苦、灾难、家庭不安、事业不顺等等。写牌位是解决此类问题的必要途径。
牌位犹如登机票，
大小舱等看福报；
善缘共业同船渡，
法会终点一起到。
有关牌位大小，功德福报有无差别的问题？简单地说，可用八个字来形容，就是“功德无差，福报有别”。因为牌位就如同门票一样，它是入场参加法会及领受功德的依据，对于没有门票（牌位）却要硬闯的众生，这时警务人员（龙天护法）就会将他绳之以法，或趋离现场。
冥阳各界，本有该界应有或要遵循的规范，不可能随意让任何冥界众生，想入法会现场就可进入的！纵使你超度的是十方法界众生，这些十方法界众生也绝对与超度者有关联者，他才可能得入会场，而非所有的冥界众生都可同入会场。了解了这个道理，大家就知道“牌位”对于冥界众生，是多么地重要了！
然而牌位的大小，对他们有差别吗？其实只要有牌位，他们就能入会场，只是每个人的座位大小不同而已！这如同拿登机票登机一样，有的福报大的，可坐头等舱、商务舱，但一般人都是坐经济舱，牌位大小也是这样，你的家人舍心够大，愿意帮你立大牌，就如同让你坐头等舱或商务舱一样，这纯粹是福报大小的问题，并没有功德优劣的差别，所以说：“牌位犹如登机票，大小舱等看福报”。
对于牌位的问题，有人常问“是否只要有写牌位，就有功德，不需罣碍牌位写的对或错”？这要分为两部份来谈：
A、对于生者（或书写人、阳上），在书写功德芳名的当下，只要清净心及恭敬心具足时，功德即体现；
B、对于亡者，应端赖牌位的正确、法会的如仪及亡者本身接受与否而定。因为众生之所以为众生，就是因为执着，冥界众生，便是执着于他的名字，才能如实地到法会现场的.
【牌位的分类】
按照所立牌位的对象是否在世，分成两大类。一类红色牌位，是为在世的阳上人所立；二类黄色牌位（包括“冤亲债主”、“往生莲位”两种），是为已经过世的亡灵所立。
（一） 长生禄位（即消灾延寿红色牌位）。立此牌位目的是使其长寿，健康，增福，添禄，消灾等等，称为长生禄位。用红色牌位纸书写。
（二）为已经过世的人所立的牌位。
写这种牌位的目的是为了解决阳上人的问题，如生病，灾难，家庭不和，事业不顺等等，这些问题往往是因为与自己相关的冥界问题没解决好，所以立这类黄色的牌位。
消灾延寿牌位：灾难由于恶念，福报源于善心。为在世人立的红色消灾、延生牌位，也叫祈福、吉祥、延生牌位。众僧大德通过诵经功德加持牌位的主人，以求诸佛菩萨为此人消灾延寿，增福增慧，解怨释结，积功积德，吉祥如意，事业发达，凡事顺利。
是否法会牌位一立，冥界众生就会来此接受超度吗？不一定！这有几类情形？
每个人的灵识都是唯一的，如果你要超度的众生，他已经投胎为人，你现在再立一个他的牌位，这个人的灵识（除非大修行人），不然他的灵识就是在他的肉体上，不可能会有另外一个灵识来到牌位接受超度。但并不代表这样就可以不用立牌位！
如果想要超度的众生，他已在畜生道，同样的道理，他也不会来此牌位领受功德！如果想要超度的众生，他身在极恶的地狱道，或许狱情未决，或许未逢地狱大赦，他也不会被放出来，来此法会领受功德！如有人问，那焰口及水陆不是无遮法会吗？纵使无遮也是功德具足者才可外放的（总统大赦时，不是所有人都可以出狱的），在水陆文中秦庄襄王，包括白起张仪等秦臣，也是领受了多次的水陆功德才超生的！但重点是，纵使投胎到这人道、畜生道、地狱道的众生，虽然他们的灵识无法来到法会现场，但并不代表不用立牌位，因为立了牌位，可以让他们有种种投生善道的增上缘！
牌位前点灯的作用
再则牌位前有没有点一盏灯有差别吗？能在牌位前点一盏点，这样做当然是更圆满的，牌位前点灯的作用，若要细论，一盏灯就如同光明，灯就是代表光明，那么光明它就具足了所有的一切，也就是说它既可以去加强亡者的能量场，包括生者也是一样；它也可以引路，它也是福德资粮，它也可以有照亮昏暗的作用，所以它（灯）本来就具足所有的一切，不然为何说“供灯的功德”如此之大！
再则应放一杯水，而且是有修法过的甘露水，对亡者更有利益他的作用。
现在很多学佛的居士，一写牌位，总想帮丈夫或子女立牌位，但不会帮自己立牌位，这是有其不圆满的！您试想，当自己的冤亲债主（亲人）尚在受苦，却眼睁睁看着你为别人做功德，而却未超度他们，他们会做何感想？又如你自己只有五十公斤，却要您扛一百公斤的家务，这样长此以往，您受的了吗？如前面所说的，你只要有立牌位，不管大牌小牌或随喜牌，只要牌位一立上去，这些冤亲债主自有他们的一席之地！这样的做法才能符合，佛教所谓“自受用、他受用”的圆满度！
冤亲债主的牌位
一个“冤亲债主”的牌位，是否就包括一切？立一个「冤亲债主」的牌位，就佛教徒而言，是很天经地义、稀松平常的事情，当然你经济允许可以再立地基主、历代祖先、或十方法界等牌位！不过就一个「冤亲债主」的牌位而言，当牌位一立上时，基本上，所属道场的龙天护法，会将此人的冤亲债主，依其因缘、时空而召请灵识来此牌位暂住。
就其冤亲债主的内容，可分为五类：
一是超度者的累世父母
二是超度者的累世师长
三是超度者累世所杀害之生灵
四是超度者现世所杀害之生灵
五是超度者的累劫冤亲债主
有关牌位大中小牌位及随喜牌的功德及福报问题，重点在“功德无差，福报有别”，所谓的“牌位犹如登机票，大小舱等看福报，善缘共业同船渡，法会终点一起到”！
供奉牌位的功德？
如是供奉功德，不仅个人得益，还能全家蒙福，更愿上超祖先，亦使下庇远孙。凡是供奉者，全家于佛寺拥有一个永久的佛缘，子子孙孙与阿弥陀佛不断善根，福禄长绵，功德无尽，一切福善，莫此为最。
供奉消灾延寿牌位，其上将书写供奉者本人或全家姓名，祈求消灾延寿，为父母、眷属子女等消灾延寿，回向恶缘远离，善缘增长、平安如意。
编后语
祖师大德定义《阿弥陀经》为「法华秘髓，华严奥藏」。以拿手好戏来比喻：当拳头变现为手掌时，我们眼见手掌，眼睛能不能看到拳头？心能不能看到？能看到。那个拳头就是「阿」，手掌就是「弥陀」，就是「阿弥陀」，就是「阿弥陀佛」。一旦明白了阿弥陀佛真实义，就是「千修千人成，万修万人去」，不要怀疑。当年在法华会、楞严会是这样证明，当年在庐山也是这样证明。
#呆桃的海底世界#
“给大家添堵了，别伤害到别人。”
Q“想要拥有什么超能力”
A“隐身，其实很多时候想消失一下，想藏起来，就谁都找不到我”
其实成长就是一座攀爬的高山，越长大就会越难，牢骚烂在心里，回过头来看这些问题，就不难了”
“一直相信，时间是对人、对事最好的一种历练和考验.它会选择，会证明，会成就”
“你们陪伴我，我们一同成长我想这就是成长的力量，我觉得成长的力量，就是我的满足”
“每次在公开场合见面都会见到一些很熟悉的面孔或是网络上眼熟的id心里还是会一股暖流，从开始到现在时间走得很快也走的很决绝，当初那个说好驶向未来的大巴上的你们都还在，自己怎么能原地流连呢?”
“那就一起头也不回地向着光走下去吧”
“我一定会努力成为那个，当别人问到喜欢的人是谁时，你们可以骄傲地说:是肖战啊！”
“对于别人的误解跟揣测，世界很大，守恒定律，有多少人喜欢你就会有多少人讨厌你.现在他们眼里你连呼吸都是错的，所以干嘛不愿意努力做你自己让喜欢你的人更爱你呢?心的过滤网要升级咯”
https://t.cn/AiEmfywI
“给大家添堵了，别伤害到别人。”
Q“想要拥有什么超能力”
A“隐身，其实很多时候想消失一下，想藏起来，就谁都找不到我”
其实成长就是一座攀爬的高山，越长大就会越难，牢骚烂在心里，回过头来看这些问题，就不难了”
“一直相信，时间是对人、对事最好的一种历练和考验.它会选择，会证明，会成就”
“你们陪伴我，我们一同成长我想这就是成长的力量，我觉得成长的力量，就是我的满足”
“每次在公开场合见面都会见到一些很熟悉的面孔或是网络上眼熟的id心里还是会一股暖流，从开始到现在时间走得很快也走的很决绝，当初那个说好驶向未来的大巴上的你们都还在，自己怎么能原地流连呢?”
“那就一起头也不回地向着光走下去吧”
“我一定会努力成为那个，当别人问到喜欢的人是谁时，你们可以骄傲地说:是肖战啊！”
“对于别人的误解跟揣测，世界很大，守恒定律，有多少人喜欢你就会有多少人讨厌你.现在他们眼里你连呼吸都是错的，所以干嘛不愿意努力做你自己让喜欢你的人更爱你呢?心的过滤网要升级咯”
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好想扎小辫子呀！
有一种安稳让人心里特别踏实，对~就是这种坦坦荡荡、安安稳稳的感觉！
很庆幸我拥有的、摸的到的，正是我想要的！
今天，添添气到我了，因为他说:这么好的女人怎么是个傻子，是不是有点过分了。
事情是这样的:
今天我骑着我心爱的小摩托带他去看牙，出发，沿着国道走啊走啊，咦！不能绕环岛，我又不是汽车 ，直接过马路，往前那个路口就是行宫那边了吧！我就按着自己想的继续前进，这时候添发言了:妈妈~妈妈~咱们怎么又绕回去啦！[偷笑][偷笑][偷笑]对呀！这条路好眼熟啊！怎么又绕回去啦！行宫呢？我们在那住了三个月呢！让我冷静一下，好好想想啊！行宫街旁边那条街就是看牙的医院，医院对面就是有一次我喝多了掀桌子的饭店，对啊！没毛病啊！可是……哦！哦！我知道了！添添说:妈妈~不然你导航吧！别走丢了！切~~我才不，那多丢人啊！于是我想起来了，一定是提前了一个路口。就这样继续往前走，我也没看见超市发，我也没看见小区，没办法只能用导航了！果然，看牙的医院就在旁边那条街，我就说我知道吧！”这么好的女人怎么是个傻子”[泪][泪][泪]
有本事，你来呀~有本事看牙别害怕呀！有本事别哭鼻子呀[哼][哼][哼]一会我要给跃哥来个回放，表演一下今天我们的经历。[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑]
有一种安稳让人心里特别踏实，对~就是这种坦坦荡荡、安安稳稳的感觉！
很庆幸我拥有的、摸的到的，正是我想要的！
今天，添添气到我了，因为他说:这么好的女人怎么是个傻子，是不是有点过分了。
事情是这样的:
今天我骑着我心爱的小摩托带他去看牙，出发，沿着国道走啊走啊，咦！不能绕环岛，我又不是汽车 ，直接过马路，往前那个路口就是行宫那边了吧！我就按着自己想的继续前进，这时候添发言了:妈妈~妈妈~咱们怎么又绕回去啦！[偷笑][偷笑][偷笑]对呀！这条路好眼熟啊！怎么又绕回去啦！行宫呢？我们在那住了三个月呢！让我冷静一下，好好想想啊！行宫街旁边那条街就是看牙的医院，医院对面就是有一次我喝多了掀桌子的饭店，对啊！没毛病啊！可是……哦！哦！我知道了！添添说:妈妈~不然你导航吧！别走丢了！切~~我才不，那多丢人啊！于是我想起来了，一定是提前了一个路口。就这样继续往前走，我也没看见超市发，我也没看见小区，没办法只能用导航了！果然，看牙的医院就在旁边那条街，我就说我知道吧！”这么好的女人怎么是个傻子”[泪][泪][泪]
有本事，你来呀~有本事看牙别害怕呀！有本事别哭鼻子呀[哼][哼][哼]一会我要给跃哥来个回放，表演一下今天我们的经历。[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑]
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