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看乒乓球不看王曼昱，就像读四大名著不读红楼梦，说明这个人对艺术的鉴赏和自我修养不足，她理解不了这种内在的精细的有涵养的高雅艺术，她只能看到技术的堆砌，参不透其中深奥的精神内核，她整个人的层次就卡在这里了，只能度过一个相对失败的人生。
走过路过都来祝王曼昱全运会女单夺冠一周年快乐
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战国孟尝君有一个门客，暗中与孟尝君的小妾勾搭在一起，两人郎情妾意如胶似漆。一日东窗事发，大家都等着看田文会如何处置，孟尝君却出人意料：“我要重用此人！”
孟尝君田文的话语一出，令在场的门客以及侍从们皆是一脸惊讶的表情，随后，孟尝君当着众人的面，将这名犯事的门客唤到了面前，然后说道：男欢女爱，乃是人之常情，美丽的姑娘，谁不喜欢，发生这样的事情，并不是你的错，既然你们两已有情愫，我就成人之美，将她嫁给你为妻，成全你们这段姻缘。
这名犯事的门客一听孟尝君说出这样的话，顿时傻了眼，他本身抱着必死之心，等着孟尝君作出最终的处罚决定，但是令他万万没有想到的是，孟尝君不仅宽恕于他，还成全自己与那名偷情小妾的姻缘之事。
孟尝君见这名犯事的门客对自己所说的话语有所顾虑，便继续开口说道：你不要有任何顾虑之心，我刚才所说的全部作数，还有你跟随我的时间也不短了，没有混上一官半职，我挺过意不去的，因此我给你准备了车马钱币，推荐你去与我素有交情的卫国君主哪里去做客，你意下如何呢？
犯事的门客一听孟尝君竟如此宽宏大量，顿时潸然泪下，跪倒在地，向孟尝君表达自己的感激之情。
随后，这名犯事的门客就在孟尝君的推荐之下，来到了卫国，受到了卫国君主热情地接待，并在不久，凭借这自身的实力，受到了卫国君主的信赖，被委以重任，担任卫国要职。
过了没几年，齐国和卫国之间发生了争端，双方到了剑拔弩张的地步，卫国国君想要先发制人，就准备派遣使者携带重金去联合其它诸侯国一道攻打齐国，而这个时候，已经成为卫国大臣的门客获悉此事后，便当即入宫晋见卫王。
门客见到卫王之后，便开口说道：陛下，昔日，齐国的孟尝君念及主仆之情，将微臣推荐到卫国来辅佐陛下，只可惜微臣才疏学浅，能力有限，并没有做出什么功绩，因此微臣内心有愧！
卫王听后，觉得他话中有话，便示意他可以畅所欲言，于是乎，门客当即直言不讳地说到：陛下，微臣素闻齐国和卫国的先王们曾歃血为盟，同仇敌忾，但是现如今陛下你却违背了这个誓言，邀约其它诸侯国对齐国用兵，这不就使得你的好友孟尝君很难堪吗！
卫王一听，面色不悦，扫了一眼这个已经成为卫国大臣的门客，而门客见状，将衣袖一振，视死如归地说道：陛下，今日微臣入宫，就是为了劝诫陛下止兵休战，化干戈为玉帛，如果陛下听臣的劝谏便罢，如果不听，微臣将“杀身成仁”，和陛下同归于尽，以此来劝阻这场战乱。
卫王被这突如其来的话语，震慑得愣在了原地，他思索了片刻，最终选择了妥协，命使者出使齐国表达停战和谈的意愿，使得齐国避免了战事。
而齐国方面则是对于卫王态度的大变，十分的惊讶，经过打听才知道是孟尝君昔日门客在重中说和，才使得卫王“止战休兵”，因此齐国上至君王，下至百姓都对孟尝君的用人之道进行了称赞。
而孟尝君则凭借此事不仅积累了人气，更是令自己成为了战国时期的四大公子之一，孟尝君对于自己府上的门客可谓是非常的好，他不仅花费重金为麾下的门客修建房屋，建立家业，更是心胸宽广的将自己麾下的门客推荐到其它诸侯国为官，使得门客们都有好的前途和未来。
也正是因为孟尝君仗义疏财，礼贤下士，天下的能人异士纷纷来到齐国，投入孟尝君的门下，成为他的门客，据历史统计，孟尝君府上的门客顶峰时期达到了一千人以上，令孟尝君声名在外，成为战国时期的翘楚人物之一。
也正因为孟尝君田文声名在外，深得人心，这就使得齐国国君齐湣王对其委以重任，担任齐国宰相，起初，孟尝君兢兢业业为事，使得齐湣王十分欣慰，以为得到了一位乾坤治世的能成，但随着时间的深入，由于孟尝君太过能干，做出的功绩太大，有点功高盖主，逐渐掩饰了齐湣王的光环，以至于天下知有孟尝君而不知齐王，齐湣王为此大为不满，对孟尝君田文进行遏制和打压。
孟尝君深知齐湣王对自己已有杀心，便携带家眷，逃到了魏国，来到魏国之后，魏国君主魏昭王素闻孟尝君的名号，因此对孟尝君进行了重用，将其封为魏国宰相。
而成为魏国宰相的孟尝君则是对齐湣王展开了报复，联合其它诸侯国攻打齐国，使得齐湣王兵败流亡，最终死在了莒地。
孟尝君虽然说复仇成功，但是他的晚年也过得并不舒坦，晚年的孟尝君背井离乡，居于薛地，以一个孤独的姿态在这里渡过了余生，可谓是十分的凄凉。
我们回顾孟尝君田文的一生，虽然他声名在外，但是其实他的故事大多都集中在他门客的机智上。也就是说，他除了在礼遇下士这一点上做得很好之外，自己往往在故事中扮演的角色并不怎么样，有时候还是显得很心胸狭窄，冷酷自私的，这一点从他复仇齐湣王就可以看出！
孟尝君田文的话语一出，令在场的门客以及侍从们皆是一脸惊讶的表情，随后，孟尝君当着众人的面，将这名犯事的门客唤到了面前，然后说道：男欢女爱，乃是人之常情，美丽的姑娘，谁不喜欢，发生这样的事情，并不是你的错，既然你们两已有情愫，我就成人之美，将她嫁给你为妻，成全你们这段姻缘。
这名犯事的门客一听孟尝君说出这样的话，顿时傻了眼，他本身抱着必死之心，等着孟尝君作出最终的处罚决定，但是令他万万没有想到的是，孟尝君不仅宽恕于他，还成全自己与那名偷情小妾的姻缘之事。
孟尝君见这名犯事的门客对自己所说的话语有所顾虑，便继续开口说道：你不要有任何顾虑之心，我刚才所说的全部作数，还有你跟随我的时间也不短了，没有混上一官半职，我挺过意不去的，因此我给你准备了车马钱币，推荐你去与我素有交情的卫国君主哪里去做客，你意下如何呢？
犯事的门客一听孟尝君竟如此宽宏大量，顿时潸然泪下，跪倒在地，向孟尝君表达自己的感激之情。
随后，这名犯事的门客就在孟尝君的推荐之下，来到了卫国，受到了卫国君主热情地接待，并在不久，凭借这自身的实力，受到了卫国君主的信赖，被委以重任，担任卫国要职。
过了没几年，齐国和卫国之间发生了争端，双方到了剑拔弩张的地步，卫国国君想要先发制人，就准备派遣使者携带重金去联合其它诸侯国一道攻打齐国，而这个时候，已经成为卫国大臣的门客获悉此事后，便当即入宫晋见卫王。
门客见到卫王之后，便开口说道：陛下，昔日，齐国的孟尝君念及主仆之情，将微臣推荐到卫国来辅佐陛下，只可惜微臣才疏学浅，能力有限，并没有做出什么功绩，因此微臣内心有愧！
卫王听后，觉得他话中有话，便示意他可以畅所欲言，于是乎，门客当即直言不讳地说到：陛下，微臣素闻齐国和卫国的先王们曾歃血为盟，同仇敌忾，但是现如今陛下你却违背了这个誓言，邀约其它诸侯国对齐国用兵，这不就使得你的好友孟尝君很难堪吗！
卫王一听，面色不悦，扫了一眼这个已经成为卫国大臣的门客，而门客见状，将衣袖一振，视死如归地说道：陛下，今日微臣入宫，就是为了劝诫陛下止兵休战，化干戈为玉帛，如果陛下听臣的劝谏便罢，如果不听，微臣将“杀身成仁”，和陛下同归于尽，以此来劝阻这场战乱。
卫王被这突如其来的话语，震慑得愣在了原地，他思索了片刻，最终选择了妥协，命使者出使齐国表达停战和谈的意愿，使得齐国避免了战事。
而齐国方面则是对于卫王态度的大变，十分的惊讶，经过打听才知道是孟尝君昔日门客在重中说和，才使得卫王“止战休兵”，因此齐国上至君王，下至百姓都对孟尝君的用人之道进行了称赞。
而孟尝君则凭借此事不仅积累了人气，更是令自己成为了战国时期的四大公子之一，孟尝君对于自己府上的门客可谓是非常的好，他不仅花费重金为麾下的门客修建房屋，建立家业，更是心胸宽广的将自己麾下的门客推荐到其它诸侯国为官，使得门客们都有好的前途和未来。
也正是因为孟尝君仗义疏财，礼贤下士，天下的能人异士纷纷来到齐国，投入孟尝君的门下，成为他的门客，据历史统计，孟尝君府上的门客顶峰时期达到了一千人以上，令孟尝君声名在外，成为战国时期的翘楚人物之一。
也正因为孟尝君田文声名在外，深得人心，这就使得齐国国君齐湣王对其委以重任，担任齐国宰相，起初，孟尝君兢兢业业为事，使得齐湣王十分欣慰，以为得到了一位乾坤治世的能成，但随着时间的深入，由于孟尝君太过能干，做出的功绩太大，有点功高盖主，逐渐掩饰了齐湣王的光环，以至于天下知有孟尝君而不知齐王，齐湣王为此大为不满，对孟尝君田文进行遏制和打压。
孟尝君深知齐湣王对自己已有杀心，便携带家眷，逃到了魏国，来到魏国之后，魏国君主魏昭王素闻孟尝君的名号，因此对孟尝君进行了重用，将其封为魏国宰相。
而成为魏国宰相的孟尝君则是对齐湣王展开了报复，联合其它诸侯国攻打齐国，使得齐湣王兵败流亡，最终死在了莒地。
孟尝君虽然说复仇成功，但是他的晚年也过得并不舒坦，晚年的孟尝君背井离乡，居于薛地，以一个孤独的姿态在这里渡过了余生，可谓是十分的凄凉。
我们回顾孟尝君田文的一生，虽然他声名在外，但是其实他的故事大多都集中在他门客的机智上。也就是说，他除了在礼遇下士这一点上做得很好之外，自己往往在故事中扮演的角色并不怎么样，有时候还是显得很心胸狭窄，冷酷自私的，这一点从他复仇齐湣王就可以看出！
分享一段和微博上别的博主的对话，我们和平讨论不同观点，因为有长不能发出去，就在这里共享——
她说，俄乌之战的非理性、以"泼出去的水"为论论据。我的回答是～
说得真好。有分析，有理论。可是，国与国之间就是那么一点事: 讲究力量对比，也就是人们常说的森林原则。古时候，是个人力量比; 不再那么古的时候，讲究团伙力量比。现在，二战后，多多少少还讲究一点联合国章法。那也是，事不大，有力量均衡的时候，联合国能起点作用。当一国独大，均衡不再，又是森林原野起绝对作用了。道理服从于力量。所以，单纯讲道理，有点力不从心。要说一国之领土是泼出去的水，嫁出去的姑娘，收不回来，就太理论，不联系实际了。森林原则之天下，哪有板上钉钉之事？不说中国史上越王勾践卧薪尝胆收回王国之例了，二战后，朝鲜战争，越南战争，叙利亚战争等等国际战事，哪一个是靠泼出去之水的天理运行的？人之社会道理不比自然界之法则。人之社会，能够成为泼出去的水，一定是力量不够和时间久远环境变迁人们不得不认可而覆水难收。现在的问题在，阿大毛不认可又有力量和能力，哪能不战？你说道理？谁的道理？公说公有理婆说婆有理。况且，事实就是事实，历史就是历史，不容我们任何人忽略不计。看问题，要全面地推己由人看。
她说，俄乌之战的非理性、以"泼出去的水"为论论据。我的回答是～
说得真好。有分析，有理论。可是，国与国之间就是那么一点事: 讲究力量对比，也就是人们常说的森林原则。古时候，是个人力量比; 不再那么古的时候，讲究团伙力量比。现在，二战后，多多少少还讲究一点联合国章法。那也是，事不大，有力量均衡的时候，联合国能起点作用。当一国独大，均衡不再，又是森林原野起绝对作用了。道理服从于力量。所以，单纯讲道理，有点力不从心。要说一国之领土是泼出去的水，嫁出去的姑娘，收不回来，就太理论，不联系实际了。森林原则之天下，哪有板上钉钉之事？不说中国史上越王勾践卧薪尝胆收回王国之例了，二战后，朝鲜战争，越南战争，叙利亚战争等等国际战事，哪一个是靠泼出去之水的天理运行的？人之社会道理不比自然界之法则。人之社会，能够成为泼出去的水，一定是力量不够和时间久远环境变迁人们不得不认可而覆水难收。现在的问题在，阿大毛不认可又有力量和能力，哪能不战？你说道理？谁的道理？公说公有理婆说婆有理。况且，事实就是事实，历史就是历史，不容我们任何人忽略不计。看问题，要全面地推己由人看。
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