而真正的聪明人，話不多但會狠、稳和準
老子在《道德经》中說道：無有相生，難易相成，長短相形，高下相倾，音聲相和，前后相随也。
這句說話的意思就是，有和無是互相產生，難和易也是相互成就，長和短是互相比照，而高和下也是互相依存，音和聲都是相互谐调，前和后也是互相連接。
這就告诉我们，萬事萬物都需要有同频，都需要處于同一個频道之上，同時對和錯就會如同黑與白的一樣，都會有着两面性，并不能割裂而存在。
就如同人與人之間的聊天一樣，如果一方不愿意聽，一方就强說，即便是再以“我為你好”為動機，也無法會達成和谐的關係。
而真正的聪明人，話不多但會狠、稳和準
年輕人總會是笑說成年人“油腻”，總是說話時喜歡講一半留一半，然而却不知道“語不惊人死不休”表面上看起樣會很酷、有個性，實際上那些話太具有杀傷力，總會在某種的程度或以后某一天，會威胁到自己的人際關係或是會對自己的成長体系都有着負面的影响。
而那些真正的聪明人，并不是不講，而是在關鍵的時候才講。他们並不是没有語言素材，更不是嘴里没話，只是會克制和隐忍，會將每一句話都精煉到有用，然后狠狠的講，會說到恰到好處，這才是說話的藝術。
而真正的聪明人，都是特别會聊天
聪明和智慧的人，从來都不會講太多的話，而是在關鍵的時候才會插一两句話。
也都可以講情商高的人會懂得說很多的話和“會說話”都是两個完全不同的概念，而那些高情商的人不一定會是滔滔不绝的人，但他们都會有一個的共性，那就是話：耐性去倾聽，有效地溝通，而不是急着的去搶答。
少講話的人，才會是真聪明
很多人都會喜歡一句話就堵死人，你要讓我不爽，我就會拿話噎死你，來表現“我很厲害，你就會是我的手下敗將”，殊不知這樣的“争氣”不過會是给自己不留后路的選擇。
這就是因為争論没有意義，而生活中并没有什么大是大非，要争得頭破血流，甚至要非争論個高低出來。
事實上，那些說話多而且是口無遮拦的人，都悄悄會被别人“拉黑”在了交際圈内，因為他们都不愿意跟傻瓜去争論，更不愿意會浪費精力，而在一個毫無意義的問題上“争奇斗艳”。
會想到一句話：小刀之所以會好用，就是因為有時候會温柔，有時候會锋利，然后要經歷過各種的疼痛，才會有了如今的價值。
這會跟平時會愛說話的人有着异曲同工的效果，即便會是滔滔不绝地為着眾人好，而不斷地去高談闊論，即便是掏心掏肺地以“我為你好”而前赴后繼，也最终都摆脱不了凉凉的结果。
講好聽點就叫老實和看似智慧，其實就是呆。尤其是對成年人來講，并不是講的每一句話，都能夠受歡迎和被認可，而那些脱口而出的話，更多的時候不過只是會感動自己，講白了就是情商低的表現。
結論
老子話：不二，就是聖人行事的法則。
但在現實生活之中，如果真的是“二”，多半會有人講對方傻。只不過在生活當中，總是會有喜歡的人，也會有厭惡的人，有認為正確的事，也都有錯誤的事。
盡管我们都喜歡萬事會順利，但總還有一些不想聽而别人又一直在講的話，這個時候很少有人會想到要“合二為一”，也就是講任何事情都會有两面性，這犹不及都會是不好的。
而那些只顾自己講得爽快的人，又何曾會考虑過别人的感受呢？這就是因為人性的弱點，人们都會貪戀自己喜歡的一面，而去排斥對自己不利或不喜歡的東西。
在《道德经》中老子曾提到了“無為而治”，也就會是不要用自己的主觀想法而去替代客觀規律，不要再用自己的一己之私，來强迫别人接受你所謂的“好”。
也只要有做到站在對方的立場上的“無我”和“無私”，才能夠合乎天道和人道，自然也能博得對方的喜歡與認同了。
聪明人就正是懂得了知行合一的道理，才能夠做到守拙、藏心，通過不過反省自己，才能踏踏實實做事情，用事實來講話，就會越來越能接近真理。
正所謂：人没有太大能耐的時候，不要太過喋喋不休，不要太過于固執己見，因為你的想法没有被证明是正確的。這個時候要去摆正心態，生活的智慧就是接受可選擇，要接受無法選擇的，然后去學會閉嘴，往往都會是少講的那些話，才會成就我们。
老子在《道德经》中說道：無有相生，難易相成，長短相形，高下相倾，音聲相和，前后相随也。
這句說話的意思就是，有和無是互相產生，難和易也是相互成就，長和短是互相比照，而高和下也是互相依存，音和聲都是相互谐调，前和后也是互相連接。
這就告诉我们，萬事萬物都需要有同频，都需要處于同一個频道之上，同時對和錯就會如同黑與白的一樣，都會有着两面性，并不能割裂而存在。
就如同人與人之間的聊天一樣，如果一方不愿意聽，一方就强說，即便是再以“我為你好”為動機，也無法會達成和谐的關係。
而真正的聪明人，話不多但會狠、稳和準
年輕人總會是笑說成年人“油腻”，總是說話時喜歡講一半留一半，然而却不知道“語不惊人死不休”表面上看起樣會很酷、有個性，實際上那些話太具有杀傷力，總會在某種的程度或以后某一天，會威胁到自己的人際關係或是會對自己的成長体系都有着負面的影响。
而那些真正的聪明人，并不是不講，而是在關鍵的時候才講。他们並不是没有語言素材，更不是嘴里没話，只是會克制和隐忍，會將每一句話都精煉到有用，然后狠狠的講，會說到恰到好處，這才是說話的藝術。
而真正的聪明人，都是特别會聊天
聪明和智慧的人，从來都不會講太多的話，而是在關鍵的時候才會插一两句話。
也都可以講情商高的人會懂得說很多的話和“會說話”都是两個完全不同的概念，而那些高情商的人不一定會是滔滔不绝的人，但他们都會有一個的共性，那就是話：耐性去倾聽，有效地溝通，而不是急着的去搶答。
少講話的人，才會是真聪明
很多人都會喜歡一句話就堵死人，你要讓我不爽，我就會拿話噎死你，來表現“我很厲害，你就會是我的手下敗將”，殊不知這樣的“争氣”不過會是给自己不留后路的選擇。
這就是因為争論没有意義，而生活中并没有什么大是大非，要争得頭破血流，甚至要非争論個高低出來。
事實上，那些說話多而且是口無遮拦的人，都悄悄會被别人“拉黑”在了交際圈内，因為他们都不愿意跟傻瓜去争論，更不愿意會浪費精力，而在一個毫無意義的問題上“争奇斗艳”。
會想到一句話：小刀之所以會好用，就是因為有時候會温柔，有時候會锋利，然后要經歷過各種的疼痛，才會有了如今的價值。
這會跟平時會愛說話的人有着异曲同工的效果，即便會是滔滔不绝地為着眾人好，而不斷地去高談闊論，即便是掏心掏肺地以“我為你好”而前赴后繼，也最终都摆脱不了凉凉的结果。
講好聽點就叫老實和看似智慧，其實就是呆。尤其是對成年人來講，并不是講的每一句話，都能夠受歡迎和被認可，而那些脱口而出的話，更多的時候不過只是會感動自己，講白了就是情商低的表現。
結論
老子話：不二，就是聖人行事的法則。
但在現實生活之中，如果真的是“二”，多半會有人講對方傻。只不過在生活當中，總是會有喜歡的人，也會有厭惡的人，有認為正確的事，也都有錯誤的事。
盡管我们都喜歡萬事會順利，但總還有一些不想聽而别人又一直在講的話，這個時候很少有人會想到要“合二為一”，也就是講任何事情都會有两面性，這犹不及都會是不好的。
而那些只顾自己講得爽快的人，又何曾會考虑過别人的感受呢？這就是因為人性的弱點，人们都會貪戀自己喜歡的一面，而去排斥對自己不利或不喜歡的東西。
在《道德经》中老子曾提到了“無為而治”，也就會是不要用自己的主觀想法而去替代客觀規律，不要再用自己的一己之私，來强迫别人接受你所謂的“好”。
也只要有做到站在對方的立場上的“無我”和“無私”，才能夠合乎天道和人道，自然也能博得對方的喜歡與認同了。
聪明人就正是懂得了知行合一的道理，才能夠做到守拙、藏心，通過不過反省自己，才能踏踏實實做事情，用事實來講話，就會越來越能接近真理。
正所謂：人没有太大能耐的時候，不要太過喋喋不休，不要太過于固執己見，因為你的想法没有被证明是正確的。這個時候要去摆正心態，生活的智慧就是接受可選擇，要接受無法選擇的，然后去學會閉嘴，往往都會是少講的那些話，才會成就我们。
6，【狠】
真正的高情商，是话少但狠、稳、准
老子在《道德经》中说：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
这句话的意思是，有和无互相产生，难和易也相互成就，长和短互相比照，而高和下也互相依存，音和声相互谐调，前和后互相连接。
这也告诉我们，万事万物都需要同频，都需要处于同一个频道上，同时对和错就如同黑与白一样，都有着两面性，并不能割裂而存在。
就如同人与人之间的聊天一样，如果一方不愿意听，一方强说，即便再以“我为你好”为动机，也无法达成和谐关系。
真正的聪明人，话不多但狠、稳和准
珊珊是一个漂亮的女孩，不仅性格活泼，而且做事相当有分寸，总是能把各种事做得很利落，只不过珊珊有一个最大的缺点，那就是话多。
有一次她在单位接待两个重要的客人，然后聊到之前的一位老师，为了拉近关系，于是将这位老师的前尘往事以及有趣的八卦，甚至旁听来的小道消息，都说了个底朝天。只见这位客人的脸色越来越难看，最后一问，才知道这位老师是客人的亲属。
而珊珊瞬间尴尬在那，没管住自己的嘴而乱说一气。珊珊的故事也告诉了我们：浅表交往很难判断对面的人有着怎样的人际关系，甚至对方的性格也无法窥探。如果一味将自己坦白，根本就是一种幼稚和情商低的行为。
年轻人总是笑话成年人“油腻”，总是说话时喜欢说一半留一半，然而却不知道“语不惊人死不休”表面上看起来很酷、很个性，实际上那些话太具有杀伤力，总会在某种程度或以后的某一天，威胁到自己的人际关系或是对自己的成长体系有着负面的影响。
而那些真正的聪明人，并不是不说，而是在关键的时候才说。他们不是没有语言素材，更不是嘴里没话，只是克制和隐忍，将每一句话都精炼到有用，然后狠狠说，说到恰到好处，这才是说话的艺术。
真正的聪明人，都特别会聊天
李筱懿在最初做采访时，总是直接问：你最艰难的时候想过放弃吗？你的愿望是什么？你觉得是这样吗？
这样的问法，通常只能得到是或不是的答案，但并没有走心，也没有激发起对方的共情，也不可能调动采访者的情绪。
而她的师父才会这样说：你办公室的这幅画很有趣，这几个字也特别好看，你为什么喜欢它呢？你的状态比之前好很多，有什么窍门吗？
这两种问法，一种是以“我”为导向的，言外之意是请回答我的问题；一种问法是先拉近关系，然后共情，最后把问题作为开放式来提问，以“对方”为主体，同时提问者会少说，而请采访者多说。
这与杨澜在《学会提问》中对于采访者的方法完全一致，杨澜在采访时，先会去融洽气氛进行破冰，然后将问题抛给对方，自己耐心地倾听。
这也说明：聪明和智慧的人，从来不会说太多话，而是在关键的时候才会插一两句话。
也可以说情商高的人懂得说很多话和“会说话”是两个完全不同的概念，那些高情商的人不一定是滔滔不绝的人，但他们都有一个共性，那就是：耐性倾听，有效沟通，而不是急着去抢答。
少说话的人，才是真聪明
很多人都喜欢一句话堵死人，你让我不爽，我就拿话噎死你，来表现“我很厉害，你是我手下败将”，殊不知这样的“争气”不过是给自己不留后路的选择。
这是因为争论没有意义，生活中并没有什么大事大非，要争得头破血流，甚至非争论个高低出来。
事实上，那些话多而且说话口无遮拦的人，都悄悄被别人“拉黑”在了交际圈内，因为他们不愿意跟傻瓜去争论，更不愿意浪费精力去在一个毫无意义的问题上“争奇斗艳”。
正如李筱懿说过一句话：还是不要做一个橙子，把自己榨干了汁就被人扔掉。要成为一棵橙树，春华秋实年年繁茂。
乍一听，似乎有点自私，从小到大，我们被灌输的思想，都是让我们要做一个老实人，要做一个好人，要做一个脱离低级趣味的人，凡事要为别人考虑，然而真正做到“舍我”的时候，除了被抛弃和被嫌弃之外，再无他物。
想到一句话：小刀之所以好用，是因为有时候温柔，有时候锋利，然后经历过各种疼痛，才有了如今的价值。
这跟平时爱说话的人有着异曲同工的效果，即便是滔滔不绝地为着众人好，而不断高谈阔论，即便是掏心掏肺地以“我为你好”而前赴后继，也最终摆脱不了凉凉的结果。
说好听点叫老实和看似智慧，其实就是呆。尤其是对成年人来说，并不是说的每一句话，都能受欢迎和被认可，而那些脱口而出的话，更多时候不过只是感动自己，说白了就是情商低的表现。
结语
老子说：不二，是圣人的行事法则。
但在现实生活中，如果真的“二”，多半会有人说对方傻。只不过在生活中，总是有喜欢的人，也有厌恶的人，有认为正确的事，也有错误的事。
尽管我们都喜欢万事顺利，但总还有一些不想听而别人又一直在说的话，这时候很少有人会想到要“合二为一”，也就是说任何事情都有两面性，过犹不及都是不好的。
而那些只顾自己说得爽快的人，又何曾考虑过别人的感受呢？这是因为人性的弱点，人们都贪恋自己喜欢的一面，而排斥对自己不利或不喜欢的东西。
在《道德经》中老子提到了“无为而治”，也就是不要用自己的主观想法去替代客观规律，不要用自己的一己之私，来强迫别人接受你所谓的“好”。
也只有做到站在对方立场上的“无我”和“无私”，才能合乎天道和人道，自然也能博得对方的喜欢与认同了。
聪明人正是懂得了知行合一的道理，才能做到守拙、藏心，通过不过反省自己，才能踏踏实实做事情，用事实来说话，就越来越能接近真理。
正所谓：人没有太大能耐时，不要太喋喋不休，不要太过于固执己见，因为你的想法没有被证明是正确的。这时候要摆正心态，生活的智慧是接受可选择，接受无法选择的，然后学会闭嘴，往往是少说的那些话，才会成就我们。
真正的高情商，是话少但狠、稳、准
老子在《道德经》中说：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
这句话的意思是，有和无互相产生，难和易也相互成就，长和短互相比照，而高和下也互相依存，音和声相互谐调，前和后互相连接。
这也告诉我们，万事万物都需要同频，都需要处于同一个频道上，同时对和错就如同黑与白一样，都有着两面性，并不能割裂而存在。
就如同人与人之间的聊天一样，如果一方不愿意听，一方强说，即便再以“我为你好”为动机，也无法达成和谐关系。
真正的聪明人，话不多但狠、稳和准
珊珊是一个漂亮的女孩，不仅性格活泼，而且做事相当有分寸，总是能把各种事做得很利落，只不过珊珊有一个最大的缺点，那就是话多。
有一次她在单位接待两个重要的客人，然后聊到之前的一位老师，为了拉近关系，于是将这位老师的前尘往事以及有趣的八卦，甚至旁听来的小道消息，都说了个底朝天。只见这位客人的脸色越来越难看，最后一问，才知道这位老师是客人的亲属。
而珊珊瞬间尴尬在那，没管住自己的嘴而乱说一气。珊珊的故事也告诉了我们：浅表交往很难判断对面的人有着怎样的人际关系，甚至对方的性格也无法窥探。如果一味将自己坦白，根本就是一种幼稚和情商低的行为。
年轻人总是笑话成年人“油腻”，总是说话时喜欢说一半留一半，然而却不知道“语不惊人死不休”表面上看起来很酷、很个性，实际上那些话太具有杀伤力，总会在某种程度或以后的某一天，威胁到自己的人际关系或是对自己的成长体系有着负面的影响。
而那些真正的聪明人，并不是不说，而是在关键的时候才说。他们不是没有语言素材，更不是嘴里没话，只是克制和隐忍，将每一句话都精炼到有用，然后狠狠说，说到恰到好处，这才是说话的艺术。
真正的聪明人，都特别会聊天
李筱懿在最初做采访时，总是直接问：你最艰难的时候想过放弃吗？你的愿望是什么？你觉得是这样吗？
这样的问法，通常只能得到是或不是的答案，但并没有走心，也没有激发起对方的共情，也不可能调动采访者的情绪。
而她的师父才会这样说：你办公室的这幅画很有趣，这几个字也特别好看，你为什么喜欢它呢？你的状态比之前好很多，有什么窍门吗？
这两种问法，一种是以“我”为导向的，言外之意是请回答我的问题；一种问法是先拉近关系，然后共情，最后把问题作为开放式来提问，以“对方”为主体，同时提问者会少说，而请采访者多说。
这与杨澜在《学会提问》中对于采访者的方法完全一致，杨澜在采访时，先会去融洽气氛进行破冰，然后将问题抛给对方，自己耐心地倾听。
这也说明：聪明和智慧的人，从来不会说太多话，而是在关键的时候才会插一两句话。
也可以说情商高的人懂得说很多话和“会说话”是两个完全不同的概念，那些高情商的人不一定是滔滔不绝的人，但他们都有一个共性，那就是：耐性倾听，有效沟通，而不是急着去抢答。
少说话的人，才是真聪明
很多人都喜欢一句话堵死人，你让我不爽，我就拿话噎死你，来表现“我很厉害，你是我手下败将”，殊不知这样的“争气”不过是给自己不留后路的选择。
这是因为争论没有意义，生活中并没有什么大事大非，要争得头破血流，甚至非争论个高低出来。
事实上，那些话多而且说话口无遮拦的人，都悄悄被别人“拉黑”在了交际圈内，因为他们不愿意跟傻瓜去争论，更不愿意浪费精力去在一个毫无意义的问题上“争奇斗艳”。
正如李筱懿说过一句话：还是不要做一个橙子，把自己榨干了汁就被人扔掉。要成为一棵橙树，春华秋实年年繁茂。
乍一听，似乎有点自私，从小到大，我们被灌输的思想，都是让我们要做一个老实人，要做一个好人，要做一个脱离低级趣味的人，凡事要为别人考虑，然而真正做到“舍我”的时候，除了被抛弃和被嫌弃之外，再无他物。
想到一句话：小刀之所以好用，是因为有时候温柔，有时候锋利，然后经历过各种疼痛，才有了如今的价值。
这跟平时爱说话的人有着异曲同工的效果，即便是滔滔不绝地为着众人好，而不断高谈阔论，即便是掏心掏肺地以“我为你好”而前赴后继，也最终摆脱不了凉凉的结果。
说好听点叫老实和看似智慧，其实就是呆。尤其是对成年人来说，并不是说的每一句话，都能受欢迎和被认可，而那些脱口而出的话，更多时候不过只是感动自己，说白了就是情商低的表现。
结语
老子说：不二，是圣人的行事法则。
但在现实生活中，如果真的“二”，多半会有人说对方傻。只不过在生活中，总是有喜欢的人，也有厌恶的人，有认为正确的事，也有错误的事。
尽管我们都喜欢万事顺利，但总还有一些不想听而别人又一直在说的话，这时候很少有人会想到要“合二为一”，也就是说任何事情都有两面性，过犹不及都是不好的。
而那些只顾自己说得爽快的人，又何曾考虑过别人的感受呢？这是因为人性的弱点，人们都贪恋自己喜欢的一面，而排斥对自己不利或不喜欢的东西。
在《道德经》中老子提到了“无为而治”，也就是不要用自己的主观想法去替代客观规律，不要用自己的一己之私，来强迫别人接受你所谓的“好”。
也只有做到站在对方立场上的“无我”和“无私”，才能合乎天道和人道，自然也能博得对方的喜欢与认同了。
聪明人正是懂得了知行合一的道理，才能做到守拙、藏心，通过不过反省自己，才能踏踏实实做事情，用事实来说话，就越来越能接近真理。
正所谓：人没有太大能耐时，不要太喋喋不休，不要太过于固执己见，因为你的想法没有被证明是正确的。这时候要摆正心态，生活的智慧是接受可选择，接受无法选择的，然后学会闭嘴，往往是少说的那些话，才会成就我们。
大叔嘴拙 平日鲜少与客人们交谈
日子长了 店里慢慢积累了不少的老客
熟悉他的老客们私下知道他为人其实蛮憨的 话不多
也就是实实在在把身心融入在小厨房里认真料理的憨大叔一枚
有时候你们来 出品稍慢 真的很抱歉
我们无法保证在既要满足味蕾又要取悦视觉的标准下快捷式出品每一道吃食
对于目前一人主理的大叔确有些勉为其难
所有食材只有纯手工新鲜现做呈现给各位的才不致于影响其口感和它的品质
相信同样追求品质的你们来讲一定也这么以为
这也是为什么经常有的客人在尝过大叔的餐食后盘子会瞬间清空的缘由
是因为它值得
真诚感谢你们愿意花时间慢下来等待
请多关照 谢谢 https://t.cn/A6UkL8bY
日子长了 店里慢慢积累了不少的老客
熟悉他的老客们私下知道他为人其实蛮憨的 话不多
也就是实实在在把身心融入在小厨房里认真料理的憨大叔一枚
有时候你们来 出品稍慢 真的很抱歉
我们无法保证在既要满足味蕾又要取悦视觉的标准下快捷式出品每一道吃食
对于目前一人主理的大叔确有些勉为其难
所有食材只有纯手工新鲜现做呈现给各位的才不致于影响其口感和它的品质
相信同样追求品质的你们来讲一定也这么以为
这也是为什么经常有的客人在尝过大叔的餐食后盘子会瞬间清空的缘由
是因为它值得
真诚感谢你们愿意花时间慢下来等待
请多关照 谢谢 https://t.cn/A6UkL8bY
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