#任嘉伦[超话]# Rjl#任嘉伦的嘉书会# Rjl#任嘉伦2021嘉速前进# Day 2 今天继续读这本《万历十五年》。
常常说以史为鉴，历史像一面镜子，用来反思现在是读史最大的意义。这本书不算是纯历史，他带有一些主观的评价，不多，但是算得上一针见血。细细品来，一身的冷汗。无意点评时政，所以避开敏感的话题，聊点别的。
书中点评申时行，说他是“一个富有现实感的人，懂得为臣之道。”我想说说这个现实感。这个现实感和我们平日里理解的现实感非常不同，它不是虚幻的反义词。相反，它是说这个人非常的识时务，能最大限度的在趋利避害的同时办成事，做好人。当然，这个能力非常重要，且异常艰难。后来王世贞评价申时行“蕴籍不立崖异”，非常好理解，就是说他胸中富有积蓄，但是不近悬崖，不树异帜。这个评价略带有些封建士大夫独有的轻蔑，因为认为他缺少了一些风骨。但是这个能力在任何一个团队里都是一个必要的且不能缺少的角色。需得温和谦让，有胆有识，善于沟通，能服众，能发现事物的本质，能促成事情的完美解决。对于个人来说，不违君子之道，又能在理想和现实中达到不错的平衡。当然，即便是这样的申时行，也没能避开险恶的政治风浪，但是这是由于国家的积弊所致，一人不足以改变。到了现阶段，“富于现实感”依然是最平淡，但是最有用的生存法则。

【投稿】嘉隆万首辅阵营

▪️李春芳：凝立微睇，于智勇争胜之中，唱而后应，其卒以功名终始。（王锡爵）
▪️杨廷和：“陛下纵自轻贱，乃宗庙社稷何？”（朱厚熜：杨廷和有大功，他日麒麟画形。）
▪️王锡爵：“当今所最怪者，庙堂之是非，天下必欲反之。”
▪️申时行：蕴籍不立崖异。（首辅传）
▪️徐阶：“以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还诸公论”
▪️夏言：为霖为砺，摅尧舜君民之志，匹休古名臣之业，以赞翊我圣天子中兴之盛治。（严嵩）
▪️张居正：苟利社稷，生死以之。
▪️张璁：刚明峻洁，一心奉公，慷慨任事，不避嫌怨。
▪️高拱：性迫急，不能容物，又不能藏蓄需忍，有所忤触之立碎。每张目怒视，恶声继之，即左右皆为之辟易。……殷士儋不能忍，诟拱：“若先逐陈公，再逐赵公，又再逐李公，次逐我。若能长此座耶？”

【巳时】
作为改革名臣张居正的后任，申时行多被评价为“首尾两端”“左右逢源”，王世贞也称其是“蕴籍不立崖异”。黄仁宇先生则评价他的首辅工作采用的是一种“和事佬”式的风格。“申时行是一个富有现实感的人，他懂得为臣之道”。他清楚地知道自己作为首辅的职责是维系皇帝和文官集团的平衡，将皇帝的诚意传递给文官集团，以维护帝国这个庞大机器的正常运转。其中，经筵和早朝便是联系皇帝和文官的两项传统仪式，所以，即使参加者都对这两项仪式极为不满，作为负责人的申时行仍不得不硬着头皮坚持举行。

溯源今日领读《万历十五年》→https://t.cn/ELq9SSS