你知道为什么你越努力，前任就越反感吗？这个问题啊， #挽回前男友男朋友前任# 也是我在看了很多失败案例之后，突然意识到那个点，想要挽回的人你一定要谨记，当对方理智地提出分手的时候，你的身份就已经改变了，挽回的过程中拿捏不住这个变化。你的爱有多深，对前任的伤害就有多大，同样的，你有多努力，他就有多反感。针对这样的问题啊，我会给出三点建议，真的希望挽回前任的，接下来的三点你一定要谨记在心，特别是第三点，划重点。
第一点，从分手那一刻，你们就不再是情侣了，甚至和陌生人相比啊，他能感受到的更多的是你对她的伤害。所以呢，这个时候不要拿你们过去的感情去祈求、要求或者是指责对方，甚至连表达你对她的爱对于他来讲都是一种压力，还是理解不了的。你可以想象一下，生活中你最讨厌的那个人，每天对你很好，你是感觉幸福还是感觉到了反感。
第二点，百分之九十九放不下，舍不得的人，都是在感情里处于弱势的人，要么现实价值不如对方，要么在情感上依赖对方，这点我们都很清楚，承认这个事实，不要去找借口，你找的每一个借口都是你挽回和成长路上的巨大障碍。
第三点，运动。痛苦到极致的时候，你就躺平，但凡有力气之后，你就开始运动，在你所能承受的范围内消耗完自己的最后一丝精力，最好的方式就是走路、慢跑。这个行为啊，妙用无穷，但是我认为最直接的功效还是从精神到现实上把你从感情里拉扯出来。大多数人失恋后会沉浸在痛苦之中无法自拔。
生活的全部就是感情，而极致的运动就是在你生活里强行挤进去一个有益于你身心健康的食物。当你的世界里除了爱情出现了第二个事物，第三个、第四个，很快你就能恢复过来，你会发现你变成了你自己，你的爱情，你的前任，你的事业，你的健康，他们都变成了你的生活之一。最后啊，再次强调爱情需要的是吸引，不要陷入弱者思维，因为它的本质就是自私和索取。
第一点，从分手那一刻，你们就不再是情侣了，甚至和陌生人相比啊，他能感受到的更多的是你对她的伤害。所以呢，这个时候不要拿你们过去的感情去祈求、要求或者是指责对方，甚至连表达你对她的爱对于他来讲都是一种压力，还是理解不了的。你可以想象一下，生活中你最讨厌的那个人，每天对你很好，你是感觉幸福还是感觉到了反感。
第二点，百分之九十九放不下，舍不得的人，都是在感情里处于弱势的人，要么现实价值不如对方，要么在情感上依赖对方，这点我们都很清楚，承认这个事实，不要去找借口，你找的每一个借口都是你挽回和成长路上的巨大障碍。
第三点，运动。痛苦到极致的时候，你就躺平，但凡有力气之后，你就开始运动，在你所能承受的范围内消耗完自己的最后一丝精力，最好的方式就是走路、慢跑。这个行为啊，妙用无穷，但是我认为最直接的功效还是从精神到现实上把你从感情里拉扯出来。大多数人失恋后会沉浸在痛苦之中无法自拔。
生活的全部就是感情，而极致的运动就是在你生活里强行挤进去一个有益于你身心健康的食物。当你的世界里除了爱情出现了第二个事物，第三个、第四个，很快你就能恢复过来，你会发现你变成了你自己，你的爱情，你的前任，你的事业，你的健康，他们都变成了你的生活之一。最后啊，再次强调爱情需要的是吸引，不要陷入弱者思维，因为它的本质就是自私和索取。
一中国研究生被美国教授开除：我就不该录取你
袁劲梅，系美国克瑞顿大学（Creighton University）哲学系的终身教授，美国哲学协会“亚洲哲学和亚洲哲学家委员会”委员。近年来，在海内外发表大量散文、诗歌、小说及哲学论文，作品曾获“联合文学奖新人奖”等多种奖项。
早些年的时候，美国克瑞顿大学（Creighton University）开除了一位来自中国的研究生。这位被开除研究生的导师袁劲梅教授，郑重地写下了长长的一封信。
XX同学：
接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息，我想告诉你：这是你的失败，也是我的失败。你很难过，我也很难过。一个教授，一辈子培养不了多少研究生。
你祟拜的Y教授，刚去世，他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。
我创建的C大“东西方比较研究”，从第一个研究生到最后一个研究生，一共十一个。你是第十一个。现在，第十一没有了。因为项目停了，以后也不会再有。
如果，你下了决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。
你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按着你的设计，给你一些作业，你轻轻松松得到一个学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。
你还对我说过不止一次，你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。
但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。
在学术领域，你必须不为任何利益撒谎，只说真话，且对自己说的每一句话负责任；
你必须脚踏实地，一步一步去寻找未知，没有捷径可走；
必须知道自己的局限和无知，把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下，你才能开始做学问。
要想从我这里得到学位，你必须达到这些标准，我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生，但不做交易。
把你录取来，是我犯的错误，也是对你犯的错误，让你错误地计划了前景。
为什么你不适合做学问。
做学问，要有品格，最首要的是，得做人。
你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。
你不停地显示出你什么都懂；参加讨论，不懂的事，你也常常不懂装懂，胡说一通。
上课，你原著不读，必读书不买，你的读书“机巧”我完全不看好，那是做生意的机巧，不是做学问的技术。
在我的前三门课上，我要求的必读书，你不是没读，就是没读懂。你真正开始认真读的一本书，是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书，目前，你读懂了60%。这是你的进步。
做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。
做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。
这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在说。但是，你很少能把问题说清楚。
“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默。”（维特根斯坦，Tractatus）在一知半解的时候，你胡说，那叫“扩散无知”，是害人、误导，是浪费别人生命。
做学问的人，要对自己说的每一句话负责任。如果你不能，或不想负这个责任，你别走这条路。我不培养产品推销商（不会），也不培养哗众取宠的网络编辑（没能力）。
因为你学识基础很差，你得弥补这个致命缺陷，才能去做学问。学识基础差并不要紧，你从基础开始好好补，是能赶上去的。但是，你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。
你刚来的时候，和我谈话，动不动就扯出一些社会“名人”，这个，那个，你跟他们都认识。你说的这些“名人”，我半个也不认识，也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。
如果他们有成就，我为他们高兴，但是，他们与你我都无关。你要做学问，好好跟我学，不必去追啥社会“名人”。
学术不是社交，不是出名，是坐冷板凳。你做学问的目的，必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关，得奖也是天上掉下来的馅饼。
对学者来说，做学问本身，就是乐趣所在。
想用社会“名人”来衬托你自己的地位，你要么是骗人，要么是骗自己，都是想掩饰你先天的不足，没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任，你也不能做学问。
你可以跟我解释，从网上复制了东西，贴下来当作业交给我，不叫“抄袭”，是我“误解”了。
7%以上绝对与网上他人的东西一样，这就叫“抄袭”（按C大校规定义，7%以上雷同就叫“抄袭”）。
这件事，是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径，一直和你对抗到上周的最后一次考试。
对你第一次“抄袭”这事本身，我只希望你说一句话：“对不起，我再不这样做了。”
然而，我得到的却是一次又一次的报怨：为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。
你在指鹿为马，还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己，真是滑天下之大稽。
你同时也失掉了我对你的信任。如果，你还想做学问，你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误，不然，你不能做学问。
你自己要承担的责任，还包括你的人格分裂。这一点，不能全怪你，人格分裂是畸形教育的结果，这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。
你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景，我对你的人格分裂抱有同情。
但是，我还得指出，这是病态。你应该尽快找心理学家帮助，治好这个毛病。
做学问的人，必须里外一致，言行一致。
袁劲梅，系美国克瑞顿大学（Creighton University）哲学系的终身教授，美国哲学协会“亚洲哲学和亚洲哲学家委员会”委员。近年来，在海内外发表大量散文、诗歌、小说及哲学论文，作品曾获“联合文学奖新人奖”等多种奖项。
早些年的时候，美国克瑞顿大学（Creighton University）开除了一位来自中国的研究生。这位被开除研究生的导师袁劲梅教授，郑重地写下了长长的一封信。
XX同学：
接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息，我想告诉你：这是你的失败，也是我的失败。你很难过，我也很难过。一个教授，一辈子培养不了多少研究生。
你祟拜的Y教授，刚去世，他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。
我创建的C大“东西方比较研究”，从第一个研究生到最后一个研究生，一共十一个。你是第十一个。现在，第十一没有了。因为项目停了，以后也不会再有。
如果，你下了决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。
你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按着你的设计，给你一些作业，你轻轻松松得到一个学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。
你还对我说过不止一次，你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。
但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。
在学术领域，你必须不为任何利益撒谎，只说真话，且对自己说的每一句话负责任；
你必须脚踏实地，一步一步去寻找未知，没有捷径可走；
必须知道自己的局限和无知，把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下，你才能开始做学问。
要想从我这里得到学位，你必须达到这些标准，我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生，但不做交易。
把你录取来，是我犯的错误，也是对你犯的错误，让你错误地计划了前景。
为什么你不适合做学问。
做学问，要有品格，最首要的是，得做人。
你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。
你不停地显示出你什么都懂；参加讨论，不懂的事，你也常常不懂装懂，胡说一通。
上课，你原著不读，必读书不买，你的读书“机巧”我完全不看好，那是做生意的机巧，不是做学问的技术。
在我的前三门课上，我要求的必读书，你不是没读，就是没读懂。你真正开始认真读的一本书，是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书，目前，你读懂了60%。这是你的进步。
做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。
做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。
这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在说。但是，你很少能把问题说清楚。
“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默。”（维特根斯坦，Tractatus）在一知半解的时候，你胡说，那叫“扩散无知”，是害人、误导，是浪费别人生命。
做学问的人，要对自己说的每一句话负责任。如果你不能，或不想负这个责任，你别走这条路。我不培养产品推销商（不会），也不培养哗众取宠的网络编辑（没能力）。
因为你学识基础很差，你得弥补这个致命缺陷，才能去做学问。学识基础差并不要紧，你从基础开始好好补，是能赶上去的。但是，你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。
你刚来的时候，和我谈话，动不动就扯出一些社会“名人”，这个，那个，你跟他们都认识。你说的这些“名人”，我半个也不认识，也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。
如果他们有成就，我为他们高兴，但是，他们与你我都无关。你要做学问，好好跟我学，不必去追啥社会“名人”。
学术不是社交，不是出名，是坐冷板凳。你做学问的目的，必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关，得奖也是天上掉下来的馅饼。
对学者来说，做学问本身，就是乐趣所在。
想用社会“名人”来衬托你自己的地位，你要么是骗人，要么是骗自己，都是想掩饰你先天的不足，没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任，你也不能做学问。
你可以跟我解释，从网上复制了东西，贴下来当作业交给我，不叫“抄袭”，是我“误解”了。
7%以上绝对与网上他人的东西一样，这就叫“抄袭”（按C大校规定义，7%以上雷同就叫“抄袭”）。
这件事，是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径，一直和你对抗到上周的最后一次考试。
对你第一次“抄袭”这事本身，我只希望你说一句话：“对不起，我再不这样做了。”
然而，我得到的却是一次又一次的报怨：为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。
你在指鹿为马，还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己，真是滑天下之大稽。
你同时也失掉了我对你的信任。如果，你还想做学问，你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误，不然，你不能做学问。
你自己要承担的责任，还包括你的人格分裂。这一点，不能全怪你，人格分裂是畸形教育的结果，这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。
你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景，我对你的人格分裂抱有同情。
但是，我还得指出，这是病态。你应该尽快找心理学家帮助，治好这个毛病。
做学问的人，必须里外一致，言行一致。
朱瞻基去牢房，探望2叔朱高煦。怎料，2叔突然伸出一脚，将朱瞻基绊倒，并哈哈大笑。朱瞻基恼羞成怒，命人抬来300斤重的铜缸，将他盖住。
谁曾想，朱高煦这个活宝，竟然顶起铜缸，摇摇晃晃左冲右撞，嘴里还骂骂咧咧：“朱瞻基，我撞死你这个兔崽子！”
一时间，牢房内乱做一团。
朱瞻基连连躲闪，看着张狂的2叔，他气冲顶梁门，命人将铜缸按住，在周围燃起了木炭炙烤。
没过多久，朱高煦就被烤成了一个“叫花猪”，他的儿子们也先后被处死。
（《国朝献征录．汉庶人传》：庶人出不意，伸一足，勾上仆地。左右亟扶起。亟命壮士舁铜缸覆之。缸约重三百斤，庶人有力，项负之，辄动。积炭缸上如山，然炭逾时，火炽铜镕，庶人死。诸子并死。）
朱高煦，为什么被关进监狱呢？
当然是谋反。
朱高煦酝酿谋反，整整酝酿了20年，启动了3次，皆以失败而告终。
第1次：朱棣过世。
1424年，65岁朱棣御驾亲征，可爱的朱高煦同学，就预感着老爹，有可能病逝途中。
他早早地，派儿子朱瞻圻，潜入京城，做他的眼线，但凡老爹有个三长两短，他就立刻行动。
然而，即便是一个晚上，七八批密探向他汇报，他也还是被蒙在鼓里。
当他得到，朱棣过世的消息时，太子哥哥早已做好了，登基准备。
他像泄了气的皮球，滚回了他的封地。
第2次：朱高炽过世。
朱高炽，身体一直不强壮，他的好弟弟朱高煦，每天都盼着他早死。
朱高炽登基，他又在京城留下眼线，并叮嘱：“哥哥一旦过世，第一时间通知我！”
1425年的一天，他终于盼来了“好消息”——朱高炽驾崩。
朱高煦，心中一阵暗喜：“我的机会终于来了。”下一步，也是最关键的一步，就是除掉侄子朱瞻基。
此刻，他激动得浑身战栗，下达命令：“全力截杀朱瞻基！”
此时，朱瞻基奉命在南京办事，在他返回北京的必经之路上，朱高煦早早埋伏下伏兵，准备对侄子搞刺杀。
然而，守株待兔又一次让他落空。
当他得知，朱瞻基已身在北京，而且继位登基了。
这一次，他崩溃得几近疯狂。
人生两次重要机会，就这样在他眼前划过，煮熟的鸭子就这样飞了，他很不甘心。
而且，他要谋反这件事，好像已经长了翅膀，弄的尽人皆知，如果不做点什么，他都怕枉担了这个虚名。
为了名副其实，他立下心愿：此生，一定要造一把反！
第3次：主动出击，
1426年，朱高煦决定不再等待时机，他要主动出击。
这一天，他派亲信枚青，去联络京中好友张辅，想约他一起谋反。
没想到，张辅直接把人给绑了，将枚青送到了朱瞻基面前。
朱瞻基派侯泰，去找2叔谈判，希望和平解决此事。
怎料，气焰嚣张的朱高煦，一点都不遮掩自己的野心：“靖难之变，功劳最大的是我，太宗听谗言，没有传位于我，我本就不应该久居此地！”
言下之意，我才应该是京城的主人。
这是明晃晃的挑衅，这一仗不打也得打了。
朱瞻基亲帅大军，征讨叔叔朱高煦。
兵临城下之时，守城的官兵，见天子御驾亲征，立马矮了一截，不敢面对。
朱瞻基并没有下令攻城，只是用箭，射上去一道敕令：首恶必办，胁从不问。
与此同时，城内军心大乱：谋逆大罪，那可不是闹着玩的。
此刻，官兵纷纷意欲倒戈。
白天，朱高煦色厉内荏地喊叫着：“我们要军民一心，誓与城池共存亡！”
晚上，他却偷偷溜出城去，跪在侄子面前：“我罪该万死，请陛下饶命。”
就这样，一场闹剧收场。
朱瞻基仁厚，并没有大肆杀戮，只是将叔叔朱高煦，关进了西安门的牢房。
这一天，朱瞻基想起叔叔，便来牢房探望。没想到，朱高煦见他不敢把自己怎么样，越加张狂起来。
竟然，趁着朱瞻基转身，突然伸出一脚，将朱瞻基绊倒，他则在旁嘲笑：天子给我下拜。
朱瞻基气不打一处来，当初这个叔叔就欺负父亲，现如今又欺负自己。
他再也没有耐心，陪这个叔叔玩，这种小孩子的把戏。
他命人放火，烤死了朱高煦，也烧掉了仅有的一点情分。
从此，朱高煦结束了他荒唐的一生。
朱高煦，就是一个奇葩。带兵打仗，也挺有能力。靖难之变，也没少出力。
可偏偏，他起了不该有的心思。
想要谋反，要么你有实力，要么你低调点。
可是，他偏偏既没实力，又闹得满城皆知，把自己活成了一个笑话。
他可真是，“高调做事，低调做人”的反面典范。
#历史故事#
谁曾想，朱高煦这个活宝，竟然顶起铜缸，摇摇晃晃左冲右撞，嘴里还骂骂咧咧：“朱瞻基，我撞死你这个兔崽子！”
一时间，牢房内乱做一团。
朱瞻基连连躲闪，看着张狂的2叔，他气冲顶梁门，命人将铜缸按住，在周围燃起了木炭炙烤。
没过多久，朱高煦就被烤成了一个“叫花猪”，他的儿子们也先后被处死。
（《国朝献征录．汉庶人传》：庶人出不意，伸一足，勾上仆地。左右亟扶起。亟命壮士舁铜缸覆之。缸约重三百斤，庶人有力，项负之，辄动。积炭缸上如山，然炭逾时，火炽铜镕，庶人死。诸子并死。）
朱高煦，为什么被关进监狱呢？
当然是谋反。
朱高煦酝酿谋反，整整酝酿了20年，启动了3次，皆以失败而告终。
第1次：朱棣过世。
1424年，65岁朱棣御驾亲征，可爱的朱高煦同学，就预感着老爹，有可能病逝途中。
他早早地，派儿子朱瞻圻，潜入京城，做他的眼线，但凡老爹有个三长两短，他就立刻行动。
然而，即便是一个晚上，七八批密探向他汇报，他也还是被蒙在鼓里。
当他得到，朱棣过世的消息时，太子哥哥早已做好了，登基准备。
他像泄了气的皮球，滚回了他的封地。
第2次：朱高炽过世。
朱高炽，身体一直不强壮，他的好弟弟朱高煦，每天都盼着他早死。
朱高炽登基，他又在京城留下眼线，并叮嘱：“哥哥一旦过世，第一时间通知我！”
1425年的一天，他终于盼来了“好消息”——朱高炽驾崩。
朱高煦，心中一阵暗喜：“我的机会终于来了。”下一步，也是最关键的一步，就是除掉侄子朱瞻基。
此刻，他激动得浑身战栗，下达命令：“全力截杀朱瞻基！”
此时，朱瞻基奉命在南京办事，在他返回北京的必经之路上，朱高煦早早埋伏下伏兵，准备对侄子搞刺杀。
然而，守株待兔又一次让他落空。
当他得知，朱瞻基已身在北京，而且继位登基了。
这一次，他崩溃得几近疯狂。
人生两次重要机会，就这样在他眼前划过，煮熟的鸭子就这样飞了，他很不甘心。
而且，他要谋反这件事，好像已经长了翅膀，弄的尽人皆知，如果不做点什么，他都怕枉担了这个虚名。
为了名副其实，他立下心愿：此生，一定要造一把反！
第3次：主动出击，
1426年，朱高煦决定不再等待时机，他要主动出击。
这一天，他派亲信枚青，去联络京中好友张辅，想约他一起谋反。
没想到，张辅直接把人给绑了，将枚青送到了朱瞻基面前。
朱瞻基派侯泰，去找2叔谈判，希望和平解决此事。
怎料，气焰嚣张的朱高煦，一点都不遮掩自己的野心：“靖难之变，功劳最大的是我，太宗听谗言，没有传位于我，我本就不应该久居此地！”
言下之意，我才应该是京城的主人。
这是明晃晃的挑衅，这一仗不打也得打了。
朱瞻基亲帅大军，征讨叔叔朱高煦。
兵临城下之时，守城的官兵，见天子御驾亲征，立马矮了一截，不敢面对。
朱瞻基并没有下令攻城，只是用箭，射上去一道敕令：首恶必办，胁从不问。
与此同时，城内军心大乱：谋逆大罪，那可不是闹着玩的。
此刻，官兵纷纷意欲倒戈。
白天，朱高煦色厉内荏地喊叫着：“我们要军民一心，誓与城池共存亡！”
晚上，他却偷偷溜出城去，跪在侄子面前：“我罪该万死，请陛下饶命。”
就这样，一场闹剧收场。
朱瞻基仁厚，并没有大肆杀戮，只是将叔叔朱高煦，关进了西安门的牢房。
这一天，朱瞻基想起叔叔，便来牢房探望。没想到，朱高煦见他不敢把自己怎么样，越加张狂起来。
竟然，趁着朱瞻基转身，突然伸出一脚，将朱瞻基绊倒，他则在旁嘲笑：天子给我下拜。
朱瞻基气不打一处来，当初这个叔叔就欺负父亲，现如今又欺负自己。
他再也没有耐心，陪这个叔叔玩，这种小孩子的把戏。
他命人放火，烤死了朱高煦，也烧掉了仅有的一点情分。
从此，朱高煦结束了他荒唐的一生。
朱高煦，就是一个奇葩。带兵打仗，也挺有能力。靖难之变，也没少出力。
可偏偏，他起了不该有的心思。
想要谋反，要么你有实力，要么你低调点。
可是，他偏偏既没实力，又闹得满城皆知，把自己活成了一个笑话。
他可真是，“高调做事，低调做人”的反面典范。
#历史故事#
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