最近在看印度神话体系相关的剧，把我笑得要死。基本设定就是只要信徒苦修，就可以向自己信仰的神许愿，而神不能拒绝（只有不死甘露不能给），于是就会出现一个大恶人苦修，提出非常离谱听起来就会毁灭世界的愿望，甚至可以要求神和自己在一起，然后神答应了，世界快毁灭了，其他神或这个神的化身又去拯救世界。

循环往复，生生不息，神还有840万个化身，连老婆都是自己的化身，叹为观止……

为什么辽宁海城大悲寺的和尚们与众不同？

据说，这是中国目前唯一坚持苦修的一座寺庙。

大悲寺有八项要求，是每个僧人终身遵守的修行准则：一、持不捉金钱戒。二、日中一食。三、行脚、乞食。四、不接客僧礼。五、一切供养归常住。六、三衣钵不离身。七、不化缘，不求人。八、依教奉行。

大悲寺没有门票，功德箱，募捐箱。

大悲寺不进行开光仪式。

海城大悲寺的僧人一年一度的行脚活动，不乘坐任何交通工具，完全步行，只接受食物施舍，每年行程在600公里左右。

大悲寺是否对金钱有仇。

现在，竟然还有这样的寺院？！

朱昀
作者經多年的苦修悟證，將一部部複雜的佛經，化繁為簡，凝縮成符合當今社會要求的：迅、潔、簡、無不涵覆的白話，誠然為豁然貫通之後的智者。
畫者卻將一尊單純的佛像，寓意了無窮的大千世界，芸芸眾生。當持刀、筆在佛、菩薩，垂目的法像上，以無限題材的塗抹、奔馳後，乍看似乎為一種褻瀆，其實，畫者已不為表象所束縛，毋寧是以一種嚴肅尊崇的昭告。與上述作者用文字「化繁為簡」恰恰相反，畫者是反其道的「化簡為繁」。
作者以單純地文字表達了貫通後的凝鍊，畫者以繁複地技巧宣告了佛法的無邊，兩種逕庭的方式卻出自一人，佛法與經義鎔鑄於畫技與畫境，畫家實為當世第一人！

自懷胸襟開大河，雖無人，吾往矣！畫家在不斷嘗試淬鍊地歷程中，與佛法修為雙向俱進。瘟疫歷代有之，生於當下，逢此劫厄，畫家心存感激，有感人之渺小，生死無常！肩挑藝術與佛學之雙擔，雖曰「癡」，卻也橫空睥睨，捨我其誰！☘️

問［下輩子你要做什麼？］
［下輩子想做的事，就是我正在做的事。］