今天是二十四节气中的第7个节气——立夏
24节气中有4个“立”,立春、立夏、立秋、立冬,立:建始也,表示春、夏、秋、冬自此开始。
立夏即正式告别春天,迎来夏天,万物至此皆长大。故名立夏。
夏天在中国方位代表南方,五行是火,在人体对应是心脏、小肠、血液、血管。在一天子午流注对应是午时(11–13点)。
此时此刻养生就是不要吃冰冷饮料灭了你的小肠“火”,中午11至13点再忙也应闭目养神养你的心脏,有心脏病史最好中午含二片人参片(感冒期间不能使用)。总之立夏至立秋期间是养阳气最佳时期,阳者动也、生也。其实晚睡早起也是养阳,夏天的太阳本来就是早早升起、晚上迟迟落下,这万物皆阳也,自然而然,当然夜睡早起,中午必须要休息的。
祝大家2020年夏天都“火”起来[调皮]
李万湖医师(字) https://t.cn/RJ2Ip0e

心身灵因果咨询
道长八卦变法
夫大道自然
天地与我同根
万物与我同体
以道观之物无贵贱
以物观之自贵而相贱
道非独我万物皆有之
梅花易数无限生太极
生阴阳 生万物
生五行 生八卦
八方变法九宫自转
周而复始天地人和
合适我适合你身心灵
时空位夏秋冬青春雨
万物生在变化成长行
转运命收财库心成灵
金石开阴宅地阳宅向
传道法授业功救众生
收学员带弟子正光明……

一句阿弥陀佛,一部《无量寿经》。一生定成就,成佛度众生!一部经加一句佛号,对了!

所以说净土是三纲两目,大学是几纲?也是三纲。几目?八目。八目,目就是科目,大学的三纲怎么修?三纲是明明德、亲民、止于至善。

要不要修这三纲?那怎么修?就是科目,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这是八个科目,这是具体操作。

我们今天也一样,信愿行是纲,纲是纲领。你把纲领掌握了之后,不能违背纲领。那具体科目就是为了不违背纲领而修学,那就科目怎么修?用经典修信修愿,佛号修行。

信怎么建立?越了解弥陀,信心越坚固,是不是?了解弥陀千亿岁参学,五劫精勤求索,结得大愿;无量劫积功累德,把大愿兑现,这是建立信心。

那愿心怎么建立?了解极乐世界庄严而美好,庄严无尽!

庄严无尽放飞梦想,那是一个满愿的地方。人人都是富二代,功德智慧福寿无量。是不是越了解越生信愿啊!

那介绍极乐世界的美好有几品?从十一品到二十二品,从二十七品到三十二品。

你看都介绍极乐世界好到什么程度,极乐世界的庄严无尽,菩萨的生活寿乐无极,越了解越向往,是不是?

所以信愿来自于了解阿弥陀佛,了解极乐世界。从哪儿去了解?从经典,是不是啊?

所以说我们也为了大家去了解,因为涉及到十八品经文,讲极乐美好。我们用一首歌,就是《极乐啊我的故乡》,曲调就是《沈阳啊沈阳我的故乡》,就是这样一个曲调。

其实你看赞叹东北的歌很多呀,你看沈阳啊沈阳,是不是赞叹东北的辽宁省会?

沈阳啊沈阳啊,我的故乡,马路上灯火辉煌。大街小巷人来人往,披上了节日的盛装。会唱这个就会唱那个了,我们就是用这个曲调来作,因为我们不会作曲。

所以我们一定要知道极乐世界的美好,才能让我生起向往的心。那我们家美不美呀?庄严无尽,黄金为地,宝香普熏,是不是啊?我们再回忆一下:

极乐啊极乐啊我的故乡,黄金地平正宽广。无有坑坎荆棘沙砾,光莹如镜彻照十方,一切万物宝香合成,十方世界普熏其香,无量宝树周遍其国,行行相值茎茎相望,

金银琉璃和玛瑙,转共合成各自成行,枝叶相向华实相当,清风时发微妙宫商。

极乐啊极乐啊我的故乡,庄严的菩提道场。菩提树高四百万里,楼观栏楯七宝讲堂,有的诵经有的坐禅,身无差别三十二相,遍供诸佛善谈法要,教化随意遍游十方,宝树枝叶二十万里,花果敷荣恒放光芒,由于见树能获三忍,皆住不退成佛道上。

极乐啊极乐啊我的故乡,七宝池环抱讲堂。岸边无数旃檀香树,吉祥果树鸟语花香,修条密叶交覆于池,池饰七宝地布金沙,八功德水随众生意,各色莲花弥覆水上,水净无形微澜徐回,转相灌注微妙法音,众宝莲花周遍世界,百千亿叶无量色光。

极乐啊极乐啊我的故乡,德风吹万种德香。每于食时雨花满地,七宝钵器现在前方,百味饮食自然盈满,以意为食见色闻香,百千妙衣量身定制,随身舍宅可飞天上,庄严无尽放飞梦想,那是一个满愿的地方,人人都是富二代,功德智慧福寿无量。

四十八愿摄受众生,信愿持名回极乐家乡,诸上善人欢聚一堂,亲近慈父无量寿光,庄严无尽放飞梦想,那是一个满愿的地方,人人都是富二代,功德智慧福寿无量,四十八愿摄受众生,信愿持名回极乐家乡,诸上善人欢聚一堂,亲近慈父无量寿光,亲近慈父无量寿光。

我们唱这个歌,是不是就相当于走进极乐?是不是跟读经有异曲同工啊?就像我们读经一样,修信愿。

我们在读经了解家乡的美好,是不是修信愿?所以说我们通过读经,我们就在修信愿。这样极乐家乡的这个美景,是不是让我向往?

那我们这首歌也帮助我们生信愿,唱这个歌也是让我们走进极乐。那我们这是要修信愿,读经和唱这歌都很好。

那我们又用佛号修行,那我们再试一次,念念佛,修修行。我们这回越对极乐世界了解了,是不是信愿满满的呀?我们有了信愿之后,再念佛号一不一样?

我们上午很多同修,都泪流满面,我们下午再试一试,看还有没有那种感觉!

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛……阿弥陀佛。

我们刚才是修什么啊?修行啊!要不很多人认为,我只讲信愿不讲行。我们在课堂上也修修行,看我们有了信愿之后再修行,到底行不行?行啊?

我教你修行的方法好不好?我教你是信愿行啊,带着信愿去念佛,这行才行,才行啊!佛号当中想不想家?感不感恩?向不向往?你看都哭了,都想家啦!

所以说为什么会这样?有佛力呀!所以佛力在哪里?无形无踪,为什么呀?有了信愿佛就暗中在加持,你信愿多一分加持一分,明白吗?

你这种心的宁静,你现在向往这颗心,都是佛力在帮你,所以说这才有感觉。以前我们念佛念不下去,硬念。如果时间允许,我们就念他一下午,你都不会累,信不信?你都会想念下去了,所以说这样我们才符合信愿行。

我们这几天讲信愿的多,行时候少,就行两次,一次五六分钟,那都不可思议呀,是不是?如果你自己,这些年你要念佛,都是这种感觉,你肯定就成就了。

为什么没有这种感觉?你没修过信愿啊,是不是?所以说这回对念佛有没有信心了?我们要好好读经,你自然就会念佛,信不信?而且以前念佛,心中无佛呀!阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,是不是啊?心猿意马呀!你这句佛号中,你念念都想佛呀!

信愿行,是不是三个字?那就是一辈子,三个字;无量劫,两件事。无量劫,两件事;一辈子,三个字。我了解这两件事,就是帮我修这三个字,修不修行?

修信愿是肯定的,对不对呀?信愿足念佛好不好念?刚才我们试没试?我们信愿越足,念佛越容易摄心,是不是?又容易想家,所以这个行才行!

所以说无量劫,两件事;一辈子,三个字。了解那两件事,其实就帮我修这三个字。

所以说我们这次讲课,就是信愿行三都做了。信愿修没修?修了,我们讲课在修信愿,了解极乐,了解弥陀。我们再念佛修行,符合净土修学,信愿行。

--节录自陶永吉老師《大经分享》第五套第8集 https://t.cn/R2WxH7N


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