中国文化的精髓在于你学了马上能用,
而且能解决问题。
何为解决问题?
就是你照着儒家思想去做,你的生活、工作、家庭,都会变得越来越好。不信你试一试,文化能给你魅力。
易经中说:“人能弘道,非道弘人。”但是当我们进入到古文的世界,我们照着念,照着读。我们的魅力就增加了几倍、几十倍,而我们去搞其他东西,比如现代歌曲、现代散文,是没有那么大的魅力的。#海昏侯墓发现儒家典籍失传版本##书籍推荐##微营销#
而且能解决问题。
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就是你照着儒家思想去做,你的生活、工作、家庭,都会变得越来越好。不信你试一试,文化能给你魅力。
易经中说:“人能弘道,非道弘人。”但是当我们进入到古文的世界,我们照着念,照着读。我们的魅力就增加了几倍、几十倍,而我们去搞其他东西,比如现代歌曲、现代散文,是没有那么大的魅力的。#海昏侯墓发现儒家典籍失传版本##书籍推荐##微营销#
每日一字:弘。
弘字是个指事字。在弓箭处加一指 事符号,表示此处是弓最有力的部位,或表示弓射出的声音来自这里。本义弓声[sound of bow]"弘,弓声也。"—《说文》。又假借为“宏”,大的(现多作宏) [great]。"弘,大也。"—《尔雅》。又引申为广,广大 [vast],"士不可以不弘毅,任重而道远。"—《论语·泰伯》。又引申为宽宏 [broad-minded;magnanimous]。如:弘通(宽宏通大);弘量(宽宏的度量)。又引申为扩大;推广;光大 [carry forward;glorify],"人能弘道,非道弘人。"—《论语·卫灵公》。又引申为宽容 [forgive]。如:弘宥(宽恕);弘恕(宽容) 。又作姓。如弘仁(清初画家)。
弘字是个指事字。在弓箭处加一指 事符号,表示此处是弓最有力的部位,或表示弓射出的声音来自这里。本义弓声[sound of bow]"弘,弓声也。"—《说文》。又假借为“宏”,大的(现多作宏) [great]。"弘,大也。"—《尔雅》。又引申为广,广大 [vast],"士不可以不弘毅,任重而道远。"—《论语·泰伯》。又引申为宽宏 [broad-minded;magnanimous]。如:弘通(宽宏通大);弘量(宽宏的度量)。又引申为扩大;推广;光大 [carry forward;glorify],"人能弘道,非道弘人。"—《论语·卫灵公》。又引申为宽容 [forgive]。如:弘宥(宽恕);弘恕(宽容) 。又作姓。如弘仁(清初画家)。
“人能弘道,非道弘人”,什么人才能弘道?有德学的人。有学问没有品德,容易走向邪知邪见,佛法不知不觉变成魔法。只有品德没有学问的人,可以自利,不能够把佛法发扬光大,广度众生。所以发心讲经弘法、续佛慧命的人,品德学问都要努力充实。这也是佛法常说的“解行并重”,解是学问,行就是品德。
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