幸福,是用来感受生活的,而不是用来比较的。 生活,是用来经营的,而不是用来计较的 ——《黄金时代》王小波鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟 —— 《飞鸟集》泰戈尔太阳升起来了,黑暗留在后面。但是太阳不是我们的,我们要睡了——曹禺 《日出》钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是——王小波 《爱你就像爱生命》
凡人之所以为人,惟恻隐之心而已。求仁者求此,积德者积此。
没有基本的恻隐之心,菩萨拜得再勤,香火捐得再多也没用。
一念不正即是恶,不需要实施,业力已种下。一句善意的提醒或公道之言,哪怕对事情没有帮助,功德也已记下。
积德其实很简单,日常爱物惜命、珍惜资源,日常拥有恻隐之心,就已经是君子了。
古人描述的仁的最高境界:爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。也是很日常的画面。
有的人反着来,没有恻隐之心,却日常阿弥陀佛、日常拜佛捐功德,日常高喊一系列的口号,以为可以增福添运、福荫子孙。
别说佛不信,地府里的判官不信,我都不信。
你们信不信?
#修行##每日一禅#
没有基本的恻隐之心,菩萨拜得再勤,香火捐得再多也没用。
一念不正即是恶,不需要实施,业力已种下。一句善意的提醒或公道之言,哪怕对事情没有帮助,功德也已记下。
积德其实很简单,日常爱物惜命、珍惜资源,日常拥有恻隐之心,就已经是君子了。
古人描述的仁的最高境界:爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。也是很日常的画面。
有的人反着来,没有恻隐之心,却日常阿弥陀佛、日常拜佛捐功德,日常高喊一系列的口号,以为可以增福添运、福荫子孙。
别说佛不信,地府里的判官不信,我都不信。
你们信不信?
#修行##每日一禅#
最积德的十件事(十)、爱惜物命
古人讲天地人三才,人之所以能与天地并列,就在于恻隐之心。
恻隐之心就是仁心,仁心合于天道,是圣贤的境界。
要培养和保持我们的恻隐之心,就要从爱惜物命上下手。孟子说:“君子远包厨”,不忍心听到、看到杀生,就是为了保全自己的恻隐之心。
古人说:“爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。”也是古人爱惜物命、仁慈之心的体现。
古人讲天地人三才,人之所以能与天地并列,就在于恻隐之心。
恻隐之心就是仁心,仁心合于天道,是圣贤的境界。
要培养和保持我们的恻隐之心,就要从爱惜物命上下手。孟子说:“君子远包厨”,不忍心听到、看到杀生,就是为了保全自己的恻隐之心。
古人说:“爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。”也是古人爱惜物命、仁慈之心的体现。
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