因为“唐山”之故,读笔记小说,看到一则与“唐代高句丽”有关的传奇故事:高丽婢女潜入大唐宰相府欲求复仇~~~破平壤,得女奴,同族人密谋,拉拢马夫,城内密室……
中书舍人郭正一从破平壤,得一高丽婢,名玉素,极姝艳,令专知财物库。正一夜须浆水粥,非玉素煮之不可。玉素乃毒之而进。正一急曰:"此婢药我。"索土浆甘草服之,良久乃解。觅婢不得,并失金银器物余十事。
录奏,敕令长安万年捉,不良脊烂,求贼鼎沸,三日不获。(不良:官府征用不良之辈做抓捕罪犯的小吏)
不良主帅魏昶有策略,取舍人家奴,选年少端正者三人,布衫笼头至街。
缚卫士四人,问十日内已来,何人觅舍人家。卫士云:"有投化高丽留书,遣付舍人捉马奴。书见在。"检云:金城坊中有一空宅,更无语。
不良往金城坊空宅,并搜之。至一宅,封锁甚密。打锁破开之,婢及高丽并在其中。拷问,乃是投化高丽共捉马奴藏之。奉敕斩于东市。
#大历史中的小故事#
中书舍人郭正一从破平壤,得一高丽婢,名玉素,极姝艳,令专知财物库。正一夜须浆水粥,非玉素煮之不可。玉素乃毒之而进。正一急曰:"此婢药我。"索土浆甘草服之,良久乃解。觅婢不得,并失金银器物余十事。
录奏,敕令长安万年捉,不良脊烂,求贼鼎沸,三日不获。(不良:官府征用不良之辈做抓捕罪犯的小吏)
不良主帅魏昶有策略,取舍人家奴,选年少端正者三人,布衫笼头至街。
缚卫士四人,问十日内已来,何人觅舍人家。卫士云:"有投化高丽留书,遣付舍人捉马奴。书见在。"检云:金城坊中有一空宅,更无语。
不良往金城坊空宅,并搜之。至一宅,封锁甚密。打锁破开之,婢及高丽并在其中。拷问,乃是投化高丽共捉马奴藏之。奉敕斩于东市。
#大历史中的小故事#
#走进六朝# #每天一点点# 据《女史箴图》班姬辞辇部分摹绘。本画是依据西晋著名文学家张华《女史箴》一文作的图解。故事来源,则出于西汉末年刘向所编《列女传》中“班姬辞辇”一段。《列女传》作为劝诫性故事,在两汉都早已使用于宫廷屏风画上。晋代画迹著录中,也还有顾恺之、戴逵等作的《列女仁智图》,故宫博物院还保存一个宋代人摹本长卷,旁附题赞。近年山西大同北魏司马金龙墓中出土一件朱漆彩绘屏风,上作《列女传》故事。图中所用乘具,汉代通名“箯舆”,晋六朝通名“平肩舆”。《晋书·谢安传》称,“谢万尝衣白纶巾,乘平肩舆”。《王羲之传》也有子敬乘平肩舆入顾氏园看竹子的故事。
(图文来源于 沈从文:《中国古代服饰研究》,商务印书馆)
(编辑:陈东东 审校:宋燕、叶家宽 发布:王道程)
(图文来源于 沈从文:《中国古代服饰研究》,商务印书馆)
(编辑:陈东东 审校:宋燕、叶家宽 发布:王道程)
叔本华说:“人受欲望支配,欲望不满足就痛苦,满足了就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摇摆。”
曾看过这样一则小故事:
有位老农,家庭很一般,努力耕作,也只能解决基本的衣食温饱问题。
尽管如此,老农依旧每天感谢上天给予他现在的生活。
妻子嘲笑他说:“我们仅仅能解决温饱,这如何算幸福?”
老农笑着说:“首先,感谢咱们生活在没有战争的和平年代;第二,感谢咱们全家都衣食无忧;第三,感谢家人都身体健康无病无灾。”
这位老农的幸福秘诀,就是懂得知足二字。
人的很多痛苦都来源于欲望得不到满足。
懂得知足,才能过好当下;懂得知足,才会珍惜眼前所拥有的一切。
有人说,花看半开,酒饮微醺。看似不圆满,其实也是圆满。
人生短暂,活的是心态。不与人比较,懂得知足常乐,才是寻求人生快乐的不二法门。
曾看过这样一则小故事:
有位老农,家庭很一般,努力耕作,也只能解决基本的衣食温饱问题。
尽管如此,老农依旧每天感谢上天给予他现在的生活。
妻子嘲笑他说:“我们仅仅能解决温饱,这如何算幸福?”
老农笑着说:“首先,感谢咱们生活在没有战争的和平年代;第二,感谢咱们全家都衣食无忧;第三,感谢家人都身体健康无病无灾。”
这位老农的幸福秘诀,就是懂得知足二字。
人的很多痛苦都来源于欲望得不到满足。
懂得知足,才能过好当下;懂得知足,才会珍惜眼前所拥有的一切。
有人说,花看半开,酒饮微醺。看似不圆满,其实也是圆满。
人生短暂,活的是心态。不与人比较,懂得知足常乐,才是寻求人生快乐的不二法门。
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