你像天空中的一抹晚霞,
在向我招招手。
你像海边飞花般的浪潮,
用力拍打着我。
你像远行的鸟儿一样,
落在我的树梢。
而我呢是一颗花朵鲜黄的向日葵抬头望着天向着晚霞微微的点点头。
是一枚花纹鲜亮外壳厚实的贝壳接受着清凉浪花的洗礼。
是一棵笔直粗壮枝繁叶茂的大树向往着鸟儿飞翔的方向。
是西方神话里偷火天神,
日夜忍受着掏心挖肺之苦。
是一个碌碌无为的庸人,
整个世界都在赶我远离。
是一个向往未来抚摸过去,
行走在牢笼中的人。
#让青春在诗歌里闪光# https://t.cn/RyCyYxk
在向我招招手。
你像海边飞花般的浪潮,
用力拍打着我。
你像远行的鸟儿一样,
落在我的树梢。
而我呢是一颗花朵鲜黄的向日葵抬头望着天向着晚霞微微的点点头。
是一枚花纹鲜亮外壳厚实的贝壳接受着清凉浪花的洗礼。
是一棵笔直粗壮枝繁叶茂的大树向往着鸟儿飞翔的方向。
是西方神话里偷火天神,
日夜忍受着掏心挖肺之苦。
是一个碌碌无为的庸人,
整个世界都在赶我远离。
是一个向往未来抚摸过去,
行走在牢笼中的人。
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#笔记人生#
今天我关注的《洞见》在讨论一个有趣的问题,他说人的分层并不仅仅是经济基础和阶级关系,也有道德层面的心灵的标准。包括了敬畏心、谦卑心、感恩心、包容心、平常心。这五个心灵标准的确能把心灵复杂的人,具象生动区分出类型来,成为我们观察人、品鉴人的五个视角。有敬畏心是说做人做事有底线,知道什么该做什么不该做,包括该做到什么程度。这是好人和坏人的分界线;谦卑心是说人有自知之明,懂得“满招损,谦受益。”这是智人与狂人的分界线;感恩心是说人要懂得好歹,知道“滴水之恩,当涌泉相报。”,这是善人与恶人的分界线;有包容心是说为人要宽容豁达,懂得必有容,德乃大,厚德方可载物,这是智人与庸人的分界线;有平常心是说做人要自在洒脱,懂得无为而我所不为的妙处,这是快乐人与抱怨者的分界线。
今天我关注的《洞见》在讨论一个有趣的问题,他说人的分层并不仅仅是经济基础和阶级关系,也有道德层面的心灵的标准。包括了敬畏心、谦卑心、感恩心、包容心、平常心。这五个心灵标准的确能把心灵复杂的人,具象生动区分出类型来,成为我们观察人、品鉴人的五个视角。有敬畏心是说做人做事有底线,知道什么该做什么不该做,包括该做到什么程度。这是好人和坏人的分界线;谦卑心是说人有自知之明,懂得“满招损,谦受益。”这是智人与狂人的分界线;感恩心是说人要懂得好歹,知道“滴水之恩,当涌泉相报。”,这是善人与恶人的分界线;有包容心是说为人要宽容豁达,懂得必有容,德乃大,厚德方可载物,这是智人与庸人的分界线;有平常心是说做人要自在洒脱,懂得无为而我所不为的妙处,这是快乐人与抱怨者的分界线。
人只有在突然被某个事情或者契机警醒的时候,去做一些平时忽略已久的事情(与己而言比如久违的跑步、即时阅读、写东西、年少时关于未来诗意生活的一切向往),才能意识到,曾经让自己熠熠生辉的东西,比如梦想、勇气、自信还未被生活消磨殆尽。于浑浑噩噩的生活流亡中,坚守内心的一点星光,才不至于沦落为碌碌无为的庸人。王尔德曾说,每个人生来都是君王,但大多数都在流亡中死去。愿我们每个人都能保持初心,保持炽热的内心,奔赴可期的明天!
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