［回所長所謂的天書］所長：從社會學看來，這是常出現的末世論觀點。看起來像密宗，但看起來一既沒有宗教師承，二也未言明主要看法，只是一般人的既成之見，是主要問題。世紀末人心浮動不安，急欲得到終極解答，把答案丟給「大師」，但那是沒有必要的，也找不到，因為彌賽亞不在，這世界早已經過度現實化了。

我認為，我們還是要通過某種信仰，抽象現實化對世界的科學與玄學的，變動中的界限至關重要，與時俱進地看見科玄二學，自我調整，每個人要找到安心立命之地，或其中的某種集體，並且知道它是多元體的。

我深信「詩的信仰—友誼是我們淚水的護城河。」如其中之一，我信仰的「仙書」之一，張純淑所長的奉獻畢生心力的台灣華德福教育身影—想到就安心、暖暖的「萌」感，這就夠了。五六月底糾纏甚久的新書或許可以寫完，那可一定要回永恆的故鄉，去宜蘭冬山探望所長！(2022.4.18)

「瓜田李下」近日读书一览
✓4月12日-4月14日读书打卡
✓《欢迎光临社会学（上）》戴维•纽曼，简单易读的社会学入门。
✓《沙漠与餐桌：食物在丝绸之路上的起源》罗伯特•N.斯宾格勒三世，因近期准备丝路课题阅读，太有趣了！！
✓《新文化产业论》日下公人，从师兄书桌淘来的小书，可读。
最近每天早上都被我导的消息和电话轰炸醒，每天叫醒我的不是闹钟，是我的导师[doge]

今天分享的一位同学说了一句让我很感动的话，他学社会学的初衷有二：一是对社会的反思，二是对世界苦难的关注。我深以为然。即使此前我有质疑过自己不够爱具体的人，但是这种人文关怀我想是好的不全是虚伪的，这两个原因也是我选择社会学人类学的初衷。学社会学的人总会有一种想要通过构建知识来探讨世界，改变世界，让世界更接近理想乌托邦的人道主义使命感，我觉得是很可爱的人。对，就是可爱。