近日，在江西鄱阳湖都昌湖区珍珠湖段发现4大4小共8只麋鹿。
麋鹿是国家一级保护动物。因为它头脸像马、角像鹿、蹄像牛、尾像驴，因此得名“四不像”。麋鹿是湿地生态系统的旗舰物种。古时，麋鹿生活在长江中下游沼泽地带，以水草为食，湿地就是它们的家。有史料记载，鄱阳湖一带曾有麋鹿生存繁衍，后来数量日益减少直至消失。

这组照片拍摄于民国时期的河北晋县，记录了当时晋县火车站、牌坊、城墙、公署、街道等老城内外的历史景观风貌，再现了当时百姓的社会生活景象。据民国《晋县志》记载，晋县城有三座城门，分别是东、南、西城门，北边无门但有一座北极台。当时，晋县城内有几座过街牌坊，大气而精美。
这些珍贵的老照片对研究晋县的民国历史具有重要价值，是不可多得的影像史料，建议喜欢的朋友收藏保存。

禅师卖油

　　“禅师卖油”是《古尊宿语录》第三六卷《投子和尚语录》中记载的禅宗祖师赵州从谂禅师修行生活中的一则公案。

　　有一天，赵州禅师到安徽桐城县游历，与舒州投子山的大同禅师在途中相遇，从谂禅师看到他便问道：“你是投子山的院主吗？”大同禅师并没有正面回答他，而是将手摊开说道：“先把茶盐钱布施给我一些。”

　　从谂禅师听后也不理睬他，先快步走到寺庵，大同禅师随后也提着一个油瓶到了庵中。从谂禅师看到他，不以为然的指斥道：“久闻投子山大同禅师的名声显赫，但是我今天看到的，却是一个卖油翁。”大同禅师也不甘示弱地回答道：“我也久闻赵州从谂是一位禅师，却原来是个俗人！”从谂禅师问他：“为什么说我是一个俗人？”大同禅师回答：“你只认识卖油翁，却不认识投子？”赵州问：“如何是投子？”大同禅师提起由瓶道：“油！油！”

　　如何是投子？油！油！这一问一答中就是禅宗所提倡的生活禅的真谛。柴米油盐日常生活的亲切处，就是投子禅师的法脉渊流，这也是马祖道一的禅学一脉。