《君子阳阳》
君子阳阳
左执簧 右招我由房
其乐只且(jū)
君子陶陶
左执翿(dào) 右招我由敖
其乐只且
这大概是一首舞师与乐工一起歌舞的诗。
“后世的歌、舞、剧、画、神话、咒语……,在远古是完全揉合在未分化的巫术礼仪活动的混沌统一体之中的。”后来,图腾歌舞分化为诗、歌、舞、乐和神话传说,各自取得了独立的性格和不同的发展道路。
这首诗中的“乐”,没有巫术的特征,不少老师解释为周代房中乐。房中乐是周宫廷音乐的一种,多从民间诗歌中取材并予以加工改编,娱乐性较强。
阳阳,陶陶,皆是和乐舒畅的样子。这肯诗表现的是热闹的场景,爽朗的氛围。一个“招”字为人称道:“引起一阵来自脊骨的颤动。招的动作意味着在音乐的间隙里两个人亲切的相逢。”“这音乐仿佛不包含过去,也并不把我们引向过去,音乐构建的陶然空间乃为我们的心灵提供了舒展的契机。这时候,也许是漫不经心的,也许是刻意在人群中的找寻,一个可以呼应的人出现了。于是,右手抬起,轻轻一招:来啊。”
#学《诗》#
君子阳阳
左执簧 右招我由房
其乐只且(jū)
君子陶陶
左执翿(dào) 右招我由敖
其乐只且
这大概是一首舞师与乐工一起歌舞的诗。
“后世的歌、舞、剧、画、神话、咒语……,在远古是完全揉合在未分化的巫术礼仪活动的混沌统一体之中的。”后来,图腾歌舞分化为诗、歌、舞、乐和神话传说,各自取得了独立的性格和不同的发展道路。
这首诗中的“乐”,没有巫术的特征,不少老师解释为周代房中乐。房中乐是周宫廷音乐的一种,多从民间诗歌中取材并予以加工改编,娱乐性较强。
阳阳,陶陶,皆是和乐舒畅的样子。这肯诗表现的是热闹的场景,爽朗的氛围。一个“招”字为人称道:“引起一阵来自脊骨的颤动。招的动作意味着在音乐的间隙里两个人亲切的相逢。”“这音乐仿佛不包含过去,也并不把我们引向过去,音乐构建的陶然空间乃为我们的心灵提供了舒展的契机。这时候,也许是漫不经心的,也许是刻意在人群中的找寻,一个可以呼应的人出现了。于是,右手抬起,轻轻一招:来啊。”
#学《诗》#
拾趣765
【 年輪的話 68】
「 詩詞 67經 67」
国风 · 王风 · 君子阳阳
[ 周 ]无名氏
君子阳阳,左执簧,右招我由房。其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我由敖。其乐只且!
#拾趣·年轮的话##涂山汐清 拾趣##涂山汐清 阅读纪##涂山汐清 生活志##涂山汐清 小百科##涂山汐清 生活美学##诗词##诗经#
【 年輪的話 68】
「 詩詞 67經 67」
国风 · 王风 · 君子阳阳
[ 周 ]无名氏
君子阳阳,左执簧,右招我由房。其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我由敖。其乐只且!
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#篆刻[超话]#“君子阳阳”
《诗经》之《国风·王风·君子阳阳》:
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且!
译文-摘自网络(网上搜取之译文乃一家之言,未必准确,或有谬误,仅供释读参考,方家勿虑,付之一笑可矣[偷笑][允悲]):
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
《诗经》之《国风·王风·君子阳阳》:
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且!
译文-摘自网络(网上搜取之译文乃一家之言,未必准确,或有谬误,仅供释读参考,方家勿虑,付之一笑可矣[偷笑][允悲]):
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
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