#白光圣人问答#当他们死后就完全的停留在相同的意识空间内】请问老师,您课程中讲的个人意识,与家族系统排列中所提及的“力”,也就是说潜意识,对个人行为的影响有无矛盾之处?谢谢老师!
白光圣人:本来意识只有一种存在形式,那就是神的意识,我在日语中就用神性意识这个词汇来表达。但是因为神赋予了人类自由意识,所以人类可以根据头脑中的意识,创造出各种各样的意识状态。所以,真正实在的存在的意识,只有一种,那就是神性意识、或者叫做佛性意识、灵性意识,那才是实在的存在,其他的意识状态都是幻觉。如果说人的意识状态,真的是有多少人就有多少意识状态的话,那么我们就不会从一个地方来,最终回到一个地方去了。为什么我们真正的离开了肉身,我们会回到同一个地方,因为我们也来自于同一个地方,因为唯一真实存在的意识,就只是神性意识。
我在刚才的光话中说到,如果没有开悟,如果没有完全的与神融合的灵魂,在离开肉身的时候,就会在无数的空间里停留。我把这些空间叫做馆,每个空间都有一个意识的团体在那里,他们的思想状态、意识状态是完全一样的,当他们死后就完全的停留在相同的意识空间内。当他离开肉体的瞬间,是非常饥饿的状态的话,他特别想吃,特别想吃,当他带着这个强烈的意识离开肉身的时候,就会停留在特别想吃、永远都想吃的一个空间中。那里的所有灵魂都是没完没了的在吃;如果他们拥有肉身的时候,他特别的喜好打扮自己给别人看,特别喜欢美。当他们离开肉身的时候,他就停留在这样的一个空间,那里所有的灵魂,永远是反反复复的穿美丽的衣服,戴美丽的首饰给别人看,他们就反反复复的那么做着。如果说有多少个意识,人就会回到多少个这样的空间的话,那么我们就没有一个让我们回归的地方了。
人类只有一个,神只有一个,宗教只有一个,世界只有一个,宇宙也只有一个,正是因为所有的都只有一个,都是由一元的神性意识创造出来的,最终还会回到一元的神性世界中。所以不要带有各种各样的意识,只请你带有完全的神性的意识,当你集中精力的去寻找神性意识的时候,最终你只会回到神性意识中。当你集中精力过度的思考有没有其他的意识存在的时候,那么你离开肉身的时候,你就会停留在那个意识状态里。
所以说意识只有一种,其他的都是幻象、都是虚幻,只有神性意识是实在的存在着。所以我非常喜欢中国的金钱单位,那就是一元。现在我们在大千世界中,我们会看到各种各样的现象,好的坏的,善的恶的,各种各样的纷繁复杂的对立和极端,但是最终本源只有一个,回去也是一个。所以这次我来到中国,准备带好多的一元回去,然后回到日本,用一元买东西。所以,“一元”这个词汇,是多么好的啊,是全世界哪个词汇都不能比拟的。宇宙也好,万事万物也好,所有的本源世界,用一句话来说,就是一元。一元,就是最好的、来自于中国的。

【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义】
(问答内容日期不清楚,因为内容来自同学们自发收集 )


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而地球上心灵纯洁、没有一丝污渍的人,就能接收到源头爱的指引与教导。
如钻石.水晶,接受到阳光之后,它立马就会反射。
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白光圣人:释迦牟尼佛绝不是最开始就教给衪的弟子明想。而是首先让衪的弟子纠正自己的心灵。正确地思想、正确地看、正确地听、正确地说、正确地工作、正确地生活、正确地努力……最后才进入与神融合。所以最开始释迦牟尼佛没有首先就教弟子明想、内关。无论哪一个圣人都是这样。首先告诉人们怎么样把心灵变得美丽。

白光圣人:首先我们要真正了解基督是什么?基督可不是耶稣,而是一个肉体的名字叫做耶稣的人通过明想和修行最终与实相融合了,当他感受到生命的本质的时候,他说生命的本质就是基督。还有一个过往的圣人叫做释迦牟尼,他通过内观的方式在菩提树下感悟到了生命的实相,他给这个实相也起了一个名字叫做佛。所以说,基督教,佛教、印度教、犹太教也好,都有过往的圣人们通过这种方式到达了生命的实相,感受到了生命的源头,所以他们给【实相】起了各种各样的名字,只是名字不同,仅此而已,但是他们表达的都是同样的事物。
白光圣人:当我们超越50%肉体意识的时候,当你的意识转向神、“我除了神什么都不想”的时候,接下来就算你有一个像山一样非常高的作业,神都会把它推走的。所以说这也是我所说的,“当你靠近神一步、神就靠近你一百步”,就是这个意思.
白光圣人:在过去的生生世世中,其实我教给了大家很多苦行僧的修行方式让大家与神接近。 但是在今生,我找到了一个特别好的方式来教给大家。

白光圣人:无论是台风的日子,还是晴朗的日子,每天的半夜12点到凌晨4点,一年365天,一天都没有缺席过,我每天都会准时来这里明想。我就在这里一次次感受到圆满的意识。
每一个走向开悟的人都是自己努力的结果,包括动物的本性,都是自己的努力得来的,所以努力并不是非常困难。在日常生活中,正确表达身,口、意,正确看,正确思想、正确的语言、正确的听、正确的工作、正确的生活、正确的努力,然后努力做明想,只有这样时你才能完全和神融合在一起。我从小到大最喜欢的词汇就是“【努力】”。为什么这样说呢?这个现象世界的工作要取得成功需要努力,灵性的圆满也需要我们的努力。所以,找遍全世界的文字我最喜欢的就是“努力”这个词汇。

#我只喜欢你的人设[超话]#今天拿的快递。先说清楚我贼喜欢这本书。但是呆鹅家这个质量我真emmm了。我只想说这书我是想放书架收藏的,不是每天都怼太阳底下看的。自然光我甚至需要使劲瞅才能瞅清楚封面上的字母和玫瑰花。别的不多说了。看图。(所有图华为原相机无滤镜详情)顺便问一句有没有姐妹知道这该怎么办。就这么收了吗。而且be也是他家售卖的…我都不敢买了。
p1p2:宣图封设和玫瑰星云卡片。
p3:呆鹅官方给的最后一次封设打样。
p4p5:室内自然条件下。
p6:怼光拍的,就差没怼到太阳上去了。
p7:封面和我家深棕色木门对比(为了让封面能尽可能的亮,我都怼光拍到曝光了。可…)
p8:和内页红色对比。
p9:封面+红+木门对比。

白光圣人明想问答】问:在明想中,心老是静不下来,怎么办?
白光圣人:因为我们在生生世世的轮回过程中,我们所有的累积的负面的情绪、这些观念、概念,它们在我们明想的时候,我们准备朝着光前进、与光融合的过程中,它们就会因为光的照射而不断的涌出来,这是我们频率提升的一个自然反应,当我们频率不断提升的时候,我们负面的这些东西就不断的以杂念的形式、以疼痛的形式或者各种各样的不适的形式涌出来,这个时候我们不要被这些东西所牵制住,比如说当杂念出现的时候,不要给杂念以任何的力量,也不要拼命的不让杂念出来,只要你不去管它,然后更加的把你的意识集中在眉心轮、集中在白光球,坚定你的意识与神融合、与神连接,当你不断的坚定、不断的将你的意识集中到神的时候,慢慢的这些杂念、这些不适就消失了,你只要勇往直前地朝前走就可以了。所以每一个开悟的圣人和智者,没有一个人一开始就马上能进入很好的明想状态,马上就与神融合了。祂们也是被各种各样的痛苦、各种各样的杂念影响着,然后祂们一点一点地前行,最后到达了完全与神融合的状态。所以说无论是耶稣也好,还是佛陀、释迦牟尼佛也好,祂们都是一边被杂念干扰、一边被疼痛和外界的事物影响着,然后祂们一边坚定着自己的信念,一边勇往直前地与神连接着,最后他们完全达到了与神融合的状态。所以说当我们在明想中有不适和杂念出现,它也是一个我们在净化的过程,当这些杂念出现的同时,也意味着它马上就要被净化了,被光所照射得无影无踪了,它也是我们前进的一个证明。所以杂念出来的时候、在身体不适、疼痛出来的时候,我们不要把精力放在这上边,不要千方百计的与它们抗争,这样的话你又给它们加了一个力量、反而让它们更加的壮大,所以我们不要去管它,只是一味的与神连接、与你的眉心轮的白光连接。所以说当你更加强烈地坚定你的意识去与神连接的时候,慢慢的这些障碍就变得无影无踪了,不知道哪儿去了。
(问答内容日期不清楚,因为内容来自同学们自发收集 有关明想的问答)

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白光圣人:释迦牟尼佛绝不是最开始就教给衪的弟子明想。而是首先让衪的弟子纠正自己的心灵。正确地思想、正确地看、正确地听、正确地说、正确地工作、正确地生活、正确地努力……最后才进入与神融合。所以最开始释迦牟尼佛没有首先就教弟子明想、内关。无论哪一个圣人都是这样。首先告诉人们怎么样把心灵变得美丽。

白光圣人:首先我们要真正了解基督是什么?基督可不是耶稣,而是一个肉体的名字叫做耶稣的人通过明想和修行最终与实相融合了,当他感受到生命的本质的时候,他说生命的本质就是基督。还有一个过往的圣人叫做释迦牟尼,他通过内观的方式在菩提树下感悟到了生命的实相,他给这个实相也起了一个名字叫做佛。所以说,基督教,佛教、印度教、犹太教也好,都有过往的圣人们通过这种方式到达了生命的实相,感受到了生命的源头,所以他们给【实相】起了各种各样的名字,只是名字不同,仅此而已,但是他们表达的都是同样的事物。
白光圣人:当我们超越50%肉体意识的时候,当你的意识转向神、“我除了神什么都不想”的时候,接下来就算你有一个像山一样非常高的作业,神都会把它推走的。所以说这也是我所说的,“当你靠近神一步、神就靠近你一百步”,就是这个意思.
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