#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#《大佛顶首楞严经》云："我常说言， 色心诸缘及心所使，诸所缘法，唯心所现’‘不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。" 一切众生及其耳闻目睹，所思所想，看得见看不见的一切的一切，都是真心一念所变现，这就是宇宙人生的真相，千变万化的一切现象都是人的心念所变现。
所以说，不论是风动还是幡动，都源于我们的心动。一切矛盾和争端的生起，都是因人的心念而起，是人们不同价值观取舍的结果。众生迷惑，执着外在事物现象为实有，不懂回光返照自心本性。凡所执着和争端都是看错了想错了，一切烦恼痛苦的根源皆是陷在了自己知见的漩涡中不能自拔。
而觉悟了的佛菩萨，了知宇宙人生真相，洞见一切众生和万法本为一体，都是一个真心所变现，一切变化都是自心取自心，随缘应化而已。大光明藏中谁非谁，谁又不是谁？在佛菩萨的眼中视一切众生都是佛，皆是慈悲应对，没有丝毫分别取舍心念，随缘度化，自在生活。所以说，我们若想过自在的生活，应当破迷开悟，明心见性，时时观照起心动念处，遇事问问自己，是不是看错了想错了？确信外面没有烦恼和痛苦，一切的情绪都是自己制造的。只要我们不被外境牵着跑，“心能转境，即同如来”，就一定能自在生活，趋向成佛的大道
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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所以说，不论是风动还是幡动，都源于我们的心动。一切矛盾和争端的生起，都是因人的心念而起，是人们不同价值观取舍的结果。众生迷惑，执着外在事物现象为实有，不懂回光返照自心本性。凡所执着和争端都是看错了想错了，一切烦恼痛苦的根源皆是陷在了自己知见的漩涡中不能自拔。
而觉悟了的佛菩萨，了知宇宙人生真相，洞见一切众生和万法本为一体，都是一个真心所变现，一切变化都是自心取自心，随缘应化而已。大光明藏中谁非谁，谁又不是谁？在佛菩萨的眼中视一切众生都是佛，皆是慈悲应对，没有丝毫分别取舍心念，随缘度化，自在生活。所以说，我们若想过自在的生活，应当破迷开悟，明心见性，时时观照起心动念处，遇事问问自己，是不是看错了想错了？确信外面没有烦恼和痛苦，一切的情绪都是自己制造的。只要我们不被外境牵着跑，“心能转境，即同如来”，就一定能自在生活，趋向成佛的大道
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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同学院的女孩，每次都会被她的着装吸引；看似腼腆拒人千里，但每次见到我都热情打招呼。印象最深的还是咖色的皮靴、碎花、格子与条纹，更偏向于英式田园的厚重。
我看过她翘课，即使被点名上去讲解也无法判断她的神情慌乱与否；记得她桌子上的
Botany但她仰着头不知所思；总是从我眼前不慌不忙地掠过：着急去做什么事情，散开的发丝总挂着自如闲适。
关于她的故事稀稀落落，本来可以上北大的落榜生？性格孤僻总是翘课？因为不去上晚课而挂科？你不了解她不是因为相处甚少，即使你知道她再多的故事，再跟她走得多近，聊得多欢也会对她一无所知：她向上抬起试探性的眼神，雀斑撒了一脸却也干净清爽，微张的红唇有时候会咧得很开，你会看到她参差不齐的牙齿。
所有过于主观的定论，过于感性的捉摸不透让她像个梦里常常出现的配角，不会因为她而改变你梦的思路，但你不能对一个与梦格格不入的人视而不见。
直到某天十一点多从教室出来走到宿舍楼下时，把目光从情侣阵法移到石围栏上的一点火光，一缕淡烟，一只微张的红唇；一烟末了，一人又踩着急匆匆的脚步，一束散发在后面轻轻追逐。
我看过她翘课，即使被点名上去讲解也无法判断她的神情慌乱与否；记得她桌子上的
Botany但她仰着头不知所思；总是从我眼前不慌不忙地掠过：着急去做什么事情，散开的发丝总挂着自如闲适。
关于她的故事稀稀落落，本来可以上北大的落榜生？性格孤僻总是翘课？因为不去上晚课而挂科？你不了解她不是因为相处甚少，即使你知道她再多的故事，再跟她走得多近，聊得多欢也会对她一无所知：她向上抬起试探性的眼神，雀斑撒了一脸却也干净清爽，微张的红唇有时候会咧得很开，你会看到她参差不齐的牙齿。
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直到某天十一点多从教室出来走到宿舍楼下时，把目光从情侣阵法移到石围栏上的一点火光，一缕淡烟，一只微张的红唇；一烟末了，一人又踩着急匆匆的脚步，一束散发在后面轻轻追逐。
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