晚上刷到一个画 就是A跳B脖子上挂着的姿势（如图） 感觉很常见 最熟悉的戏码的就是A被啥吓到跳B身上这样
我就突然想跟小狗试试 能跳上去吗
但我靠自己想也是跳不上去的 小狗半蹲 我又怕冲上去伤到小狗脖子
最后我让他靠沙发上坐着 我想着我先骑上去 然后他就可以再把我抱着站起来了
结果我一坐上去 氛围突然变得 嗯 …
我就突然想跟小狗试试 能跳上去吗
但我靠自己想也是跳不上去的 小狗半蹲 我又怕冲上去伤到小狗脖子
最后我让他靠沙发上坐着 我想着我先骑上去 然后他就可以再把我抱着站起来了
结果我一坐上去 氛围突然变得 嗯 …
整件事我觉得最冒犯的地方在哪里？
在我是真情实感的觉得你的描述中对你破口大骂，自以为是非要自己感动自己报无所谓的机制并给你压力的队友是可恶的。
抱着这种心情我去点开了你的过本logs，然后我看到了那些让我恶心的ID。
我是怀着怎样的心情告诉你我看到了和你过本的人的id，你大概不知道。你只知道继续和我吐槽你讨厌这里面的谁谁谁。
是真不懂还是假不懂，无所谓了。
我只觉得恶心，恶心的恨不得没认识过你。
背刺玩的真的很好，不去当你口中讨厌的忍者真是可惜了。
在我是真情实感的觉得你的描述中对你破口大骂，自以为是非要自己感动自己报无所谓的机制并给你压力的队友是可恶的。
抱着这种心情我去点开了你的过本logs，然后我看到了那些让我恶心的ID。
我是怀着怎样的心情告诉你我看到了和你过本的人的id，你大概不知道。你只知道继续和我吐槽你讨厌这里面的谁谁谁。
是真不懂还是假不懂，无所谓了。
我只觉得恶心，恶心的恨不得没认识过你。
背刺玩的真的很好，不去当你口中讨厌的忍者真是可惜了。
#颜怡颜悦##脱口秀大会# 颜怡颜悦在这周的《脱口秀大会5》被淘汰了，和她们被剪得稀碎，不再完整的段子放在一起，让人倍感惋惜。
脱口秀的舞台上，颜怡颜悦不是最好的，最炸场的，却是特别的。
这种“特别”，贯穿她们的全部。从文本，风格，表达，甚至到她们的存在本身。
以浅白的文本，细腻有层次地包裹一个尖锐的社会话题，这是颜怡颜悦出道以来一贯的风格。
也是她们的段子虽然没法如杨笠温柔一刀，但却耐品的原因，因为她们文本中隐藏的信息量往往更丰富。时常暗刺满布，又不阉割时事性。
在主打“好笑就行”，主动以自嘲代替批判，以娱乐替代社会性和思考性的笑果系脱口秀里，颜怡颜悦是比较纯粹守拙的“社会派”。
正如王尔德说，如果你想对世人讲真话，最好的方式是开玩笑。
脱口秀一个很重要的，但很可惜在近几年的表演中一直被阉割的功能，正是刺世。而这一个在笑果系脱口秀里，几乎已经看不到的功能，只有颜怡颜悦的表演中，还在尽力保留。
她们的段子风格，常常是内涵性大于娱乐性，精巧大于表演，文本优于感染性。这也是她们段子最大的魅力，也是最大的争议来源。
争议的来源，正是那一句:
“高级有什么用，可是不好笑啊。”
甚至有人直言“脱口秀大会就是笑话大会，不好笑说什么都没用”。
可是双胞胎真的不好笑吗？不是。
她们的段子，往往是以小见大，从女性的生活细节，带到深入的社会议题。
比如，“为什么女生夏天的衣服不能有口袋，口袋又不是祖坟”。看似夸张跳跃，其实本质都指向了同个议题:
我们的社会生活中一直都在忽略女性“人”的属性，强调女性的“装饰品”属性。
又比如去年出圈的那个“做个人呐”的段子。
“有些男人，就喜欢幻想一个默默为他付出的女人。他一回到家，就有好吃的好喝的，他就只要躺着。”
“我觉得，他想回的不是家，是他妈妈的肚子。那种好日子，一个人一辈子只能过10个月，出生以后，就过不了了。”
“因为他要做个人呐。”
看似是一句无厘头的骂，实则也是双关，暗讽依赖女方付出的男性属于人间失格。
而这种刺世的幽默，正是我们这个时代所稀缺的。
正如邱瑞点评颜怡颜悦时说的，“带着镣铐跳舞，更何况跳得那么美”。在这个时代，颜怡颜悦这样的智趣型脱口秀演员，是需要带着镣铐创作的。
某种程度上，颜怡颜悦是为了段子的深度而牺牲掉了一部分夸张化的幽默效果，这是她们的一种主动守拙。
在淘汰舞台上，颜怡提到“欲望的再生产”这个主题时，一旁的颜悦有点不好意思地低头。
因为在一个主张消解艺术的舞台上，提出一个那么学术、容易引装X嫌疑的名词，姿态上并没有那么“合群”。
但，这又是这对双胞胎，一直在坚持的自我风格。
而对于脱口秀来说，我觉得，比起笑，更核心的品质，其实是“勇”。对脱口秀演员来说，比起讨巧，更难得的品质，是坚持。
正如颜怡颜悦的淘汰感言所说“每个人，都应该坚持自己的风格”。
个人风格对脱口秀这种艺术来说，其实是比制造笑点更重要的东西。因为任何一种表达艺术的初衷，就是希望世界不是只有一种声音、一类人群、一个笑点、单一话题。
在脱口秀大会的舞台上，颜怡颜悦始终是有些不同的。
别的选手讲段子多从个人经历出发，主体感受强烈。她俩一出口，总是更客体、全局的视角。
别的选手追求好笑，她们坚持要把表达重于好笑。
别的选手的表演，越自然不紧绷，节奏越好，而颜怡颜悦的表演风格，如同她们逻辑紧密又回味浓厚的文本一样，呈现更类似的一种工整的形式感。
她们在舞台上的表演，不是完全的对话，也不是你一句我一句地顺下一篇单人视角的稿件。而是一种相互纠正或补充，所以显得浑然一体。
如同她们在舞台上的介绍语，“我是一个双胞胎”。
没有“我们”，只有“一个”。
这种紧密，让颜怡颜悦的存在本身，也成了一种表达。
一种，对双胞胎总是被迫附带“比较”偏见的打破。
一种，她们两人站在一起，就是某种女性感情的诠释。
很多时候，她们的表演和她们本身，在共同完成一种表达。
所以在淘汰舞台上，当颜怡颜悦抱着彼此说“我的天才朋友”，才会有那么多人为之动容。
因为唯有她们脱口而出，才显得那么自然可信。
恰如杨笠形容她们的段子文本，“她们是真的相信她们所表达的”。
当颜怡颜悦在杨笠被网暴时，主动表达关怀，三个人抱头痛哭的时候；当每一位女脱口秀演员上台表演，台下的她们互相叫好，互相鼓劲儿的时候，她们打破的，也是外界舆论时不时冒出的，谁替代谁的雌竞偏见。
她们之间，也存在一种美好的羁绊，美好的默契。没有竞争，只有多元。 @颜怡颜悦
脱口秀的舞台上，颜怡颜悦不是最好的，最炸场的，却是特别的。
这种“特别”，贯穿她们的全部。从文本，风格，表达，甚至到她们的存在本身。
以浅白的文本，细腻有层次地包裹一个尖锐的社会话题，这是颜怡颜悦出道以来一贯的风格。
也是她们的段子虽然没法如杨笠温柔一刀，但却耐品的原因，因为她们文本中隐藏的信息量往往更丰富。时常暗刺满布，又不阉割时事性。
在主打“好笑就行”，主动以自嘲代替批判，以娱乐替代社会性和思考性的笑果系脱口秀里，颜怡颜悦是比较纯粹守拙的“社会派”。
正如王尔德说，如果你想对世人讲真话，最好的方式是开玩笑。
脱口秀一个很重要的，但很可惜在近几年的表演中一直被阉割的功能，正是刺世。而这一个在笑果系脱口秀里，几乎已经看不到的功能，只有颜怡颜悦的表演中，还在尽力保留。
她们的段子风格，常常是内涵性大于娱乐性，精巧大于表演，文本优于感染性。这也是她们段子最大的魅力，也是最大的争议来源。
争议的来源，正是那一句:
“高级有什么用，可是不好笑啊。”
甚至有人直言“脱口秀大会就是笑话大会，不好笑说什么都没用”。
可是双胞胎真的不好笑吗？不是。
她们的段子，往往是以小见大，从女性的生活细节，带到深入的社会议题。
比如，“为什么女生夏天的衣服不能有口袋，口袋又不是祖坟”。看似夸张跳跃，其实本质都指向了同个议题:
我们的社会生活中一直都在忽略女性“人”的属性，强调女性的“装饰品”属性。
又比如去年出圈的那个“做个人呐”的段子。
“有些男人，就喜欢幻想一个默默为他付出的女人。他一回到家，就有好吃的好喝的，他就只要躺着。”
“我觉得，他想回的不是家，是他妈妈的肚子。那种好日子，一个人一辈子只能过10个月，出生以后，就过不了了。”
“因为他要做个人呐。”
看似是一句无厘头的骂，实则也是双关，暗讽依赖女方付出的男性属于人间失格。
而这种刺世的幽默，正是我们这个时代所稀缺的。
正如邱瑞点评颜怡颜悦时说的，“带着镣铐跳舞，更何况跳得那么美”。在这个时代，颜怡颜悦这样的智趣型脱口秀演员，是需要带着镣铐创作的。
某种程度上，颜怡颜悦是为了段子的深度而牺牲掉了一部分夸张化的幽默效果，这是她们的一种主动守拙。
在淘汰舞台上，颜怡提到“欲望的再生产”这个主题时，一旁的颜悦有点不好意思地低头。
因为在一个主张消解艺术的舞台上，提出一个那么学术、容易引装X嫌疑的名词，姿态上并没有那么“合群”。
但，这又是这对双胞胎，一直在坚持的自我风格。
而对于脱口秀来说，我觉得，比起笑，更核心的品质，其实是“勇”。对脱口秀演员来说，比起讨巧，更难得的品质，是坚持。
正如颜怡颜悦的淘汰感言所说“每个人，都应该坚持自己的风格”。
个人风格对脱口秀这种艺术来说，其实是比制造笑点更重要的东西。因为任何一种表达艺术的初衷，就是希望世界不是只有一种声音、一类人群、一个笑点、单一话题。
在脱口秀大会的舞台上，颜怡颜悦始终是有些不同的。
别的选手讲段子多从个人经历出发，主体感受强烈。她俩一出口，总是更客体、全局的视角。
别的选手追求好笑，她们坚持要把表达重于好笑。
别的选手的表演，越自然不紧绷，节奏越好，而颜怡颜悦的表演风格，如同她们逻辑紧密又回味浓厚的文本一样，呈现更类似的一种工整的形式感。
她们在舞台上的表演，不是完全的对话，也不是你一句我一句地顺下一篇单人视角的稿件。而是一种相互纠正或补充，所以显得浑然一体。
如同她们在舞台上的介绍语，“我是一个双胞胎”。
没有“我们”，只有“一个”。
这种紧密，让颜怡颜悦的存在本身，也成了一种表达。
一种，对双胞胎总是被迫附带“比较”偏见的打破。
一种，她们两人站在一起，就是某种女性感情的诠释。
很多时候，她们的表演和她们本身，在共同完成一种表达。
所以在淘汰舞台上，当颜怡颜悦抱着彼此说“我的天才朋友”，才会有那么多人为之动容。
因为唯有她们脱口而出，才显得那么自然可信。
恰如杨笠形容她们的段子文本，“她们是真的相信她们所表达的”。
当颜怡颜悦在杨笠被网暴时，主动表达关怀，三个人抱头痛哭的时候；当每一位女脱口秀演员上台表演，台下的她们互相叫好，互相鼓劲儿的时候，她们打破的，也是外界舆论时不时冒出的，谁替代谁的雌竞偏见。
她们之间，也存在一种美好的羁绊，美好的默契。没有竞争，只有多元。 @颜怡颜悦
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