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当年前任女友问我：“你生活幸福吗？”我说幸福。因为我明白，如果我回答说不幸福，她肯定会不高兴。她认为我既沐浴在她的爱中，哪有不幸福的道理？
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现在太太问我同样的问题，同样不敢说不幸福。因为在她的认识中，她呕心沥血、无微不至操劳下的家庭生活，我更没有理由说不幸福。任何一点不幸福的感觉都是对她情感和操劳的冒犯，后果必然是狂风暴雨！
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央妈曾做过一档节目，主持人拿着话筒满中国随机提问：“你幸福吗？”几乎都是奇葩的回答：“我姓樊。”“我姓牛。”“我姓猪。”……等等等等。
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恐怕在央妈的设想中，一定是一连串热泪盈眶的回答：幸福…很幸福…非常幸福…无与伦比的幸福！生在新中国，长在红旗下，沐浴在党恩国恩中，你岂能不幸福？
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当说不幸福会冒犯别人，纵然那不是你真实的看法，有时也不得不说。试想一下，当波尔布特问治下民众是否幸福时，他敢说不幸福吗？
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在世界很多地方，说真话很难，个人实在渺小。

1923年，一个农民在田间刨出一柄古剑！剑身铭文显示其身份非同一般！这竟然是李白诗中提到，能与“干将”齐名的绝世宝剑！
这也是迄今为止，史书记载唯一可见到实物的传世“神剑”！
1923年农历正月的一天，山西省浑源李峪村的村民高凤章在田间劳作。突然，锄头碰倒了土里铁一样坚硬的东西！
随着他轻轻地翻刨，一件浑身长满绿锈的铜器跃入眼帘！再多刨了一阵后，一件大圆鼎就全部露了出来。
这一幕刺激了高凤章，他赶紧拿起锄头继续在周围挖了起来。果然，一个土坑里横七竖八地堆满了青铜器，还真叫他给挖着了！
随后，他叫来几个村民一起帮忙挖……他们一直干到了深夜，并将一大堆的青铜器运回了家中。
夜里，大家伙开始清理这些器物，它们大小不一，形状不同，有的像壶，有的似盘，还有的像杯子，数量足足有60多件。
那个时期，正是中国军阀动荡时期，李峪村发现青铜器的消息不胫而走，大量文物贩子争相前来。在这一时期，许多珍贵文物流落海外！
在这一批青铜器中，有一把十分奇特的青铜宝剑。剑长55厘米，重0.88千克，剑脊呈凹条形。剑阁处错金嵌绿松石兽面纹，剑首饰有错金云纹。
两面均有错金铭文，共二十字，为：“吉日壬午，乍为元用，玄镠鎛吕，朕余名之，胃之少虡[jù]。”
据古籍记载，虡是一种龙首鹿身的神兽，这就是被后世称为“少虡[jù] 剑”的王者之剑。
专家解释说，古代传世名剑多以持有者的名字命名，如勾践剑、夫差剑等等，而这把“少虡[jù] 剑”的珍贵之处就在于，它是有记录可查，有确切名字的宝剑！
如此一来，这把“少虡[jù] 剑”就与史书记载的“干将”、“莫邪”等名剑的性质是一样。
值得庆幸的是，少虡剑并没有流落海外，而是辗转被中国古文字学家于省吾收藏！
新中国成立之后，于省吾先生将它捐给了故宫博物院。
李白曾经在他的诗作《侠客行》中写道：
晋吴铸铜兵，火焰生冷霜。 季子挂剑处，王侯尽北望。
五霸出七雄，湛泸对鱼肠。 太阿谁倒持，巨阙争崩狂。
最是龙渊怒，赤霄斩蛇忙。 干将今安在，少虡独煌煌。
最后两句中“干将今安在，少虡独煌煌”中的“少虡”剑，便是此剑了！在这些神兵利器中，它是唯一存世且可以让我们一睹真容的宝物！
就当前的一些考证来看，许多专家认为此剑应该为晋国所有，春秋时期晋国的国力强盛，少虡剑工艺之精良，等级之高，唯有一国之君可以与之匹配！
随后，近些年又出土过两把铭文类似的“少虡”剑，因此目前世间共有三把！
但是，这把传世名剑真正的主人到底是谁？是哪一位晋国国君拥有如此神剑？历史依然没有给我们确切的答案……
不过，正是因为“少虡”剑的现身，使得我们有理由相信，“干将”、“莫邪”、“太阿”、“鱼肠”等等这些神剑，并不是传说！
它们一定存在于世间某个角落，只待机缘巧合，定会现身，震惊天下……
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中国人民大学是国内较早开展心理学学科建设的高校之一，在上世纪50年代就培养了新中国第一批心理学专业研究生；后于1985年建立了社会心理学教研室，招收社会心理学方向的硕士和博士研究生；2004年设立社会心理学的硕士和博士点；2009年6月2日，中国人民大学为进一步提升学科竞争力，完善“主干的文科、精干的理工科”的学科布局，在理学院下成立心理学系，同年开始招收应用心理学专业的本科生。2011年6月，心理学系获批心理学一级学科硕士学位授予权，下设基础心理学和应用心理学两个二级学科方向；2014年在中国语言文学一级学科下自设心理语言学硕士点和博士点；2017年心理学系又获批应用心理专业硕士授予权。

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