猫
博尔赫斯
镜子没有这么更加沉默，
透进的曙光也不这么更为隐秘；
你，在月光下，豹子的模样，
只能让我们从远处窥视。
由于无法解释的神圣意旨，
我们徒然地到处找你；
你就是孤独，你就是神秘，
比恒河或者日落还要遥远。
你的脊背容忍了我的手
慢条斯里的抚摸。你，
自从早已遗忘的永恒，
已经允许人们犹豫的手的抚爱。
你是在另一个时代。你是
像梦一样隔绝的一个区域的主宰。
博尔赫斯
镜子没有这么更加沉默，
透进的曙光也不这么更为隐秘；
你，在月光下，豹子的模样，
只能让我们从远处窥视。
由于无法解释的神圣意旨，
我们徒然地到处找你；
你就是孤独，你就是神秘，
比恒河或者日落还要遥远。
你的脊背容忍了我的手
慢条斯里的抚摸。你，
自从早已遗忘的永恒，
已经允许人们犹豫的手的抚爱。
你是在另一个时代。你是
像梦一样隔绝的一个区域的主宰。
但正因为我们寻求知识，且让我们别不知感激那些对惯常观点和评价的彻底反转，这显然是我们的精神长期以淘气、徒然的态度自找的麻烦：以这个不同的角度来看一看，想要以不同的角度来看，对心智未来的“客观性”是相当大的训练和准备——所谓客观性并非“不带私心的观想”（这是荒谬的胡言乱语），而是要有能力控制并处理自己的赞成与反对意见，以便学会如何运用各种不同的观点和情绪诠释来求取知识。
尼采【论道德的谱系】
尼采【论道德的谱系】
“世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然”，大家最好抖擞干净世间的“尘土”，舍弃对世间的贪执，否则修行是不会成功的，再怎么努力也徒劳无益。此处说“也徒然”，当然我们要明白，这并非一点意义都没有，只不过要获得解脱有一定困难。实际上，不要说真正在寂静处修行，《三摩地王经》中说，以厌离心向寂静处仅仅迈七步也有无量功德。
———一脉心香
———一脉心香
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