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[微风]925正文
①【我们的待客之道:时时处处替他人考虑】
在成长营里通常有两种饭菜:一种是老师和学生日常吃的,一种是招待客人的。平时来了重要的客人,出于礼貌和尊重,就专门做一些比较精致的饭菜来招待客人。
② 最初在食堂负责做饭的学生,就会觉得做饭越简单越好,能吃饱肚子就行了,不必搞得太好吃、太精致。
③ 老师就告诉大家,要重视接待工作,饭菜做得好一点儿,这个是“礼”,本质上不是为了让对方享受口腹之乐,而是为了表达对客人的尊重。试想想,谁会那么无聊,大老远跑来就是为吃这一顿饭呢?但是我们做得好一点儿,客人会感觉到我们的热情、周到,以及对他们的尊重,这样客人就会很开心。
④ 有了这个认识之后,我们接待客人的工作就做得越来越认真和欢喜,因为这既是成长自己,又服务了他人。
⑤ 我们也会观察老师是如何待人接物的,如何做到不拘泥、不教条、拿捏有度的,因为之前,我们接受的教育是要求吃饭时必须要端身正坐,不苟言笑。但是老师和客人在一起时却总是谈笑风生,客人谈什么,老师也谈什么;客人怎么吃,老师也怎么吃。学生们渐渐明白,这是为了让客人感到轻松自在,没有压力。
⑥ 有一次,一位学生同老师外出,别人请客,服务生问是否需要饮料,学生张口就说不需要。而老师则是先问了问同桌的人需要什么,对方说需要茶水,老师便对服务生说:“我也要茶水。”正好可以同沏一壶。
⑦ 学生就意识到,如果当时老师说“我不要”的话,同桌的客人就不好意思要了,而老师和同桌要同样的饮料,一来为服务员省去一些麻烦,二来也让同桌感到亲切。这就让学生体会到,细微处见真功夫,为人处事皆有学问。
[微风]925正文
①【我们的待客之道:时时处处替他人考虑】
在成长营里通常有两种饭菜:一种是老师和学生日常吃的,一种是招待客人的。平时来了重要的客人,出于礼貌和尊重,就专门做一些比较精致的饭菜来招待客人。
② 最初在食堂负责做饭的学生,就会觉得做饭越简单越好,能吃饱肚子就行了,不必搞得太好吃、太精致。
③ 老师就告诉大家,要重视接待工作,饭菜做得好一点儿,这个是“礼”,本质上不是为了让对方享受口腹之乐,而是为了表达对客人的尊重。试想想,谁会那么无聊,大老远跑来就是为吃这一顿饭呢?但是我们做得好一点儿,客人会感觉到我们的热情、周到,以及对他们的尊重,这样客人就会很开心。
④ 有了这个认识之后,我们接待客人的工作就做得越来越认真和欢喜,因为这既是成长自己,又服务了他人。
⑤ 我们也会观察老师是如何待人接物的,如何做到不拘泥、不教条、拿捏有度的,因为之前,我们接受的教育是要求吃饭时必须要端身正坐,不苟言笑。但是老师和客人在一起时却总是谈笑风生,客人谈什么,老师也谈什么;客人怎么吃,老师也怎么吃。学生们渐渐明白,这是为了让客人感到轻松自在,没有压力。
⑥ 有一次,一位学生同老师外出,别人请客,服务生问是否需要饮料,学生张口就说不需要。而老师则是先问了问同桌的人需要什么,对方说需要茶水,老师便对服务生说:“我也要茶水。”正好可以同沏一壶。
⑦ 学生就意识到,如果当时老师说“我不要”的话,同桌的客人就不好意思要了,而老师和同桌要同样的饮料,一来为服务员省去一些麻烦,二来也让同桌感到亲切。这就让学生体会到,细微处见真功夫,为人处事皆有学问。
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在众多的徒弟中,当时有一位名叫神秀的上座和尚,资历很深,读了很多经书,颇有学问,深得弘忍器重,大家认为这回呈偈受衣钵的人非他莫属。神秀为人持重,虽自知为众望所归,但还是把精心写的一首匿名偈子,乘天黑贴在廊壁上。第二天人们见到了这首偈子。偈云:
在众多的徒弟中,当时有一位名叫神秀的上座和尚,资历很深,读了很多经书,颇有学问,深得弘忍器重,大家认为这回呈偈受衣钵的人非他莫属。神秀为人持重,虽自知为众望所归,但还是把精心写的一首匿名偈子,乘天黑贴在廊壁上。第二天人们见到了这首偈子。偈云:
#董宇辉[超话]#《苏东坡传》看到东坡牢狱之灾这一部分了,在常识里苏东坡是一个纵情山水的诗人,浪漫大气,,从这本书里更多的是了解了苏轼的另外一面,是个能治理一方的好官,从而想认真的不必是需要多么的智慧,只要有正直之心,有一定的学问就可以有所作为,而不是靠蝇营狗苟的钻营或者小狡猾去为人处世。
比较佩服子由的性格,善于在危机时保护自己,在合适的时候行自己的事。而不是轻易地被折损。
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