［纯爱扫文］《魍魉植物园[修真]》☆☆☆
顾临渊x云修
云修是国立农业大学的毕业生，它曾经的愿望是开一个苗圃，结果出师未捷身先死的穿越到了修真界，并成为了一名精灵，获得了一个系统，穿越到魍魉界后，他收集了各种奇特的动物和植物，并收养了一只龙。而在渡劫时，云修和顾临渊又重新穿越回了现实世界。这一回云修终于可以按照自己的愿望开一家充满妖魔鬼怪的植物园。
非常一般，翻完了。主要是标题有点货不对版，除了在最开始有五章左右涉及到建植物园的内容，其他的还不如说动物园。成精的妖怪们占了大头，而且还涉及了很大一部分的娱乐圈情节。通过娱乐圈来使植物园红火是正常操作，但是这篇文章是在说植物园里的动物妖精去娱乐圈出名，虽然也有宣传植物园的内容，但根本不是重点。最开始的蛊毒部分和爱情草还挺有趣的，后面就越来越无聊了。这个作者之前看过他的《大德鲁伊在线种田》，我就说过不喜欢姨娘争宠梗，这回这个梗用在了魔君攻顾临渊身上。争风吃醋的狐狸和猫什么的，真的很烦。想讲的内容过多，而又没立在标题种田，植物园上，既有灵异驱鬼，又有修真，又有国家间斗法，又有娱乐圈，缝合的不是很好有点过了。
顾临渊x云修
云修是国立农业大学的毕业生，它曾经的愿望是开一个苗圃，结果出师未捷身先死的穿越到了修真界，并成为了一名精灵，获得了一个系统，穿越到魍魉界后，他收集了各种奇特的动物和植物，并收养了一只龙。而在渡劫时，云修和顾临渊又重新穿越回了现实世界。这一回云修终于可以按照自己的愿望开一家充满妖魔鬼怪的植物园。
非常一般，翻完了。主要是标题有点货不对版，除了在最开始有五章左右涉及到建植物园的内容，其他的还不如说动物园。成精的妖怪们占了大头，而且还涉及了很大一部分的娱乐圈情节。通过娱乐圈来使植物园红火是正常操作，但是这篇文章是在说植物园里的动物妖精去娱乐圈出名，虽然也有宣传植物园的内容，但根本不是重点。最开始的蛊毒部分和爱情草还挺有趣的，后面就越来越无聊了。这个作者之前看过他的《大德鲁伊在线种田》，我就说过不喜欢姨娘争宠梗，这回这个梗用在了魔君攻顾临渊身上。争风吃醋的狐狸和猫什么的，真的很烦。想讲的内容过多，而又没立在标题种田，植物园上，既有灵异驱鬼，又有修真，又有国家间斗法，又有娱乐圈，缝合的不是很好有点过了。
近日，德云社艺人擅闯女子卧室被刑拘的消息冲上了热搜榜第一名，吃瓜群众纷纷留言表示：“干得漂亮，对这些烂泥扶不上壁的艺人就应该曝光他，让他在演艺圈消失！”
据了解，这件事情最早是一名女子在网上爆出来的。她在网上发文说，6月25日凌晨，一个全身赤裸的陌生男子，私自闯入她的卧室并出言轻薄试图非礼，女子立马大声呼救惊醒了室友，陌生男子随即装作醉酒的样子蹲在门后。
女子报警后，该名陌生男子却解释说，自己是因为喝醉酒才走错了房间。这个辩解有点自欺欺人，走错房需要脱光衣服吗？还出言调戏女子，真的是睁开眼睛说谎话。
女子在网上的文章仅透露该陌生男子姓陈，从事演艺行业，但很快就有知情人士透露，这名醉酒男子其实是德云社的相声演员陈霄华。
6月27日，平安朝阳发布了一则通报称，6月25日5点钟，天还没亮，租住在朝阳某小区三楼的陈某，酒后在一楼电梯口脱光了衣服，乘电梯上了五楼，私闯某住户的卧室，目前陈某被依法带走调查。
事情报道出来后，有人觉得奇怪，这个涉事的艺人陈霄华并不怎么出名，但为何这件事情却闹出这么大的动静？
原因其实很简单，这陈霄华不仅是德云社的艺人，而且他还是郭德纲的入室弟子。
德云社郭德纲的名气那可是响当当的，这几年混得风生水起，在相声界、主持界及电影圈都出尽风头。
按理说，德云社郭德纲可是出了名的德艺双修的相声演员，怎么会教出了一个这样不像话的“宵小之辈”？而且恰恰这个陈霄华正是郭德纲霄字科弟子，这个名字可真是取得高明。
陈霄华原名叫陈晨，河南人，今年32岁，原本是一名油田工人，在他22岁那年加入了德云社。
2019年，陈晨正式拜师郭德纲，成为郭德纲的霄字科弟子，被师父赐艺名叫陈霄华。
郭德纲的门下弟子个个都有艺名，而且都是按辈分排列的，据说他曾经最出名的弟子，曹云金与何云伟目前已经被除名。
郭德纲的弟子都是按“云鹤九霄，龙腾四海”这8个字排序的，其中云字科和鹤字科大部分都是郭德纲早年收的徒弟，其他如九字科与霄字科都是后来收的徒弟。
郭德纲门下弟子众多，难保人员素质参差不齐。据了解，他从21岁就开始收徒弟，这二十多年里一共收了约90名弟子，其中“云”字科15人，“鹤”字科42人，“九”字科31人;已经被除名的弟子有10人，被清出师门有6人。
徒弟陈霄华出了这件事情后，作为师父的郭德纲也很快作出反应。
6月27日，已经知道纸包不住火的德云社发表了一则声明，在通告里表示配合调查，并对陈霄华作出开除的处分，言下之意陈霄华已经被德云社正式除名了。
在陈霄华出事后，网上关于德云社的话题多了起来，有些网友还把德云社艺人犯过的错误一一列举出来，竟然列了10多条内容，看来郭德纲这些徒弟真的是无法让人省心。
对于这件事，人民网也发文点名德云社，并提出了五个问号？
1.德云社在管教陈霄华上是否存在失职行为？
2.平时是否缺乏应有的教育？
3.问题出在哪里？
4.德云社不该反思吗？
5.德云社在收徒时虽强调“学艺先学德，做戏先做人”，但效果如何需要探究？
人民网还一针见血地指出，所谓的“受师命，遵教诲”，如今更像是笑话。
对于人民网的观点，大部分的网友们表示英雄所见略同，纷纷点赞并留言支持。有句话叫做冰冻三尺非一日之寒。
还有网友留言说，德云社的相声跟过去的相声没法比，有点流里流气，难登大雅之堂。
有些网友说，徒弟出事，更多的是自身的原因，不能把责任都推向公司。可是德云社完全撇清关系也说不过去吧。“难道捞钱的时候就是德云社的人，出了事就跟德云社没关系？”
德云社是时候应该引起重视了，这些事值得反思，毕竟开除之前，这些徒弟都代表着德云社。
德云社以德为名打头阵，更应该时刻守住道德底线，学艺先学德，做戏先做人。
常言道师父领进门，修行在个人，但是徒弟们既受师命，却不遵教诲，真的是有辱师门。
如果陈霄华不是德云社的艺人，郭德纲的徒弟，根本就没有人认识他，本来背靠大树底下好乘凉，可惜他偏偏不学好，辜负了师父的厚爱。
作为一个公众人物，应该对自己有更高的要求，不仅要对自己的行为进行约束，还要对粉丝进行正确的引导，这样才能更好的树立文明的明星艺人形象，所谓欲戴王冠必承其重。
现在的娱乐圈、演艺圈的门槛也太低了，会两句相声、二人转就是明星艺人了，就能赚大钱了，要知道作为一个公众人物，学艺得先学德，只有德艺双馨才能走得更远更长久。
做为公众人物，娱乐圈的每一个艺人都应该严于自律，不能失德，如触犯了法律自有法律制裁，也必将为自己的行为付出代价！
德云社开除“失德弟子”是对的，平时也应该对公司的成员加强道德情操教育，争取做到德艺双馨的艺人！
既然名字叫“德云社”就要做到以德服人，德才兼备，如果旗下弟子经常出现失德的行为，还称德云社真的是让人有一种啼笑皆非的感觉。
人无德不立。对于一个表演团体公司来说，也需要把道德放在重要位置。
人无完人，金无足赤，德云社那么多人，也难免会有那么几个是不靠谱的。不过既然现在发现了这个问题，懂得亡羊补牢还未晚，只要不忘初心，观众还是会继续支持的。你们说，是不是？
据了解，这件事情最早是一名女子在网上爆出来的。她在网上发文说，6月25日凌晨，一个全身赤裸的陌生男子，私自闯入她的卧室并出言轻薄试图非礼，女子立马大声呼救惊醒了室友，陌生男子随即装作醉酒的样子蹲在门后。
女子报警后，该名陌生男子却解释说，自己是因为喝醉酒才走错了房间。这个辩解有点自欺欺人，走错房需要脱光衣服吗？还出言调戏女子，真的是睁开眼睛说谎话。
女子在网上的文章仅透露该陌生男子姓陈，从事演艺行业，但很快就有知情人士透露，这名醉酒男子其实是德云社的相声演员陈霄华。
6月27日，平安朝阳发布了一则通报称，6月25日5点钟，天还没亮，租住在朝阳某小区三楼的陈某，酒后在一楼电梯口脱光了衣服，乘电梯上了五楼，私闯某住户的卧室，目前陈某被依法带走调查。
事情报道出来后，有人觉得奇怪，这个涉事的艺人陈霄华并不怎么出名，但为何这件事情却闹出这么大的动静？
原因其实很简单，这陈霄华不仅是德云社的艺人，而且他还是郭德纲的入室弟子。
德云社郭德纲的名气那可是响当当的，这几年混得风生水起，在相声界、主持界及电影圈都出尽风头。
按理说，德云社郭德纲可是出了名的德艺双修的相声演员，怎么会教出了一个这样不像话的“宵小之辈”？而且恰恰这个陈霄华正是郭德纲霄字科弟子，这个名字可真是取得高明。
陈霄华原名叫陈晨，河南人，今年32岁，原本是一名油田工人，在他22岁那年加入了德云社。
2019年，陈晨正式拜师郭德纲，成为郭德纲的霄字科弟子，被师父赐艺名叫陈霄华。
郭德纲的门下弟子个个都有艺名，而且都是按辈分排列的，据说他曾经最出名的弟子，曹云金与何云伟目前已经被除名。
郭德纲的弟子都是按“云鹤九霄，龙腾四海”这8个字排序的，其中云字科和鹤字科大部分都是郭德纲早年收的徒弟，其他如九字科与霄字科都是后来收的徒弟。
郭德纲门下弟子众多，难保人员素质参差不齐。据了解，他从21岁就开始收徒弟，这二十多年里一共收了约90名弟子，其中“云”字科15人，“鹤”字科42人，“九”字科31人;已经被除名的弟子有10人，被清出师门有6人。
徒弟陈霄华出了这件事情后，作为师父的郭德纲也很快作出反应。
6月27日，已经知道纸包不住火的德云社发表了一则声明，在通告里表示配合调查，并对陈霄华作出开除的处分，言下之意陈霄华已经被德云社正式除名了。
在陈霄华出事后，网上关于德云社的话题多了起来，有些网友还把德云社艺人犯过的错误一一列举出来，竟然列了10多条内容，看来郭德纲这些徒弟真的是无法让人省心。
对于这件事，人民网也发文点名德云社，并提出了五个问号？
1.德云社在管教陈霄华上是否存在失职行为？
2.平时是否缺乏应有的教育？
3.问题出在哪里？
4.德云社不该反思吗？
5.德云社在收徒时虽强调“学艺先学德，做戏先做人”，但效果如何需要探究？
人民网还一针见血地指出，所谓的“受师命，遵教诲”，如今更像是笑话。
对于人民网的观点，大部分的网友们表示英雄所见略同，纷纷点赞并留言支持。有句话叫做冰冻三尺非一日之寒。
还有网友留言说，德云社的相声跟过去的相声没法比，有点流里流气，难登大雅之堂。
有些网友说，徒弟出事，更多的是自身的原因，不能把责任都推向公司。可是德云社完全撇清关系也说不过去吧。“难道捞钱的时候就是德云社的人，出了事就跟德云社没关系？”
德云社是时候应该引起重视了，这些事值得反思，毕竟开除之前，这些徒弟都代表着德云社。
德云社以德为名打头阵，更应该时刻守住道德底线，学艺先学德，做戏先做人。
常言道师父领进门，修行在个人，但是徒弟们既受师命，却不遵教诲，真的是有辱师门。
如果陈霄华不是德云社的艺人，郭德纲的徒弟，根本就没有人认识他，本来背靠大树底下好乘凉，可惜他偏偏不学好，辜负了师父的厚爱。
作为一个公众人物，应该对自己有更高的要求，不仅要对自己的行为进行约束，还要对粉丝进行正确的引导，这样才能更好的树立文明的明星艺人形象，所谓欲戴王冠必承其重。
现在的娱乐圈、演艺圈的门槛也太低了，会两句相声、二人转就是明星艺人了，就能赚大钱了，要知道作为一个公众人物，学艺得先学德，只有德艺双馨才能走得更远更长久。
做为公众人物，娱乐圈的每一个艺人都应该严于自律，不能失德，如触犯了法律自有法律制裁，也必将为自己的行为付出代价！
德云社开除“失德弟子”是对的，平时也应该对公司的成员加强道德情操教育，争取做到德艺双馨的艺人！
既然名字叫“德云社”就要做到以德服人，德才兼备，如果旗下弟子经常出现失德的行为，还称德云社真的是让人有一种啼笑皆非的感觉。
人无德不立。对于一个表演团体公司来说，也需要把道德放在重要位置。
人无完人，金无足赤，德云社那么多人，也难免会有那么几个是不靠谱的。不过既然现在发现了这个问题，懂得亡羊补牢还未晚，只要不忘初心，观众还是会继续支持的。你们说，是不是？
书愤
宋 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
作者简介
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
创作背景
公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎，国家动荡，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
译文
年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。
记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。
自己当年曾以万里长城来自我期许，到如今鬓发已渐渐变白，盼北伐盼恢复都成空谈。
出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！
注释
书愤：书写自己的愤恨之情。书：写。
早岁：早年，年轻时。那：即“哪”。世事艰：指抗金大业屡遭破坏。
“中原”句：北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。气，气概。
楼船，指采石之战中宋军使用的车船，又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮，依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼，故把它称之为楼船。瓜洲：在今江苏邗江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。
铁马：披着铁甲的战马。
大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
塞上长城，比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”
衰鬓：年老而疏白的头发。斑：指黑发中夹杂了白发。
出师一表：蜀汉后主建兴五年（227）三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。
名世：名传后世。
堪：能够。
伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。
赏析
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。既有对世时艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。作者青年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的宏愿。孝宗即位后，陆游曾向他陈述了有关定都、备战和革新政治的建议，使得朝廷主战气氛甚浓。隆兴二年春，陆游积极支持爱国将领张浚北伐，符离之役失利，朝中主和势力日炽，张浚被罢免，陆游也受牵连而免了官职。乾道八年，陆游抵达南郑，在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官，八个多月的从军生涯是他一生中身临前线最宝贵的时光，他身穿戎装，斗志昂扬地驰骋在西北国防前线。他考察了南郑一带的山川形势和民情风俗，形成了他的“却用关中作本根”(《山南行》)的战略思想，积极向王炎陈“进取之策”，但南宋朝廷无法容忍他策划北伐的活动。最后王炎被朝廷召回，幕府也被撤散，陆游殷切收复中原的主张成为泡影，他的内心非常失望和苦闷但爱国热情并没有消减。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”二句，写作者在镇江前线时，雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰；在南郑前线上，乘秋风，跨铁马，奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。“瓜洲渡”在江苏省扬州市南面的瓜洲镇，此事指宋孝宗隆兴二年，陆游任镇江通判，劝说支持张浚用兵，准备北伐事。“大散关”在今陕西宝鸡市西南，是当时宋金的边界，此事指宋孝宗乾道八年，陆游做王炎幕僚，曾筹划恢复中原大计，领军队强渡渭水，策马直驱大散关前线与金人作战。作者采用列锦手法，两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。宋朝的军队曾经在东南瓜洲渡和西北的大散关打败过金兵，一处是在冬天， 一处在秋天! 一次是兵船作战，一次是马队交锋。作者在追述早年的快意征战生活，流露出抗金复国的豪情壮志。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“平生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
全诗除了巧用典故，还巧作对比，一处是理想与现实作对比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但现实却是自己被排挤不能继续抗战，恢复中原愿望无法实现；二处是自己早年形象与晚年形象作对比，早年是“中原北望气如山”，而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”，表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤；三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于陆游。这些诗句皆出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
宋 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
作者简介
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
创作背景
公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎，国家动荡，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
译文
年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。
记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。
自己当年曾以万里长城来自我期许，到如今鬓发已渐渐变白，盼北伐盼恢复都成空谈。
出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！
注释
书愤：书写自己的愤恨之情。书：写。
早岁：早年，年轻时。那：即“哪”。世事艰：指抗金大业屡遭破坏。
“中原”句：北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。气，气概。
楼船，指采石之战中宋军使用的车船，又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮，依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼，故把它称之为楼船。瓜洲：在今江苏邗江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。
铁马：披着铁甲的战马。
大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
塞上长城，比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”
衰鬓：年老而疏白的头发。斑：指黑发中夹杂了白发。
出师一表：蜀汉后主建兴五年（227）三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。
名世：名传后世。
堪：能够。
伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。
赏析
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔，感情沉郁，气韵浑厚。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。既有对世时艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。作者青年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的宏愿。孝宗即位后，陆游曾向他陈述了有关定都、备战和革新政治的建议，使得朝廷主战气氛甚浓。隆兴二年春，陆游积极支持爱国将领张浚北伐，符离之役失利，朝中主和势力日炽，张浚被罢免，陆游也受牵连而免了官职。乾道八年，陆游抵达南郑，在四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼检法官，八个多月的从军生涯是他一生中身临前线最宝贵的时光，他身穿戎装，斗志昂扬地驰骋在西北国防前线。他考察了南郑一带的山川形势和民情风俗，形成了他的“却用关中作本根”(《山南行》)的战略思想，积极向王炎陈“进取之策”，但南宋朝廷无法容忍他策划北伐的活动。最后王炎被朝廷召回，幕府也被撤散，陆游殷切收复中原的主张成为泡影，他的内心非常失望和苦闷但爱国热情并没有消减。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”二句，写作者在镇江前线时，雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰；在南郑前线上，乘秋风，跨铁马，奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。“瓜洲渡”在江苏省扬州市南面的瓜洲镇，此事指宋孝宗隆兴二年，陆游任镇江通判，劝说支持张浚用兵，准备北伐事。“大散关”在今陕西宝鸡市西南，是当时宋金的边界，此事指宋孝宗乾道八年，陆游做王炎幕僚，曾筹划恢复中原大计，领军队强渡渭水，策马直驱大散关前线与金人作战。作者采用列锦手法，两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。宋朝的军队曾经在东南瓜洲渡和西北的大散关打败过金兵，一处是在冬天， 一处在秋天! 一次是兵船作战，一次是马队交锋。作者在追述早年的快意征战生活，流露出抗金复国的豪情壮志。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”岁月不居，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）、“平生万里心，执戈王前驱”（《夜读兵书》）是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句，诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁。然而，如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤。两相比照，满是悲怆。这一结局，非诗人不尽志所致，非诗人不尽力所致，而是小人误人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
全诗除了巧用典故，还巧作对比，一处是理想与现实作对比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但现实却是自己被排挤不能继续抗战，恢复中原愿望无法实现；二处是自己早年形象与晚年形象作对比，早年是“中原北望气如山”，而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”，表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤；三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于陆游。这些诗句皆出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
✋热门推荐