黃念祖老居士晚年最後的這本書《淨修捷要報恩談》
我也希望大家多看
多看這部書
你會把對佛教所有的疑惑統統斷掉
《永思集》生信
《報恩談》斷疑
斷疑生信
我們的功夫才得力
往生極樂世界才有把握
應付現前這個時代的災變
你有能力
你有智慧
你能平平安安度過
加上我們這個《無量壽經》會集本
這三寶
我們淨宗學會的三寶
真的足夠了
所有問題
不要去問別人
別人不知道
信願不切
往生沒把握
要深信切願
一向專念阿彌陀佛
第十八願說得好
臨命終時
一念
十念都能往生
決定不是假話
潮州謝總的父親
上個月往生的
人是好人
善人
沒有學佛
兒子學佛
兒子學佛把學佛修行的功德迴向給他
他就在臨終斷氣兩個小時之前
就是那麼一點時間
謝總就勸他爸爸
跟他爸爸講
極樂世界真有
你能不能相信
平常他都搖頭
這個時候他點頭
謝總很高興
告訴他
真有阿彌陀佛
他點頭
他說
我念佛
你跟我一起念
念了兩個小時
真往生了
瑞相稀有
往生之後
面目如生
全身柔軟
比活的時候還柔軟
當時看到的大概上千人，沒有不感動的。他來做榜樣給大家看，臨終最後兩個小時還來得及，給我們增長好大的信心。下面說，若人得念佛三昧，亦復如是。得念佛三昧，人得阿彌陀佛本願威神加持；得佛加持，同時你必定得到護法龍天的加持。這是普遍義。《文殊般若經》裡頭有這麼一句話，「念一佛功德無量無邊，亦與無量諸佛功德無二」，《文殊般若經》。文殊是七尊佛的老師，他的學生當中有七個成佛，他還會說錯嗎？他說的話我們要相信。念一佛功德（這個一佛就是指阿彌陀佛）無量無邊，跟念無量無邊諸佛的功德不二。真的是千經萬論都勸我們念佛，我們很可憐，就是不老實、不聽話、不肯真幹。
《讚阿彌陀佛偈》裡面說，「我以一心讚一佛」，一心是真心，這一佛就是阿彌陀佛，這是他的修行，一心讚一佛就是念一佛，念阿彌陀佛就是讚阿彌陀佛，「願遍十方無礙人」，這是平等義。這一聲佛號遍滿十方世界，隨著你願力大小，隨著你願力淺深，果德不一樣。《會疏》說，「以清淨三昧、解脫三昧、普等三昧為念佛三昧」，下面說，「蓋念佛三昧為寶王三昧。具是一切三昧功德，自當同具種種三昧之名也」。「三昧，即三摩地」，翻成中文意思是「正定、正受」。正，說明它不偏不邪；受是享受。這個名詞詳細解釋在前面第二品。
這些話說得這麼多，目的只是一個，無非是幫助我們要真信、要真發願。一定要知道，佛經上所說的是真的，世間所有一切法是假的，人間是假的，天上也是假的；六道輪迴是假的，十法界也是假的；娑婆世界如是，他方諸佛剎土亦如是，沒有例外的。這意味什麼？意味著徹底放下，這就對了，我們這一生的問題真正解決。我們自己真解決了，才能幫助別人。幫助別人的方法就是身行言教，自己得真幹。像海賢老和尚，一輩子真幹，我們有時候還懈怠懶散，比不上老和尚，這就是他能證得究竟圓滿，我為什麼不能證得。要想跟他一樣，要奮發、勇猛精進。如果不徹底放下，沒有放下的東西它會產生障礙作用。也就是說，海賢老和尚徹底放下，他沒有牽掛，他沒有憂慮，他一無所有，只有幾件換洗衣服。他一生沒有離開農耕，農具不少，在哪個地方耕種，農具就放在那個寺廟裡，他不帶走，所以凡是他住過的寺廟，都有不少他用過的農具。這是給我們做榜樣。
他怎樣斷惡修善、積功累德？完全用自己的勞作，耕田。土地是沒有主的，叫開荒，他把它開闢，種糧食、種蔬菜、種水果，盡他的能力。種得多，總計一百多畝。寺廟裡住眾不多，受用有限，他沒有把它拿去變賣賺錢，沒有，收成之後去供養貧窮的人家，養活人也成千上萬，九十二年當中。布施，財布施，內財布施、外財布施，內財是勞力，勤奮工作；外財是收成，農作物的收成，布施供養貧窮沒有吃、沒有穿的人家，他照顧。別人供養錢給他，他收集起來全做印經、做光碟，做這些東西，跟信徒結緣，弘法利生不遺餘力。喜歡放生，這裡面一些鏡頭你們都看到。
我們無論在哪一個行業，盡心、盡力、盡分把我們的行業做好，在這個社會裡頭跟大家一起合作，這樣就能夠造成太平盛世，讓這個社會人人是好人、事事是好事。中國人古時候一句很不好聽的話，「不務正業」，這話意思很深。人人都能夠務正業，正業是士農工商這四大類，這都是正業，正業要道德，要倫理道德做基礎。中國古時候世家，大家庭，傳十幾代，從小就要把小孩教好。小孩教好，非法的事情他不會做，他不會去爭名奪利，他不會去害別人，無論從事哪個行業，大公無私，為社會服務，為人民服務。中國的教育是聖賢君子的教育，沒有讀過書，他也受過教育。中國人把教育下一代擺在第一位，世世代代有聖賢君子出現，這個社會國家哪能不好？所以社會安定，人民和睦相處，這是真正幸福。所以盡本分太重要了。
⋯
一一2014大经科注第202集
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我也希望大家多看
多看這部書
你會把對佛教所有的疑惑統統斷掉
《永思集》生信
《報恩談》斷疑
斷疑生信
我們的功夫才得力
往生極樂世界才有把握
應付現前這個時代的災變
你有能力
你有智慧
你能平平安安度過
加上我們這個《無量壽經》會集本
這三寶
我們淨宗學會的三寶
真的足夠了
所有問題
不要去問別人
別人不知道
信願不切
往生沒把握
要深信切願
一向專念阿彌陀佛
第十八願說得好
臨命終時
一念
十念都能往生
決定不是假話
潮州謝總的父親
上個月往生的
人是好人
善人
沒有學佛
兒子學佛
兒子學佛把學佛修行的功德迴向給他
他就在臨終斷氣兩個小時之前
就是那麼一點時間
謝總就勸他爸爸
跟他爸爸講
極樂世界真有
你能不能相信
平常他都搖頭
這個時候他點頭
謝總很高興
告訴他
真有阿彌陀佛
他點頭
他說
我念佛
你跟我一起念
念了兩個小時
真往生了
瑞相稀有
往生之後
面目如生
全身柔軟
比活的時候還柔軟
當時看到的大概上千人，沒有不感動的。他來做榜樣給大家看，臨終最後兩個小時還來得及，給我們增長好大的信心。下面說，若人得念佛三昧，亦復如是。得念佛三昧，人得阿彌陀佛本願威神加持；得佛加持，同時你必定得到護法龍天的加持。這是普遍義。《文殊般若經》裡頭有這麼一句話，「念一佛功德無量無邊，亦與無量諸佛功德無二」，《文殊般若經》。文殊是七尊佛的老師，他的學生當中有七個成佛，他還會說錯嗎？他說的話我們要相信。念一佛功德（這個一佛就是指阿彌陀佛）無量無邊，跟念無量無邊諸佛的功德不二。真的是千經萬論都勸我們念佛，我們很可憐，就是不老實、不聽話、不肯真幹。
《讚阿彌陀佛偈》裡面說，「我以一心讚一佛」，一心是真心，這一佛就是阿彌陀佛，這是他的修行，一心讚一佛就是念一佛，念阿彌陀佛就是讚阿彌陀佛，「願遍十方無礙人」，這是平等義。這一聲佛號遍滿十方世界，隨著你願力大小，隨著你願力淺深，果德不一樣。《會疏》說，「以清淨三昧、解脫三昧、普等三昧為念佛三昧」，下面說，「蓋念佛三昧為寶王三昧。具是一切三昧功德，自當同具種種三昧之名也」。「三昧，即三摩地」，翻成中文意思是「正定、正受」。正，說明它不偏不邪；受是享受。這個名詞詳細解釋在前面第二品。
這些話說得這麼多，目的只是一個，無非是幫助我們要真信、要真發願。一定要知道，佛經上所說的是真的，世間所有一切法是假的，人間是假的，天上也是假的；六道輪迴是假的，十法界也是假的；娑婆世界如是，他方諸佛剎土亦如是，沒有例外的。這意味什麼？意味著徹底放下，這就對了，我們這一生的問題真正解決。我們自己真解決了，才能幫助別人。幫助別人的方法就是身行言教，自己得真幹。像海賢老和尚，一輩子真幹，我們有時候還懈怠懶散，比不上老和尚，這就是他能證得究竟圓滿，我為什麼不能證得。要想跟他一樣，要奮發、勇猛精進。如果不徹底放下，沒有放下的東西它會產生障礙作用。也就是說，海賢老和尚徹底放下，他沒有牽掛，他沒有憂慮，他一無所有，只有幾件換洗衣服。他一生沒有離開農耕，農具不少，在哪個地方耕種，農具就放在那個寺廟裡，他不帶走，所以凡是他住過的寺廟，都有不少他用過的農具。這是給我們做榜樣。
他怎樣斷惡修善、積功累德？完全用自己的勞作，耕田。土地是沒有主的，叫開荒，他把它開闢，種糧食、種蔬菜、種水果，盡他的能力。種得多，總計一百多畝。寺廟裡住眾不多，受用有限，他沒有把它拿去變賣賺錢，沒有，收成之後去供養貧窮的人家，養活人也成千上萬，九十二年當中。布施，財布施，內財布施、外財布施，內財是勞力，勤奮工作；外財是收成，農作物的收成，布施供養貧窮沒有吃、沒有穿的人家，他照顧。別人供養錢給他，他收集起來全做印經、做光碟，做這些東西，跟信徒結緣，弘法利生不遺餘力。喜歡放生，這裡面一些鏡頭你們都看到。
我們無論在哪一個行業，盡心、盡力、盡分把我們的行業做好，在這個社會裡頭跟大家一起合作，這樣就能夠造成太平盛世，讓這個社會人人是好人、事事是好事。中國人古時候一句很不好聽的話，「不務正業」，這話意思很深。人人都能夠務正業，正業是士農工商這四大類，這都是正業，正業要道德，要倫理道德做基礎。中國古時候世家，大家庭，傳十幾代，從小就要把小孩教好。小孩教好，非法的事情他不會做，他不會去爭名奪利，他不會去害別人，無論從事哪個行業，大公無私，為社會服務，為人民服務。中國的教育是聖賢君子的教育，沒有讀過書，他也受過教育。中國人把教育下一代擺在第一位，世世代代有聖賢君子出現，這個社會國家哪能不好？所以社會安定，人民和睦相處，這是真正幸福。所以盡本分太重要了。
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一一2014大经科注第202集
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
懒人的八字有何特征？
俗话说：一生之计在于勤。勤劳是中国人的优良传统，大家都看不起懒惰的人。那么，如何看出懒人八字有什么特征呢？
一、八字印星重的人懒惰
印星代表人的长辈、学问、福泽，印星重的命局，预示命主多得长辈关照，内心容易滋生依赖和不思进取的思想，体质较差，做事容易因循守旧。所以，人的八字印星重，如果再逢上印星流年，一般情况都是懒字当头，凡事不求有功但求无过。
二、八字无财星的人不勤
八字命理学认为财星代表人的欲望，才能和奋斗意识。命局无财星之人，平常为人处事轻视现实利益，进取心不强，不愿意艰苦奋斗，犹如发动机引擎没有加油，缺乏动力，自然就不会勤劳致富，与钱财缘分淡薄。
三、八字食神重的人懒散
食神星代表才华和享受，八字食神重的人，好幻想，想的多，做的少，喜欢享乐和享受，是典型的理想主义者。通常来说，他们多数人头脑里有较强的小资情调，都是生活中的美食家，不少人大腹便便，体型偏胖，生活和工作作风比较散漫。特别是食神重而无财星的命局，命主容易耽于幻想，遇到困难容易退缩，行动力不强，其懒散的人生态度表现得更加明显。
当然，具体如何看一个人的“懒惰指数”，须由得道命理师结合八字通盘分析，才能得出准确的最终结论。
其中2020庚子年，流年申子半合，引动夫宫，2021辛丑年，流年夫星到位，这两年皆有入婚的迹象。不过，由于大运、流年均有印比星忌神，通盘考虑，找对象宜以有情史或婚史的年长男子最合适。
夫宫坐申金偏印星，预示未来丈夫是一个讲原则、有智谋而年长之人，日后相处要尽本分，互敬互爱，可望有和谐的感情生活。
俗话说：一生之计在于勤。勤劳是中国人的优良传统，大家都看不起懒惰的人。那么，如何看出懒人八字有什么特征呢？
一、八字印星重的人懒惰
印星代表人的长辈、学问、福泽，印星重的命局，预示命主多得长辈关照，内心容易滋生依赖和不思进取的思想，体质较差，做事容易因循守旧。所以，人的八字印星重，如果再逢上印星流年，一般情况都是懒字当头，凡事不求有功但求无过。
二、八字无财星的人不勤
八字命理学认为财星代表人的欲望，才能和奋斗意识。命局无财星之人，平常为人处事轻视现实利益，进取心不强，不愿意艰苦奋斗，犹如发动机引擎没有加油，缺乏动力，自然就不会勤劳致富，与钱财缘分淡薄。
三、八字食神重的人懒散
食神星代表才华和享受，八字食神重的人，好幻想，想的多，做的少，喜欢享乐和享受，是典型的理想主义者。通常来说，他们多数人头脑里有较强的小资情调，都是生活中的美食家，不少人大腹便便，体型偏胖，生活和工作作风比较散漫。特别是食神重而无财星的命局，命主容易耽于幻想，遇到困难容易退缩，行动力不强，其懒散的人生态度表现得更加明显。
当然，具体如何看一个人的“懒惰指数”，须由得道命理师结合八字通盘分析，才能得出准确的最终结论。
其中2020庚子年，流年申子半合，引动夫宫，2021辛丑年，流年夫星到位，这两年皆有入婚的迹象。不过，由于大运、流年均有印比星忌神，通盘考虑，找对象宜以有情史或婚史的年长男子最合适。
夫宫坐申金偏印星，预示未来丈夫是一个讲原则、有智谋而年长之人，日后相处要尽本分，互敬互爱，可望有和谐的感情生活。
#伊莱 #
父亲节快乐❤
「爸爸的日常」
刚好伊莱准备念故事睡觉
但伊菲小睡刚醒想要玩
一定要爸爸抱
就想拍下平常爸爸是怎样任劳任怨的照顾两隻
跟你们分享
结果刚好连拍的最后两张是
爸爸念到故事有趣的情节
哥正在笑
伊菲挥舞的手不偏不倚刺中爸爸的鼻孔
爸爸痛苦的样貌
害我差点笑死了
谢谢爸爸一直以来尽心尽力的照顾我们
不只做了很尽责的好父亲
也很守本分的一直付清
祝全天下的好爸爸们父亲节快乐
父亲节快乐❤
「爸爸的日常」
刚好伊莱准备念故事睡觉
但伊菲小睡刚醒想要玩
一定要爸爸抱
就想拍下平常爸爸是怎样任劳任怨的照顾两隻
跟你们分享
结果刚好连拍的最后两张是
爸爸念到故事有趣的情节
哥正在笑
伊菲挥舞的手不偏不倚刺中爸爸的鼻孔
爸爸痛苦的样貌
害我差点笑死了
谢谢爸爸一直以来尽心尽力的照顾我们
不只做了很尽责的好父亲
也很守本分的一直付清
祝全天下的好爸爸们父亲节快乐
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