白岩松赞晚年，60到80是最好的年龄！千万不要虚度光阴。白岩松在一个节目中说：人生百年，仅5个二十年而己。第一个二十年，1-20岁，求学为主；第二个二十年，20-40岁，事业为主；第三个二十年，40-60岁，是人生最为忙碌而艰难的时期，单位、家庭、老人、子女、社会、工作，无不需要兼顾。唯有第四个二十年，60-80岁，才是无忧无虑，无牵无绊，享受人生的黄金时代。60-80岁，是人生的黄金年华老了，可以直面坎坷人生，笑看云舒云卷、潮起潮落。老年并不是人们常说的那种夕阳无限好，可是近黄昏的伤感。而应该是夕阳无限好，晚霞更辉煌的壮观。老年是春晖永绽的延续，是金秋灿烂的辉煌，是朝花夕拾的收获盘点，是人生畅想的幸福时节，是子孙绕膝的天伦之乐，是福寿绵长的美好开端。因此，60岁到80岁是人生的黄金年龄段。如果注意保养，适度地锻炼，好好把握，甚至可以把自己的黄金年龄段延长至90岁！黄金年龄段的特点60岁到80岁是人生的黄金年龄段，60-80岁的人，已过了人生最辛劳的阶段，孩子大学毕业工作，他们有了自己的生活，我们便开始闲下来。工作上，基本已经处于退休的状态，不需要再为了升职或者涨工资而奋力拼搏。热爱生活的人，可以每天发现新的东西，每天有不同的快乐。生活对于他们来说，是美酒，是甘露，是蜜糖。而人到老年，更需要对生活保持热情。不需要考虑太多，只做自己喜欢的事，让心轻松的事，用灿烂的脸庞，微笑的眼睛，和满腔的热情，来对待生活，就会越活越年轻！所以，60岁到80岁这个年龄段的人，心态平稳，对生活满意度最高。60-80岁的人，智力达到人的最高点作家林语堂曾说：“我们都喜欢古教堂，旧式家具以及绝版的旧书，但大多数却忘了老年人之美。古老的东西，饱经世变的东西，才是最美的东西。”事实确实如此。历经岁月沧桑的老年之美，在某种意义上比青春靓丽的年轻之美更具有深沉而睿智的品位。有学者说，人过花甲有成熟美，进入古稀之年有智慧美。有许多心理学家认为，“变老”意味着“更好”。因为“人老是一宝”。一位老人，就是一部历史；老人闪光的足迹，就是一行行诗；老人的生活历程，就是一幅幅画；老人饱尝的酸甜苦辣，就是一支支歌；老人经历的风霜雨雪，就是一篇篇文章。真正的人生从六十岁开始法国启蒙思想家卢梭认为：“青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。”英国文学家萧伯纳说：“60岁以后才是真正的人生。”因此，人生这最后20多年的活法是决定人的一生是否精彩的关键所在。所以，60岁到80岁这个年龄段的人，在处理生活难题方面，经验丰富，游刃有余。60-80岁的人，经济收入比较稳定人到了55岁以后，一般都已经有了一定的储蓄，开销也会少很多，不再需要为了钱而太过苦恼。稳定的收入给我们提供了物质手段，让我们去“享受”我们喜欢的所有事情。不管是追寻童年的梦想，还是弥补青春的遗憾，对我们来说都是一件很有意义的事情。所以，60-80岁这个年龄段的人，没有太大的生活压力，让自己过开心就可以了。60-80岁的人，体力尚佳我们走路虽未必健步如飞，但也没到走不动的地步。我们有的是精力去玩乐，旅游、钓鱼、读书、听音乐、淘古玩都可以，可谓是倘佯于山水之间、猎奇在市坊之中。所以，60-80岁这个年龄段的人，既有时间，又有金钱，还有体力，这难道还不是人生的黄金时段吗？60岁以后，好好把握黄金年龄段如果把人生比做鲜活的植物，那么少年时就宛如青枝嫩叶，青年时就犹如花朵满树，中年好比果实累累，60岁以后自然是铁干铜枝。天生万物，各有其美。如果把人生比做一部书，那么少年就是书的开头，青壮年是书的中部，60岁以后自然是书的结尾。而结尾才是最精彩、最感动人、最使人难以忘怀的人生“压轴戏”。60-80岁，这个人生的黄金时代，是任何年龄段无法相比的。人生这黄金20年的活法，是决定你一生是否精彩的关键所在。1、面对大海，你会有大海的心事，面对着大海的图片，你只会想到多少钱一张。2、生活真的仅仅是一种态度，就像一张洁白无暇的纸，纵使有了一丝污点，但凭着自己的双手，一定能将纸变得五彩缤纷，绚灿夺目。3、生活中总有平淡和热烈的时候，守住萝卜是最难能可贵的。在高中这样一个舞台里，也许你会热衷一成为台下的欢乐，你想寻找一片宁静，会把时间渗透在书海里。在宁静的空间里你的生命变得厚实，你的生活更加充实。4、“处处留心皆学问，人情练达即文章”，“日积言有物，百练笔生花”，讲的都是这个道理。它们都告诉我们生活要善于感动，善于发现。如果你在你的成长道路上一直在追求寻找，那你一定会体验到其中所以，在人生的黄金时代，我们的目标是：60岁以前没有病，80岁以前不衰老，轻轻松松100岁，高高兴兴一辈子。欢迎大家在评论区留言，精彩的评论，我会置顶鼓励，让更多人看见你精彩评论！关注作者，转发点评点赞收藏有价值的资讯！！！

2020年文化和自然遗产日活动预告

文化和自然遗产日源自文化遗产日，从2006年起设立，是每年6月的第二个星期六，为中国文化建设重要主题之一，体现了党和国家对保护文化遗产的高度重视和战略远见。目的是营造保护文化遗产的良好氛围，提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识，动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产，增强全社会的文化遗产保护意识。
2020年文化和自然遗产日是6月13日，以“文物赋彩全面小康”为主题，全国文物系统将组织4600余场活动。
国家文物局副局长关强表示，今年的活动主题是“文物赋彩全面小康”，可以从文物工作成就的新检验、文物时代价值的新考量、文物与社会生活的新定位3方面来理解。全国文物系统将展现文物保护利用工作风采，发挥文物赋彩全面小康、感悟中华文化、增强文化自信的重要作用。
根据疫情防控需要，今年铜陵市博物馆“文化和自然遗产日”活动将采取线上与线下相结合的方式。共开展三场精彩纷呈的活动。

一、铜陵市博物馆馆藏文物精品三维数字展
铜陵市博物馆坐落于西湖城市湿地公园东岸，占地面积90余亩，主体建筑取材于春秋兽耳鸟纹鉴，融古代青铜艺术与现代建筑风格于一体，方圆结合，庄重典雅。
博物馆集文物征集、收藏、研究、展示、教育功能于一体，现有馆藏5000余件，尤以商周至两汉青铜器最具特色。从入围2010年中国十大考古新发现的夏商时期的铸铜遗址——师姑墩遗址出土遗物到中国最早的硫化铜冶炼遗物——冰铜锭，皖南出土最早的商代青铜器——青铜爵和青铜斝，登上国家名片的春秋青铜礼器——鸟盖兽耳盉等均呈现了古老的铜文化。
博物馆在铜文化系列展览的基础上，充分利用现有数字资源，通过网络平台特推出“铜陵市博物馆馆藏文物精品三维数字展”，让大家足不出户便可欣赏精品文物，了解文物背后的故事。

二、“文物赋彩 礼乐中华”铜陵市博物馆华服直播活动

身着汉服，走进铜博，共赴一场穿越之旅。时光流传，千年铜官，传承华夏礼仪之邦。

活动时间：2020年6月13日 上午10:00

三、“传播文物价值 展现中华风采”文化遗产日进社区—走进幸福社区
关注民生，走进社区，把文化遗产和文博知识送进千家万户。铜陵市博物馆和您相约幸福社区。

活动时间：2020年6月13日

活动地点：石城广场

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       朱泉雨

[谢林话语]<德国>

1、人类之所以有法和法律，不是为了制造出一个类似于宇宙的整体，不是完全以一个整体为目标。
2、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。
3、绝对意识中的统一性与在绝对中被绝对地看待的统一性是相同的，绝对中的统一性能被人绝对地设想。
4、若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。
5、自我到底是什么？只有创造了它，我们才能知道。在自我之内，存在和构造的同一性是原始的。
6、意志是一种无穷的永不满足的渴求，它的最终目标是什么都不做；可它越是追逐它，就离它越远。
7、疯子都有些共同点：无畏、无情、专注、有魅力、口才好、自大、自恋、缺乏共情心、不焦虑、不拖拉、喜欢刺激、操纵他人、不在乎别人的看法、追求成就感。
8、辩证法一旦成为一种纯粹的形式，就是一个空洞的假象和阴影。
9、只有放弃一切，同时又被一切所遗弃的人，只有那些对一切都漠然置之，只看到自己与无限生活在一起的人，才能真正找到自身的根源，才能有幸窥视生活的全部底蕴。
10、有限者为自己设定了它的时间，即是说，它把没有可能性的现实性作为“过去”包含在自身内，把没有现实性的可能性作为“未来”包含在自身内。
11、以有限的形式表现出来的无限就是美。
12、创世有最终的目标吗？如果有，为什么它不直接地实现，为什么不从一开始就是完满？对于这些问题只有一个答案：因为上帝是生命，而不仅仅是存在。
13、一切知识的第一前提就是：认识者与被认识者是同一个东西。
14、哲学之所以是哲学就在于其必须得到普遍的理解、确信、认同，这是对每一套哲学理论的普遍诉求。
15、关于纯粹的神性，我们只能在关系中，而不能就其本身而言设想任何转变。
16、超脱凡俗现实只有两条路：诗和哲学。前者使我们身临理想世界，后者使现实世界完全从我们面前消逝。
17、自我只能是自己的产物，它同时是创造者，也是被造者。自我是什么和几何虚线是什么一样，无法证明。人们只能描述自我借助以产生的一个行动。
18、只有唯一一个时间，即世界。世界本身就是这一个时间。
19、自然是可见的精神，精神是不可见的自然。
20、一切有限者都只能存在于灵魂的表象里面，在表象着的主体之外不存在任何有限的东西。
21、人在任何时候都按照自己的样子来塑造他的上帝，同时又按照他的上帝的样子来塑造他自己。
22、中国是从历史的本原和开始就已孤立出来的一部分人类，正因如此，它自古以来就占据着它现在的领地，几乎摆脱了任何震荡和推动其他人类的那个进程。
23、那个在自身内通过自身而存在的本原，那个在整体的各个部分中又复制出自身的本原。
24、伟大的思想家有自己与自己分歧而不失统一性的特权。
25、理智直观之所以可能，仅仅在于，它没有任何对象。
26、我们的知识本来就是完全彻底经验的，又是完全彻底先验的。
27、只有通过空间，时间才成为有限的；只有通过时间，空间才成为有限的。
28、真正的永恒不是将一切时间排斥开的永恒，而是包含着从属于自身的时间（永恒时间）的永恒，现实的永恒是对时间的超越。
29、我们既不能对上帝否定什么，也不能肯定什么。不管祂是什么，都是通过祂自己，而不是通过我们。
30、过去的被知道，现在的被认识，未来的被推算。知道的事物被讲述，认识的事物被表述，推算的事物被预言。
31、即使上帝也只不过是神性的躯壳。

2019年12月19日20：05橄榄家园

朱泉雨，本名朱聿伟，1979年开始文学创作。先后在《人民文学》《读者》等报刊发表文学作品数百万字。
朱泉雨主要著作：诗文集《永远的家园》，诗词集《大风起兮》，散文集《内心的版图》，诗集《狂奔》，诗词集《百代文缘》，散文集《举足千年》，诗集《银耳星球》，文学评论集《言归诗道》，文综《卧醉陇南》。
朱泉雨自办刊物：中国养源堂核心期刊《泉雨文渊》。已出8期：创刊号，贺岁号，春生号，夏长号，秋收号，冬藏号，诗无邪，歌咏言。
朱泉雨诗集《狂奔》2005年获第七届全国伯乐文学奖，2009年获全国第十届世纪大采风金奖。
2012年，朱泉雨典藏五卷《百代文缘》《举足千年》《银耳星球》《言归诗道》《醉卧陇南》被北京大学、北京师范大学、首都大学、首都师范大学图书馆收藏。
2018年，朱泉雨诗《问，不问了吧》新浪微博阅读量突破113万人次。