【老北京是如何处理垃圾的 】
时下北京城最热的话题莫过于垃圾分类了，四类垃圾怎么分，每天都让北京人动足了脑筋。在旧时的北京，垃圾处理能力有限，不过胡同人家的垃圾也能大概齐地分出个“干垃圾”“湿垃圾”。
1 环卫曾归警察管
清朝末年和民国时期，北京的城市环境卫生工作曾由警察系统负责，当时叫“警卫共管”。光绪二十八年（1902年），北京成立了维护城市治安的工巡总局（后改名为内外城巡警总厅），城市环境卫生工作也归其管辖。工巡总局有一支清道队伍，由各区巡官、警察负责监督管理，督催清道夫役清扫马路路面、清运市内垃圾、疏通沟渠、进行卫生稽查等。
北洋政府及国民政府时期，沿用了警察管理环卫的体制。1913年颁布《京师警察厅管制》，规定除总监外共设5处14科，其中第三处是卫生处，卫生处第一科掌管道路清洁、清洁工配置、公厕设置与修缮、公共沟渠管理。在1910年到1913年间，京师警察厅还先后在各个区设置了清道队、清道所，并且细化了工作规则。同时在警卫军中设立卫生兵队，专司清洁道路、洒水事宜。警察机关还备有土车，专门用于将垃圾运往城外或指定地点。
1929年，北平特别市卫生局成立，城市环境卫生工作方归属卫生局管理。
2 城市环卫工人称“清道夫”
我们现在把城市中负责环境卫生的工人称为“环卫工人”，而旧时北京负责处理城市垃圾的工人，却有不同的称谓。
1913年，北洋政府公布了《京师警察厅改订管理清道规则》，配备专门负责道路清扫的人员，称为“清道夫”。清道夫的日常工作是由警察率领，进行“泼洒、扫除、平垫、疏浚沟渠、拉运秽土秽水、其他关于道路之事”。据官方记录，当时北京城“有清道夫1495人，每20人编为一队，在马路及两侧、街巷胡同和沟渠陂塘堤岸进行清扫。秋冬两季每日工作9小时，春夏两季每日工作11小时”。
1929年，市卫生局成立后，清道夫归属卫生局管理。卫生局在重要的街巷设立了垃圾桶，竖牌指定倾倒秽土的地点，还添置了焚秽炉。同时对清道夫的工作规定进一步细化，如“各班所管区域之土路及便道，应按时扫除，平垫泼洒”，“清道夫役扫集之垃圾，应运至指定地点，能焚化者，用秽炉焚化之，不易燃烧者，运送秽土代运场”，等等。对清道夫岗位人数的定编，初以“各区地面广狭不同”酌量分配，后来分布更趋合理，“视区域之繁简，而定人数之多寡”。
不过清道夫的工作区域主要是马路大街和干线沟渠，而背街背巷老胡同清运垃圾的活儿，警察局要另外雇“垃圾夫”干。垃圾夫也被老百姓称为“倒土的”，他们无冬历夏都穿着一件印着“垃圾夫”三个白字的“号坎儿”，拉着一个木轮垃圾车，到各街巷胡同收垃圾。
每天一清早儿，“倒土的”一进胡同口，就把手里的大铜铃铛“丁零丁零”摇动，嘴里还不时喊一句“倒土哦！”那时候胡同里没有垃圾箱，住家户儿听到声音便都端出院里装满炉灰、垃圾的土筐、废旧箱子、大簸箕，往土车里倒。拉个十来家，土车也就满了，垃圾夫拉到附近的指定地点一倒，回头接着再拉。
3 “窝头队”干的都是苦活
除了垃圾夫，警察局还雇有“秽水夫”，专门负责清运每家的泔水，俗称“倒泔水的”。
秽水夫的泔水车也是笨重的两轮木头车，车上装一个大水箱，可以容十几挑儿水的样子，后面最下方有个洞，用木塞塞住，是往外放水用的。秽水夫一般会套上一头小驴拉车，每天下午到胡同人家院里，一进门先喊一声“倒泔水！”然后把一家家的泔水桶提出来把泔水倒进水箱。一车装满后，“咯吱咯吱”地拉到通地沟的“秽水池”倒掉，再返回胡同继续。
清道夫、垃圾夫、秽水夫，干的都是苦活计，工作辛苦而报酬低微，伙食自然也好不了，被时人戏称为“窝头队”。
虽然旧时北京有这些城市垃圾处理的机构、设施和人员队伍，但由于当时国力衰弱、战乱频仍，管理措施得不到实施，律令形同虚设，城市卫生状况一度非常恶劣，甚至被称为“垃圾城”，市民深受其苦。直至新中国成立后，北京的城市环境卫生和垃圾处理状况才得到根本改善。
掏粪先买“粪道”，粪场不乏“粪霸”
除了渣土和泔水，粪便也是城市垃圾的一个重要部分。清代和民国时期，北京没有下水排污管道系统，也没有抽粪机器，人畜粪便的清运全靠人力。不过，因为粪便是农民种庄稼的好肥料，因此粪便清运处理便成了一件有利可图的事情。
北京过去公厕不多，一般人家有茅房的也很少，出恭大多是用恭桶。从清后期开始，北京城的粪便清运就形成了一个专门的行当，执此业者被称为“粪夫”（即掏粪工）。
老北京的粪夫以山东人居多，都是贫苦人出身。粪夫每天到各家各户或旱厕收集粪便，将粪便以肩担或车载的方式运往粪场“卸货”。
粪夫归属不同的粪场，有特定的掏粪路线和区域，称为“粪道”。粪夫须遵从行规，“每至各巷打扫，行规极严，各走各道。若欲作此营业，须先出资买道，始可背桶下街”。
粪夫分为“旱道粪夫”“水道粪夫”和“跑海粪夫”。“旱道粪夫”专门到旱厕掏粪便；“水道粪夫”专门为住户刷马桶。除了这些分好粪道的正式粪夫，还有一些散户，他们没有固定的粪道，大多在犄角旮旯拾粪，被称作“跑海粪夫”。
粪夫掏粪运粪多在黎明时分，作家从维熙在《觅故记趣——寻找北平玉皇阁》一文中写道：“记得当年小巷报晓的不是大公鸡的晨歌，而是拉粪便的大车那吱吱啦啦干涩缺油的车轮声，黎明时分十分刺耳，难怪当时北平流传着一首歌：粪车是我们的报晓鸡，多少的声音都跟着它起……”
粪场是集中存放粪便和制售粪肥的地方，粪道、粪场这些资源都归“粪道主”或称“粪场主”管辖，经营收入归他们所有，粪夫的雇佣和收入分配也由他们定。粪道主还享有“粪道权”，可以将粪道倒卖给他人。粪道主难免欺行霸市，因此俗称“粪霸”。
粪场不仅存放粪便，更重要的是还要对收上来的粪便进行加工，经过掺灰、搅拌、晾晒等几道工序，最后形成产品，即俗称的“大粪干儿”或“粪土”。粪场将大粪干儿送到北京郊外，卖给种地的农户。民国文人齐如山在回忆录中说：粪厂“每日派人背一木桶收取各住户、铺户之粪，用小车运回，晒干卖为肥料”。
过去北京的粪场大多集中在城里。如前门街道域辖原有一个“粪场胡同”，就是因其在清末民初时有一个大粪场。后因京剧表演艺术家郝寿臣在这里建四合院居住，觉得胡同名不雅，就向政府申请给这条胡同改名，遂改为“奋章胡同”。《北京胡同丛谈》中记：“粪场大院，今奋章胡同。”
当时老北京内城九个城门各有各的用途，称为“九门走九车”。安定门由于附近粪场众多，成群连片，粪场的人畜粪便装于粪车后，全顺安定门拉到城外，所以安定门被称为“走粪车”。
由于粪场售粪获利颇丰，到上世纪二三十年代，北京地区的粪夫数量曾达到四五千人，粪场数百家。新中国成立初期，北京仍有粪道1857股，粪夫一千多名。1951年11月3日，北京市政府发布《关于改革粪道制度的布告》，宣布“废除封建的粪道占有制度，一切粪道厕所都归卫生局管理”。此后，北京市不断改善粪便处理行业，大力建设公厕、改建冲水厕所，推广使用真空吸粪车。2000年12月23日，掏粪工人将东城区内务部街57号院的两个死坑旱厕清理干净，并将旱厕填埋，终于结束了北京城人工清运粪便的历史。（北京日报）
时下北京城最热的话题莫过于垃圾分类了，四类垃圾怎么分，每天都让北京人动足了脑筋。在旧时的北京，垃圾处理能力有限，不过胡同人家的垃圾也能大概齐地分出个“干垃圾”“湿垃圾”。
1 环卫曾归警察管
清朝末年和民国时期，北京的城市环境卫生工作曾由警察系统负责，当时叫“警卫共管”。光绪二十八年（1902年），北京成立了维护城市治安的工巡总局（后改名为内外城巡警总厅），城市环境卫生工作也归其管辖。工巡总局有一支清道队伍，由各区巡官、警察负责监督管理，督催清道夫役清扫马路路面、清运市内垃圾、疏通沟渠、进行卫生稽查等。
北洋政府及国民政府时期，沿用了警察管理环卫的体制。1913年颁布《京师警察厅管制》，规定除总监外共设5处14科，其中第三处是卫生处，卫生处第一科掌管道路清洁、清洁工配置、公厕设置与修缮、公共沟渠管理。在1910年到1913年间，京师警察厅还先后在各个区设置了清道队、清道所，并且细化了工作规则。同时在警卫军中设立卫生兵队，专司清洁道路、洒水事宜。警察机关还备有土车，专门用于将垃圾运往城外或指定地点。
1929年，北平特别市卫生局成立，城市环境卫生工作方归属卫生局管理。
2 城市环卫工人称“清道夫”
我们现在把城市中负责环境卫生的工人称为“环卫工人”，而旧时北京负责处理城市垃圾的工人，却有不同的称谓。
1913年，北洋政府公布了《京师警察厅改订管理清道规则》，配备专门负责道路清扫的人员，称为“清道夫”。清道夫的日常工作是由警察率领，进行“泼洒、扫除、平垫、疏浚沟渠、拉运秽土秽水、其他关于道路之事”。据官方记录，当时北京城“有清道夫1495人，每20人编为一队，在马路及两侧、街巷胡同和沟渠陂塘堤岸进行清扫。秋冬两季每日工作9小时，春夏两季每日工作11小时”。
1929年，市卫生局成立后，清道夫归属卫生局管理。卫生局在重要的街巷设立了垃圾桶，竖牌指定倾倒秽土的地点，还添置了焚秽炉。同时对清道夫的工作规定进一步细化，如“各班所管区域之土路及便道，应按时扫除，平垫泼洒”，“清道夫役扫集之垃圾，应运至指定地点，能焚化者，用秽炉焚化之，不易燃烧者，运送秽土代运场”，等等。对清道夫岗位人数的定编，初以“各区地面广狭不同”酌量分配，后来分布更趋合理，“视区域之繁简，而定人数之多寡”。
不过清道夫的工作区域主要是马路大街和干线沟渠，而背街背巷老胡同清运垃圾的活儿，警察局要另外雇“垃圾夫”干。垃圾夫也被老百姓称为“倒土的”，他们无冬历夏都穿着一件印着“垃圾夫”三个白字的“号坎儿”，拉着一个木轮垃圾车，到各街巷胡同收垃圾。
每天一清早儿，“倒土的”一进胡同口，就把手里的大铜铃铛“丁零丁零”摇动，嘴里还不时喊一句“倒土哦！”那时候胡同里没有垃圾箱，住家户儿听到声音便都端出院里装满炉灰、垃圾的土筐、废旧箱子、大簸箕，往土车里倒。拉个十来家，土车也就满了，垃圾夫拉到附近的指定地点一倒，回头接着再拉。
3 “窝头队”干的都是苦活
除了垃圾夫，警察局还雇有“秽水夫”，专门负责清运每家的泔水，俗称“倒泔水的”。
秽水夫的泔水车也是笨重的两轮木头车，车上装一个大水箱，可以容十几挑儿水的样子，后面最下方有个洞，用木塞塞住，是往外放水用的。秽水夫一般会套上一头小驴拉车，每天下午到胡同人家院里，一进门先喊一声“倒泔水！”然后把一家家的泔水桶提出来把泔水倒进水箱。一车装满后，“咯吱咯吱”地拉到通地沟的“秽水池”倒掉，再返回胡同继续。
清道夫、垃圾夫、秽水夫，干的都是苦活计，工作辛苦而报酬低微，伙食自然也好不了，被时人戏称为“窝头队”。
虽然旧时北京有这些城市垃圾处理的机构、设施和人员队伍，但由于当时国力衰弱、战乱频仍，管理措施得不到实施，律令形同虚设，城市卫生状况一度非常恶劣，甚至被称为“垃圾城”，市民深受其苦。直至新中国成立后，北京的城市环境卫生和垃圾处理状况才得到根本改善。
掏粪先买“粪道”，粪场不乏“粪霸”
除了渣土和泔水，粪便也是城市垃圾的一个重要部分。清代和民国时期，北京没有下水排污管道系统，也没有抽粪机器，人畜粪便的清运全靠人力。不过，因为粪便是农民种庄稼的好肥料，因此粪便清运处理便成了一件有利可图的事情。
北京过去公厕不多，一般人家有茅房的也很少，出恭大多是用恭桶。从清后期开始，北京城的粪便清运就形成了一个专门的行当，执此业者被称为“粪夫”（即掏粪工）。
老北京的粪夫以山东人居多，都是贫苦人出身。粪夫每天到各家各户或旱厕收集粪便，将粪便以肩担或车载的方式运往粪场“卸货”。
粪夫归属不同的粪场，有特定的掏粪路线和区域，称为“粪道”。粪夫须遵从行规，“每至各巷打扫，行规极严，各走各道。若欲作此营业，须先出资买道，始可背桶下街”。
粪夫分为“旱道粪夫”“水道粪夫”和“跑海粪夫”。“旱道粪夫”专门到旱厕掏粪便；“水道粪夫”专门为住户刷马桶。除了这些分好粪道的正式粪夫，还有一些散户，他们没有固定的粪道，大多在犄角旮旯拾粪，被称作“跑海粪夫”。
粪夫掏粪运粪多在黎明时分，作家从维熙在《觅故记趣——寻找北平玉皇阁》一文中写道：“记得当年小巷报晓的不是大公鸡的晨歌，而是拉粪便的大车那吱吱啦啦干涩缺油的车轮声，黎明时分十分刺耳，难怪当时北平流传着一首歌：粪车是我们的报晓鸡，多少的声音都跟着它起……”
粪场是集中存放粪便和制售粪肥的地方，粪道、粪场这些资源都归“粪道主”或称“粪场主”管辖，经营收入归他们所有，粪夫的雇佣和收入分配也由他们定。粪道主还享有“粪道权”，可以将粪道倒卖给他人。粪道主难免欺行霸市，因此俗称“粪霸”。
粪场不仅存放粪便，更重要的是还要对收上来的粪便进行加工，经过掺灰、搅拌、晾晒等几道工序，最后形成产品，即俗称的“大粪干儿”或“粪土”。粪场将大粪干儿送到北京郊外，卖给种地的农户。民国文人齐如山在回忆录中说：粪厂“每日派人背一木桶收取各住户、铺户之粪，用小车运回，晒干卖为肥料”。
过去北京的粪场大多集中在城里。如前门街道域辖原有一个“粪场胡同”，就是因其在清末民初时有一个大粪场。后因京剧表演艺术家郝寿臣在这里建四合院居住，觉得胡同名不雅，就向政府申请给这条胡同改名，遂改为“奋章胡同”。《北京胡同丛谈》中记：“粪场大院，今奋章胡同。”
当时老北京内城九个城门各有各的用途，称为“九门走九车”。安定门由于附近粪场众多，成群连片，粪场的人畜粪便装于粪车后，全顺安定门拉到城外，所以安定门被称为“走粪车”。
由于粪场售粪获利颇丰，到上世纪二三十年代，北京地区的粪夫数量曾达到四五千人，粪场数百家。新中国成立初期，北京仍有粪道1857股，粪夫一千多名。1951年11月3日，北京市政府发布《关于改革粪道制度的布告》，宣布“废除封建的粪道占有制度，一切粪道厕所都归卫生局管理”。此后，北京市不断改善粪便处理行业，大力建设公厕、改建冲水厕所，推广使用真空吸粪车。2000年12月23日，掏粪工人将东城区内务部街57号院的两个死坑旱厕清理干净，并将旱厕填埋，终于结束了北京城人工清运粪便的历史。（北京日报）
“4线26158石牌站接近”
“4线26158石牌站4道通过进4线”
“4线26158石牌站4道通过进4线， 司机明白”
————————追火车的狸猫——————————
5.9 广深线广深三桥 15:10 26158 次
由HXD1C-0818牵引，尾部附挂15节 保温车，为B22、B23混编（列尾往 机头第3节为B22-2乘务发电车） 随后报广州东站9道通过 去向不明
简介补充：
【B23型机械保温车组】发电乘务车主要负责集中供电，各货物车可以独立设置制冷或者加热，也可以由发电乘务车集中控制。在夏季外温达到+45摄氏度时，货物车内温度能保持在-24摄氏度。冬季外温最低温度为-45摄氏度时，货物车内温度可保持在14摄氏度。
【B22型机械保温车组】构造速度120km/h。列车运行时在冬季外界温度最低为-45℃, 夏季外界温度最高为45℃时，冷藏货物车内温度可以控制在15℃～-24℃之间。B22型机械保温车组，配属给丰台、广州、上海和郑州四个机械保温车辆段。
“4线26158石牌站4道通过进4线”
“4线26158石牌站4道通过进4线， 司机明白”
————————追火车的狸猫——————————
5.9 广深线广深三桥 15:10 26158 次
由HXD1C-0818牵引，尾部附挂15节 保温车，为B22、B23混编（列尾往 机头第3节为B22-2乘务发电车） 随后报广州东站9道通过 去向不明
简介补充：
【B23型机械保温车组】发电乘务车主要负责集中供电，各货物车可以独立设置制冷或者加热，也可以由发电乘务车集中控制。在夏季外温达到+45摄氏度时，货物车内温度能保持在-24摄氏度。冬季外温最低温度为-45摄氏度时，货物车内温度可保持在14摄氏度。
【B22型机械保温车组】构造速度120km/h。列车运行时在冬季外界温度最低为-45℃, 夏季外界温度最高为45℃时，冷藏货物车内温度可以控制在15℃～-24℃之间。B22型机械保温车组，配属给丰台、广州、上海和郑州四个机械保温车辆段。
你是不是也常常和小编一样觉得疲劳乏力、精神不济，晚上睡觉易手脚心发热，早上睡醒口干、喉咙痒，还有咳嗽、鼻塞、便秘、腰酸、少气懒言、气色差等症。
这些其实是肺气阴虚的症状。
中医常讲，肺为娇脏，与外界无时无刻不在进行氧气交换，最易受伤。但肺主一身之气，全身血液也流经于肺，又调节全身水液的输布和排泄，长时间受损，很容易陷入恶性循环，全身遭罪。
一、你的肺一旦受损，可累及全身
肺有四怕：怕寒，怕热，怕燥，怕脏。轻则出现口干舌燥、咳嗽、流涕、打喷嚏等症，时间久了，就易造成头晕上火、盗汗失眠、气短懒言等；
若不及时调理，肺气、津液不断耗损，肺脏就会失去润养，形成肺气阴虚。不仅肺的自我修复能力会急剧下降，而且对外界的细菌、病毒、尘螨等有害物的抵御能力也会下降，进一步降低免疫力。
此时，肺脏不断受到外界有害物的侵袭，又无力修复，肺功能只会越来越差，不仅哮喘、肺气肿等呼吸道疾病会反复发作，迁延不愈，还极易发生肺炎、肺结核等感染病症，甚至诱发肺癌。
肺脏受损，累及全身
肺主治节，也就是说肺气有调节呼吸及全身气、血、水的作用，你的肺一旦受损，可累及全身。
肺受损了，可致脾气虚，出现腹胀、便溏、胃口差、脸色萎黄等症；也可引发大肠燥热，出现神疲体虚、黄痰、便秘等症；亦可致肾虚，有腰膝酸软、喘息等症；甚至累及心脏，影响血供……长期如此，极易陷入恶性循环，影响整个机体的运行、修复功能。
三类人群，养肺护肺刻不容缓
1、如果每到秋冬季，你都会出现口干舌燥、鼻炎、过敏、哮喘等，说明肺脏已经受到侵害了；
2、如果您已经出现咳嗽，特别是干咳、气喘、喉咙有痰、声音嘶哑等症，就说明你的肺脏已经出问题了；
3、对吸烟者、二手烟人群来说，有害物质更易沉积在体内。如果您深呼吸后憋气，憋不到30秒，说明心肺功能已经下降了，当下就该戒烟护肺了！
二、养肺，重在滋阴润燥清肺
中医认为“燥则润之”，养生应以养阴清热、润燥生津为主。但很多人都补不对，反而加重脏燥津伤、阴虚火旺等症，更伤机体，适宜慢调理。
但如今，花粉、空气污染不断，肺脏的气体交换功能受阻，需润肺、清肺同时进行，才能促进肺脏的自我清洁能力，从根本上改善肺功能。
对虚症或慢病的调理，中医膏方也有独特优势，其性味平和安全，以图缓治收工，循序渐进，能从内而外滋养五脏，改善体质。就连慈禧太后晚年多种慢病缠身，也经常用膏方进行调理，口感好，吃起来也方便。
清代宫廷御方中有一款特别针对滋阴润燥的膏方——玉竹草本膏，三代御医之后传人、北京中医药大学教授——李刘坤在宫廷配方的基础之上，结合临床病症与经验。在滋阴润肺清肺的基础之上，兼顾益气，有气阴双补、调和五脏的功效，而且临床效果也非常好。
玉竹：滋阴润肺、补气清肺
玉竹，归肺、胃经，有滋阴润肺，补气清热，生津止渴之效；又因其补而不腻，可补益五脏，滋养气血；且有抗氧化功效，可调节免疫力，增强心肺功能，久服可远离疾病。
因此，常用于肺胃阴伤、燥热咳嗽、咽干口渴、内热消渴、虚劳发热等症，也更适宜体虚、内热、免疫力低等易发或已发呼吸道疾病患者。
优质玉竹，切片呈黄色或淡黄色，质地较脆，用手可掰断，味微甜。
百合：清肺养肺，清心安神
中医认为，燥邪会造成肺脏累积毒素，易咳易喘，而百合有清肺养肺、镇咳平喘、清心安神的功效，可改善肺部功能，抗击并排出毒素，缓解症状。
现代研究也发现，百合营养丰富，富含蛋白质、维生素、胡萝卜素、生物碱等多种营养素，有很好的滋补功效，是清肺养肺的必备佳品。
但中医配伍讲究君臣佐使，仅有玉竹、百合两味“君药”还是势单力薄，远不足以协调机体，调和肺脏与其它脏腑，且古今生活方式差异大，若一味沿用古方，未必适用。
因此，李刘坤主任又在宫廷配方的基础之上，结合40多年的临床经验，改良配方。将食材科学配比，相互作用，能从由内而外，协同滋润养护娇嫩的肺脏，调理肺气阴虚引起的诸多症状，达到事半功倍的效果。御品膏方·玉竹草本膏由此诞生，也是北京卫视《养生堂》行业合作伙伴。
三、15斤原材料，仅熬制1瓶膏方
每一滴都是精华
膏方是集滋补、预防、调理、祛病为一体的珍贵中药制剂，但道地选材、科学配比，只是成功了一半，制作工艺也会直接影响其效果。
一款有品质、有效果的精品膏方，必须严格按照传统滋补膏方的熬制工艺，所谓一味膏方百年功，选料、熬制、配伍每一个环节、每一道工序都大有讲究。
御品膏方玉竹草本膏，由膏方大师、非物质文化遗产代表性传承人——王国宝，根据古法工艺亲自熬制。
玉竹膏选取8味药食同源的道地药材，经12小时浸制，48小时慢火熬炖，严格遵循选、制、洗、泡、煎、提、滤、收秘炼八法，运用传统古法的紫铜锅升炼技术，历时27天，经过49道大工序，108道小工序熬制而成。
更可贵的是：王国宝大师严苛工艺，连制作器皿也一定要选用紫铜。他说：“铜分为三种，器皿、碗之类的往往用白铜，盆之类的用黄铜，但紫铜纯度更高，化学性质又稳定，容易加工成大的器皿，制作出更好的膏方。”
15斤原药材最终只能制成一瓶200g的膏方。每一滴都是精华，膏滋润唇，性状稠厚，一拉成丝，又不添加蔗糖，入口纯柔，人体更易吸收，适用人群也更广。
市面上的膏方比比皆是，但未必是“真口味”。其实，膏方好不好，就看有没有达到亮、粘、润、净、爽、滑这六个标准，滴在宣纸上，不会晕染，像半颗黑珍珠扣在纸上，称之为“滴水成珠”。
四、膏方应该怎么吃？
你可以和小编一样，每天餐前吃一勺，尤其是早晨吃的时候，舀一勺膏方含在嘴里，随着唾液的分泌徐徐咽下，能充分的消化和吸收；还可以用温开水冲服，一勺膏方备上3-5倍的温开水，调匀后服下即可。
如果晚上吃，可在饭后1小时或睡前1小时左右服用。
中医讲究“急病用汤药，慢病用膏方”，
养肺是润物细无声的过程，不能急于求成，
需要循序渐进，慢慢调理
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这些其实是肺气阴虚的症状。
中医常讲，肺为娇脏，与外界无时无刻不在进行氧气交换，最易受伤。但肺主一身之气，全身血液也流经于肺，又调节全身水液的输布和排泄，长时间受损，很容易陷入恶性循环，全身遭罪。
一、你的肺一旦受损，可累及全身
肺有四怕：怕寒，怕热，怕燥，怕脏。轻则出现口干舌燥、咳嗽、流涕、打喷嚏等症，时间久了，就易造成头晕上火、盗汗失眠、气短懒言等；
若不及时调理，肺气、津液不断耗损，肺脏就会失去润养，形成肺气阴虚。不仅肺的自我修复能力会急剧下降，而且对外界的细菌、病毒、尘螨等有害物的抵御能力也会下降，进一步降低免疫力。
此时，肺脏不断受到外界有害物的侵袭，又无力修复，肺功能只会越来越差，不仅哮喘、肺气肿等呼吸道疾病会反复发作，迁延不愈，还极易发生肺炎、肺结核等感染病症，甚至诱发肺癌。
肺脏受损，累及全身
肺主治节，也就是说肺气有调节呼吸及全身气、血、水的作用，你的肺一旦受损，可累及全身。
肺受损了，可致脾气虚，出现腹胀、便溏、胃口差、脸色萎黄等症；也可引发大肠燥热，出现神疲体虚、黄痰、便秘等症；亦可致肾虚，有腰膝酸软、喘息等症；甚至累及心脏，影响血供……长期如此，极易陷入恶性循环，影响整个机体的运行、修复功能。
三类人群，养肺护肺刻不容缓
1、如果每到秋冬季，你都会出现口干舌燥、鼻炎、过敏、哮喘等，说明肺脏已经受到侵害了；
2、如果您已经出现咳嗽，特别是干咳、气喘、喉咙有痰、声音嘶哑等症，就说明你的肺脏已经出问题了；
3、对吸烟者、二手烟人群来说，有害物质更易沉积在体内。如果您深呼吸后憋气，憋不到30秒，说明心肺功能已经下降了，当下就该戒烟护肺了！
二、养肺，重在滋阴润燥清肺
中医认为“燥则润之”，养生应以养阴清热、润燥生津为主。但很多人都补不对，反而加重脏燥津伤、阴虚火旺等症，更伤机体，适宜慢调理。
但如今，花粉、空气污染不断，肺脏的气体交换功能受阻，需润肺、清肺同时进行，才能促进肺脏的自我清洁能力，从根本上改善肺功能。
对虚症或慢病的调理，中医膏方也有独特优势，其性味平和安全，以图缓治收工，循序渐进，能从内而外滋养五脏，改善体质。就连慈禧太后晚年多种慢病缠身，也经常用膏方进行调理，口感好，吃起来也方便。
清代宫廷御方中有一款特别针对滋阴润燥的膏方——玉竹草本膏，三代御医之后传人、北京中医药大学教授——李刘坤在宫廷配方的基础之上，结合临床病症与经验。在滋阴润肺清肺的基础之上，兼顾益气，有气阴双补、调和五脏的功效，而且临床效果也非常好。
玉竹：滋阴润肺、补气清肺
玉竹，归肺、胃经，有滋阴润肺，补气清热，生津止渴之效；又因其补而不腻，可补益五脏，滋养气血；且有抗氧化功效，可调节免疫力，增强心肺功能，久服可远离疾病。
因此，常用于肺胃阴伤、燥热咳嗽、咽干口渴、内热消渴、虚劳发热等症，也更适宜体虚、内热、免疫力低等易发或已发呼吸道疾病患者。
优质玉竹，切片呈黄色或淡黄色，质地较脆，用手可掰断，味微甜。
百合：清肺养肺，清心安神
中医认为，燥邪会造成肺脏累积毒素，易咳易喘，而百合有清肺养肺、镇咳平喘、清心安神的功效，可改善肺部功能，抗击并排出毒素，缓解症状。
现代研究也发现，百合营养丰富，富含蛋白质、维生素、胡萝卜素、生物碱等多种营养素，有很好的滋补功效，是清肺养肺的必备佳品。
但中医配伍讲究君臣佐使，仅有玉竹、百合两味“君药”还是势单力薄，远不足以协调机体，调和肺脏与其它脏腑，且古今生活方式差异大，若一味沿用古方，未必适用。
因此，李刘坤主任又在宫廷配方的基础之上，结合40多年的临床经验，改良配方。将食材科学配比，相互作用，能从由内而外，协同滋润养护娇嫩的肺脏，调理肺气阴虚引起的诸多症状，达到事半功倍的效果。御品膏方·玉竹草本膏由此诞生，也是北京卫视《养生堂》行业合作伙伴。
三、15斤原材料，仅熬制1瓶膏方
每一滴都是精华
膏方是集滋补、预防、调理、祛病为一体的珍贵中药制剂，但道地选材、科学配比，只是成功了一半，制作工艺也会直接影响其效果。
一款有品质、有效果的精品膏方，必须严格按照传统滋补膏方的熬制工艺，所谓一味膏方百年功，选料、熬制、配伍每一个环节、每一道工序都大有讲究。
御品膏方玉竹草本膏，由膏方大师、非物质文化遗产代表性传承人——王国宝，根据古法工艺亲自熬制。
玉竹膏选取8味药食同源的道地药材，经12小时浸制，48小时慢火熬炖，严格遵循选、制、洗、泡、煎、提、滤、收秘炼八法，运用传统古法的紫铜锅升炼技术，历时27天，经过49道大工序，108道小工序熬制而成。
更可贵的是：王国宝大师严苛工艺，连制作器皿也一定要选用紫铜。他说：“铜分为三种，器皿、碗之类的往往用白铜，盆之类的用黄铜，但紫铜纯度更高，化学性质又稳定，容易加工成大的器皿，制作出更好的膏方。”
15斤原药材最终只能制成一瓶200g的膏方。每一滴都是精华，膏滋润唇，性状稠厚，一拉成丝，又不添加蔗糖，入口纯柔，人体更易吸收，适用人群也更广。
市面上的膏方比比皆是，但未必是“真口味”。其实，膏方好不好，就看有没有达到亮、粘、润、净、爽、滑这六个标准，滴在宣纸上，不会晕染，像半颗黑珍珠扣在纸上，称之为“滴水成珠”。
四、膏方应该怎么吃？
你可以和小编一样，每天餐前吃一勺，尤其是早晨吃的时候，舀一勺膏方含在嘴里，随着唾液的分泌徐徐咽下，能充分的消化和吸收；还可以用温开水冲服，一勺膏方备上3-5倍的温开水，调匀后服下即可。
如果晚上吃，可在饭后1小时或睡前1小时左右服用。
中医讲究“急病用汤药，慢病用膏方”，
养肺是润物细无声的过程，不能急于求成，
需要循序渐进，慢慢调理
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