常言道,求人不如求己,靠谁不如靠己。人生在世如果经常放下脸面,讨好别人,将会产生懒惰情绪,将一事不成。不如努力改变,活好自己,当你成功了,就无惧风雨,当你强大了,就不怕被人欺。做人的精神气及气势不能输,做人气势上输了,再也不可能起来。只要认为是对的就去做,坚持去做,不要在乎别人的看法,哪怕是错,至少你有去做过,证明曾经你努力过,努力做个更好一点的人。
宋朝的夜晚,财主汪仁走在回家的路上。忽然阴风吹过,狰狞可怖的人影出现在他面前:“你还债的时候到了。”汪仁吓得屁滚尿流往家跑。然而到家后,家里却传来喜讯:夫人生了个大胖小子。
实际上,汪仁只是个开医馆的郎中,那他怎么就变成财主了呢?
说来话长,汪仁是中医世家,他被取名为“仁”,寓意是“医者仁心”,本来,靠着祖上传下来的本领,又加上多年的行医经验,他医书很是高明,大到要命的疔、瘤,小到头疼脑热,他都能用巧妙的方法治好。
然而,随着名声越来越响亮,汪仁开始抛弃医者仁心的家风,成了一个“为富不仁” 的人。
行医时,他总会向病人索要金银财宝,还给医馆立了项规矩:来就医者,必须先交100两银子的把脉钱,若交不起,立刻轰出去。除此之外,他看到哪个大夫稍微有些名望后,他就会找人抹黑对方,仿佛他不是个医者,而是个商人了。
这样行医,当然也就成财主了,汪仁盖起了豪宅,雇了三十多个仆人,天天锦衣玉食。
这天,医馆来了一个叫赵牛的农民,手里捧着20两银子,跪在地上求汪仁,给自己也5岁的独生子赵小宝治病。
这赵牛命很苦,幼年丧父,家境非常贫寒,好不容易娶了妻子,可妻子生下儿子赵小宝后,也因产后大出血,撒手人寰。
所以赵小宝就是赵牛的命,是他唯一的心理安慰。
可现在,赵小宝也得了重病。为了给儿子治病,赵牛才求到汪仁这里,他早就听说汪仁收钱很厉害,于是卖了房,卖了地,又东拼西凑,才凑出了这20两银子。
谁知,汪仁却没有一点同情心,大嘴巴一撇:“才20两银子,你糊弄谁呢?”
赵牛赶紧跪地磕头:“求您了,救救我儿子吧!我可以去您家做长工,抵债!”
汪仁不再理会,转身进了里屋。几个小伙计心领神会,抓起赵牛的衣服,连拉带拽,把他轰了出去。
当天晚上,赵小宝就咽气了。无家可归的赵牛,来到一片荒野,找了个木棍,挖了个坑,把儿子安葬在里面。随后他哀嚎一声,栽倒在地,再也没有起来。
可怜的父子因为无钱治病,以悲剧收场。汪仁却依然在世上逍遥……
一年后的一个夜晚,汪仁给一个王爷看完病,坐着轿子悠哉悠哉地往回走。好巧不巧,回来的路上,他正好经过安葬赵小宝的那片荒野。
这一晚月黑风高,荒野更显得凄凉渗人。
忽然一阵阴风吹过,4个轿夫全都吓坏了,扔下轿子四散而逃。汪仁扑通一声摔出了轿子。
他气坏了,正要张口骂人,忽然看到半空中飘着一个人,他隐约听到对方说:“汪仁,你还债的时候到了!”
汪仁吓坏了,屁滚尿流地往家跑,可是跑回家后,家里却传来了喜讯。仆人开心地说道:“老爷,恭喜啊!夫人生了个大胖小子!”
这下可把汪仁乐坏了,因为他年过四旬还没有子嗣,于是他给儿子起名汪耀祖,意为光宗耀祖。
谁知,这汪耀祖竟然一点也不像他的名字,自从会说话,就天天要钱花,五六岁时,就能一天花去60两银子。而且这汪耀祖长得令人害怕。
汪仁想要管一下儿子,让儿子学会节约。谁知儿子手里一没钱花了,就会一病不起。生的病也很怪,任凭汪仁用尽毕生所学,也治不好儿子的病。把银子放到儿子手里,儿子的病马上就好。
钱再多,也经不起这么糟践。才5年的光景,汪仁的家业就被败光了。没了钱花,儿子汪耀祖又生了那怪病。汪仁束手无策,眼睁睁地看着儿子病死了。
从那以后,汪仁整个人都变了样,成天疯疯癫癫,又傻又痴,嘴里絮絮叨叨地喊着:“报应啊,报应啊!”
一次犯了疯病,汪仁一把火将自己的宅院烧了,火越烧越旺,最后把汪仁也活活烧死在里面。
就在汪仁死后的第二天,赵小宝的坟头长出了一棵合欢花。
合欢寓意着合家欢乐。这对苦命的父子俩,终于安宁了,而小镇中,那些被汪仁曾经打压过的大夫,也终于能给病人安心看病了。
故事改编自《民间故事》。故事中的汪仁虽有高明的医术,却不为黎民百姓着想,只是贪图钱财名利,已然忘了行医的初心,忘了“悬壶济世,仁心仁术”的理念。
不过,人在做天在看,汪仁也得到了应有的报应,也算是大快人心。
《希波克拉底誓言》曾写道:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为之事……我苟违誓,天地鬼神共殛之。”
医生这个职业,从古至今,都肩负着救死扶伤的天职,想要做一个合格的医务人员,那首先要学会做人,要有一份“良心”和“怜悯心”。
实际上,汪仁只是个开医馆的郎中,那他怎么就变成财主了呢?
说来话长,汪仁是中医世家,他被取名为“仁”,寓意是“医者仁心”,本来,靠着祖上传下来的本领,又加上多年的行医经验,他医书很是高明,大到要命的疔、瘤,小到头疼脑热,他都能用巧妙的方法治好。
然而,随着名声越来越响亮,汪仁开始抛弃医者仁心的家风,成了一个“为富不仁” 的人。
行医时,他总会向病人索要金银财宝,还给医馆立了项规矩:来就医者,必须先交100两银子的把脉钱,若交不起,立刻轰出去。除此之外,他看到哪个大夫稍微有些名望后,他就会找人抹黑对方,仿佛他不是个医者,而是个商人了。
这样行医,当然也就成财主了,汪仁盖起了豪宅,雇了三十多个仆人,天天锦衣玉食。
这天,医馆来了一个叫赵牛的农民,手里捧着20两银子,跪在地上求汪仁,给自己也5岁的独生子赵小宝治病。
这赵牛命很苦,幼年丧父,家境非常贫寒,好不容易娶了妻子,可妻子生下儿子赵小宝后,也因产后大出血,撒手人寰。
所以赵小宝就是赵牛的命,是他唯一的心理安慰。
可现在,赵小宝也得了重病。为了给儿子治病,赵牛才求到汪仁这里,他早就听说汪仁收钱很厉害,于是卖了房,卖了地,又东拼西凑,才凑出了这20两银子。
谁知,汪仁却没有一点同情心,大嘴巴一撇:“才20两银子,你糊弄谁呢?”
赵牛赶紧跪地磕头:“求您了,救救我儿子吧!我可以去您家做长工,抵债!”
汪仁不再理会,转身进了里屋。几个小伙计心领神会,抓起赵牛的衣服,连拉带拽,把他轰了出去。
当天晚上,赵小宝就咽气了。无家可归的赵牛,来到一片荒野,找了个木棍,挖了个坑,把儿子安葬在里面。随后他哀嚎一声,栽倒在地,再也没有起来。
可怜的父子因为无钱治病,以悲剧收场。汪仁却依然在世上逍遥……
一年后的一个夜晚,汪仁给一个王爷看完病,坐着轿子悠哉悠哉地往回走。好巧不巧,回来的路上,他正好经过安葬赵小宝的那片荒野。
这一晚月黑风高,荒野更显得凄凉渗人。
忽然一阵阴风吹过,4个轿夫全都吓坏了,扔下轿子四散而逃。汪仁扑通一声摔出了轿子。
他气坏了,正要张口骂人,忽然看到半空中飘着一个人,他隐约听到对方说:“汪仁,你还债的时候到了!”
汪仁吓坏了,屁滚尿流地往家跑,可是跑回家后,家里却传来了喜讯。仆人开心地说道:“老爷,恭喜啊!夫人生了个大胖小子!”
这下可把汪仁乐坏了,因为他年过四旬还没有子嗣,于是他给儿子起名汪耀祖,意为光宗耀祖。
谁知,这汪耀祖竟然一点也不像他的名字,自从会说话,就天天要钱花,五六岁时,就能一天花去60两银子。而且这汪耀祖长得令人害怕。
汪仁想要管一下儿子,让儿子学会节约。谁知儿子手里一没钱花了,就会一病不起。生的病也很怪,任凭汪仁用尽毕生所学,也治不好儿子的病。把银子放到儿子手里,儿子的病马上就好。
钱再多,也经不起这么糟践。才5年的光景,汪仁的家业就被败光了。没了钱花,儿子汪耀祖又生了那怪病。汪仁束手无策,眼睁睁地看着儿子病死了。
从那以后,汪仁整个人都变了样,成天疯疯癫癫,又傻又痴,嘴里絮絮叨叨地喊着:“报应啊,报应啊!”
一次犯了疯病,汪仁一把火将自己的宅院烧了,火越烧越旺,最后把汪仁也活活烧死在里面。
就在汪仁死后的第二天,赵小宝的坟头长出了一棵合欢花。
合欢寓意着合家欢乐。这对苦命的父子俩,终于安宁了,而小镇中,那些被汪仁曾经打压过的大夫,也终于能给病人安心看病了。
故事改编自《民间故事》。故事中的汪仁虽有高明的医术,却不为黎民百姓着想,只是贪图钱财名利,已然忘了行医的初心,忘了“悬壶济世,仁心仁术”的理念。
不过,人在做天在看,汪仁也得到了应有的报应,也算是大快人心。
《希波克拉底誓言》曾写道:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为之事……我苟违誓,天地鬼神共殛之。”
医生这个职业,从古至今,都肩负着救死扶伤的天职,想要做一个合格的医务人员,那首先要学会做人,要有一份“良心”和“怜悯心”。
最近做人是不是太窝囊了不像自己。做什么都畏手畏脚的,越畏手畏脚反而屁事越多。本硕没受过气,现在天天被各种垃圾辅导员+弱智课程恶心。都博士了,还上马克思就算了,辣鸡外语院的老师还上科技英语写作课,说实话写我专业的东西我必写的比你好,而且还天天点名布置作业像个小学生一样。咱们专业课的教授从来上课都是弹性的,就这些其他课的恶心。辅导员就不说了,老子都快30岁人了,请个假还不批,我博导都同意了你不同意你妈呢?就算那边出疫情了,大不了先隔离不回学校呗,对你有个毛线影响,我老板都同意了。看不懂,只要我骗他说我家里死人了就签,我能不能说我辅导员死了我回家庆祝?我但凡年轻几岁不顾后果,假如我是个本科生还真就跑了。最近博士了还在催你入学考试,真的无语。我的评价是,辣鸡福大不如武工大
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