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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手;行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利;一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用;

朝鲜战争是解放军与美军首次交锋，一开始全世界甚至包括中国国内很多人都认为志愿军不可能是美军的对手。可是最终结果世人皆知，处于绝对劣势的志愿军居然打败了技术装备之强敌。为什么志愿军能取得傲人战绩？本文从战术角度进行一下分析。一、什么是战术？中美两军除了在硬实力，即武器装备存在巨大差距外。在软实力上也存在巨大差异，即在战术的运用上存在差异。战术，顾名思义就是战斗的方法和手段。而战术也分为两个部分，一是... https://t.cn/A6AQPe9N

方便般若十提要义：一，诸法一切非有非无，不可说言法皆是无。
二，法界不离诸法，一切皆依俗谛建立。
三，胜义不动，而为有情不知依俗设教，举足下足皆为有情。
四，菩萨始由发心终至正觉，举足下足皆为一切智智。
五，学般若学应于一切法中学，故菩萨本学为道相智学。
六，遍学声闻断智，以胜智见超入离生。
七，以无相为相而遍学一切。
八，以无性为性而渐次修学。
九，安立众相。一以无际空毕竟空。二以种种众多不可思议甚稀奇法。
十，一心现起，能摄一切，随修一法，无作无相，而能一切一切周遍圆满。 https://t.cn/RZaXTBJ